歷史問題白皮書拆穿涉疆謊言

●本報記者　白云怡　●本報駐外特派特約記者　黃培昭　李勇 ●柳玉鵬

“新疆是中國神圣領土不可分割的一部分，新疆從來都不是什么‘東突厥斯坦。”21日，中國國務院新聞辦公室發表《新疆的若干歷史問題》白皮書，從歷史的角度詳細闡述了新疆區域范圍、民族構成以及宗教信仰的演變過程。一段時期以來，民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力等“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。西方一些人則極力炒作新疆問題，對中國進行抹黑、施壓，妄圖以此增加對華博弈的籌碼。白皮書厘清了歷史事實，有力地糾正、拆穿了圍繞新疆問題的誤讀和謊言。歷史不容

篡改，事實不容否定。正如白皮書結束語所言，當前新疆處于歷史上最好的繁榮發展時期。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實，逆歷史潮流而動，其結果必將被歷史和人民所唾棄。

新疆從來不是“東突厥斯坦”

白皮書除前言和結束語外，共包括七部分，分別為新疆是中國領土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。

在第一部分，白皮書表示，從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北在內的廣大地區統稱為西域。自漢代開始，新疆地區正式成為中國版圖的一部分。漢朝以后，歷代中原王朝時強時弱，但任何一個王朝都把西域視為故土，行使著對該地區的管轄權。清代，清政府平定準噶爾叛亂，中國西北國界得以確定。1884年在新疆地區建省。1912年新疆積極響應辛亥革命，成為中華民國的一個行省。1949年中華人民共和國成立，新疆和平解放。1955年成立新疆維吾爾自治區。在中國共產黨領導下，新疆各族人民同全國人民共同團結奮斗，新疆進入歷史上最好的繁榮發展時期。

“新疆從來不是‘東突厥斯坦”，新加坡《聯合早報》網站以白皮書第二部分的小標題為題進行了報道。突厥作為中國古代的一個游牧民族，隨著突厥汗國的消亡于8世紀中后期解體，并在西遷中亞西亞過程中與當地部族融合，形成多個新的民族，新的民族與古突厥民族有本質區別。印度報業托拉斯21日稱，中國在白皮書中強調，中國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在所謂的“東突厥斯坦國”。19世紀末20世紀初，“泛突厥主義”“泛伊斯蘭主義”思潮傳入新疆以后，境內外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內涵擴大化，鼓噪所有使用突厥語族語言和信奉伊斯蘭教的民族聯合起來，組成政教合一的“東突厥斯坦國”。所謂的“東突厥斯坦”論調，成為境內外民族分裂勢力、國外反華勢力企圖分裂中國、肢解中國的政治工具和行動綱領。

白皮書第三部分介紹，新疆自古以來就是多民族聚居地區。目前，新疆共生活著56個民族，是中國民族成分最全的省級行政區之一。新疆地區既是新疆各民族的家園，也是中華民族共同家園的組成部分。

第四部分介紹了維吾爾族經過長期遷徙融合形成的過程。維吾爾族先民的主體是隋唐時期的回紇人。歷史上，維吾爾族先民受突厥人奴役，兩者是被奴役和奴役的關系。維吾爾人不是突厥人的后裔。近代以來，一些“泛突厥主義”分子以西遷的部分使用突厥語族語言的部落融入當地諸族為借口，把使用突厥語族語言的各民族都說成是突厥人，這是別有用心的。

伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教美國彭博社重點關注了白皮書最后三部分關于文化、宗教方面的闡述。白皮書介紹，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂。源自7世紀的阿拉伯文明體系的伊斯蘭文化，直到9世紀末10世紀初，隨著伊斯蘭教傳入西域才對新疆各民族文化產生影響。

宗教方面，新疆多種宗教并存格局形成和演變經歷了漫長的歷史過程。公元前4世紀以前，新疆流行的是原始宗教。公元4世紀至10世紀，佛教在新疆進入鼎盛時期。伊斯蘭教傳入新疆地區，與阿拉伯帝國興起和伊斯蘭教由西向東擴張有關。維吾爾族信仰伊斯蘭教，不是當時民眾主動改信和轉型，而是宗教戰爭和統治階級強制推行的結果。伊斯蘭教既不是維吾爾族天生信仰的宗教，也不是唯一信仰的宗教。直到今天，仍有一些維吾爾族群眾信奉其他宗教，也有許多人不信仰宗教。

“中國發布白皮書應對外界無端指責”，韓聯社21日稱，隨著部分西方國家持續拿新疆地區問題說事，中國政府發布白皮書加以澄清。白皮書指出，20世紀70年代末80年代初以來，特別是冷戰結束后，受國際宗教極端主義思潮影響，宗教極端主義在新疆滋生蔓延，導致暴恐事件多發頻發，給新疆社會穩定和人民生命財產安全造成極大危害。白皮書強調，新疆的反恐、去極端化斗爭，是人類正義、文明對邪惡、野蠻的斗爭，理應得到支持、尊重和理解。國際上有的國家、組織或個人，奉行反恐和人權“雙重標準”，對此橫加指責，完全違背了人類公理和基本良知，這是一切愛好正義和進步的人所絕不能答應的。

中國社科院邊疆所研究員許建英對《環球時報》記者表示，白皮書的內容代表了中國政府和學界對新疆歷史等問題的基本觀點和看法，列舉的幾個問題都是關于新疆歷史、民族、宗教、文化等方面的重要問題，也是長期以來被西方媒體和“東突”分裂分子炒作與扭曲的問題，尤其是維吾爾人不是突厥人的后裔和伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教這兩個問題。白皮書的發布將對未來新疆的和平穩定發展起到重要的積極作用。

對蓄意歪曲的有力反擊

香港《南華早報》21日也在報道中提到一些西方國家借炒作新疆問題干涉中國內政的大背景。本月早些時候，22個西方國家聯合致函聯合國人權理事會，對中國的新疆治理進行粗暴指責。此后，沙特、埃及等37國常駐日內瓦大使聯名致函聯合國人權理事會主席和人權高專，積極評價中國新疆人權事業發展成就，支持中國在涉疆問題上的立場。上周四，美國國務卿蓬佩奧又在所謂“促進宗教自由部長級會議”上誣蔑中國的新疆治理。

相比西方的偏見，穆斯林人口占多數的國家對中國的支持顯然更有說服力。埃及《金字塔報》執行總編曼蘇爾接受《環球時報》記者采訪時說，《新疆的若干歷史問題》白皮書內容客觀、全面，“據我多次去新疆的經歷以及對新疆的實地了解，這份白皮書是令人信服的”。

白皮書起草者之一、中央黨史與文獻研究院研究員曹前發21日接受《環球時報》記者采訪時表示，歷史是最好的教科書，這份白皮書的前言、結束語及七項主要內容，每一項都客觀真實，都是基于大量的歷史事實依據寫成。此份白皮書的發布，是中國主動、系統性地向世界全面介紹新疆的歷史、文化、民族、宗教等情況。這既是對國際社會對新疆事務關切的回應，以正視聽；也是對境內外敵對勢力蓄意歪曲歷史、混淆是非的一次有力反擊。▲