古代絲綢之路上的重鎮吐魯番

梁鳳英

新疆吐魯番，古稱姑師，位于新疆天山東部山間盆地，是連接內地、南北疆及中亞地區的交通樞紐。歷史上，吐魯番也是古絲綢之路上的一個重鎮，自兩漢以來，一直是我國西域地區政治、經濟、文化中心，中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化，薩滿教、佛教、道教、摩尼教、伊斯蘭教等宗教，在這里交融交匯。由于這里獨特的氣候特點，盛產葡萄，因而又被人們譽為“葡萄城”。 吐魯番歷史悠久，旅游資源富集，現在是馳名中外的旅游勝地。其中交河古城和高昌古城兩處遺址，于2014年6月成功申報為世界文化遺產。

蘇公塔

作為古代絲綢之路上東西方文明的交匯之地，吐魯番是建筑的天堂，各種風格的智慧之光在此碰撞出絢麗的光芒，許多杰出的建筑大師在此演繹著心中的靈感和向往。迄今已有230多年歷史的蘇公塔，就是其中的一個代表。

蘇公塔位于吐魯番市東郊2公里處的葡萄鄉木納爾村，它是一座造型新穎別致的伊斯蘭教塔。蘇公塔也是新疆境內現存最大的古塔，它建成于公元1778年，是清朝名將吐魯番郡王額敏和卓出資7000兩白銀建造。該塔沒有橫梁，也沒有任何木頭支撐，全靠石磚砌筑。在藍天白云的襯托下，青灰色石磚所構建的塔身直指蒼穹，似乎要與神圣的天庭融為一體。塔身前方的額敏和卓雕像，環繞四周的青草綠樹，還有與其相鄰的清真寺，與高聳的蘇公塔組成一幅美麗的畫卷，展現在人們的眼前。

近看蘇公塔，穹形的拱頂，造型美觀的馬蹄形券頂，眾多的壁龕，幽暗的布道小室，處處顯示著伊斯蘭建筑的風格和濃厚的宗教氣息。透過石室的拱門，可換個角度更美地欣賞這簡潔神圣的伊斯蘭經典建筑，而拱門上沿弧形的前景，也為畫面增添別樣的魅力。走上層層的階梯，蘇公塔呈圓錐形、下大上小均勻收縮的塔身觸手可及。塔的表面，分層砌出三角紋、四瓣花紋、水波紋、菱格紋等15種幾何圖案，循環往復，變化無窮。站在塔下抬頭仰視，就如置身一幅復雜而變幻的裝飾畫前。塔身周圍不同高度和不同方向的數扇天窗，在通風采光的實用價值背后，也應被賦予了某些宗教上的含意。

葡萄溝

在新疆，有民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱。 ”在這一民謠里，吐魯番的葡萄，位居新疆4種知名水果的榜首。而吐魯番的葡萄溝，更是名聞遐邇的葡萄之鄉，也是新疆的旅游勝地。所以，游人到了吐魯番，必去葡萄溝。

吐魯番的葡萄溝，位于吐魯番市區東北11公里處，南北長約8公里，東西寬約2公里，是火焰山下的一處峽谷。溝內有布依魯克河流過，主要水源為高山融雪，因盛產葡萄而得名。

吐魯番夏天的高溫可是出了名的，夏季每天的氣溫基本都在42℃以上。我們到吐魯番是7月，在葡萄溝，幾條小溪穿溝而過，溪流兩側，葡萄架遍布，葡萄藤蔓層層疊疊，綠意蔥蔥。細看葡萄架，雖然好多葡萄尚未成熟，但已經看出到處是果實累累，豐收在望。

葡萄溝四周是茂密的白楊林，花草果樹點綴其間，農家村舍錯落有致。在葡萄溝的葡萄人家，我們見到幾位90多歲的長者。問他們長壽有什么訣竅，他們說，這里氣候好，葡萄的營養高，夏吃鮮葡萄，冬吃葡萄干。每天還可以在葡萄溝里散步，心情好，壽命就長。

火焰山

火焰山長100多公里，最寬處達10公里，主峰海拔831.7米，位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，是吐魯番最出名的景點。火焰山以紅色的花崗巖反射陽光而聞名遐邇，維吾爾語稱“克孜勒塔格”，意為“紅山”，唐人以其炎熱曾名為“火山”。火焰山寸草不生，飛鳥匿蹤。每當盛夏，紅日當空，赤褐色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，熾熱的氣流翻滾上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天，故名火焰山。

關于火焰山曾是一片火海，史書上有記載。有學者在考察火焰山時，發現這一帶歷史上確實有過烈焰熊熊的時候，這是因為構成山體的地層中含有煤層。其中有的煤層厚達11米，它們曾發生過自燃，接近地表的煤層已經自燃殆盡，而且還可以看見那留下的紫紅色燃燒結疤。

火焰山景區入口處，對稱排列著佛教藝術壁畫，畫面極具立體感，人物造型逼真、表情生動，底色和火焰山自然色相似，讓人耳目一新。

《西游記》使火焰山名聞天下，走進“西游文化長廊”，長廊兩側是24幅《西游記》中家喻戶曉的故事，壁畫圖文并茂、人物形象栩栩如生。

火焰山是中國最熱的地方，夏季最高氣溫達攝氏47.8度，地表最高溫度達攝氏70度以上，沙窩里可烤熟雞蛋。景區內有一根“金箍棒”，是個真實的溫度計，顯示火焰山當天最高氣溫為41℃，而地表溫度達到67℃。為什么火焰山會這么熱？原來，火焰山四周的高山阻擋了太平洋、印度洋暖濕氣流的進入。火焰山就窩在這個四面不通風的鍋底中，盆地內的戈壁沙漠吸收太陽熱量快，不能散發出去。因此，吐魯番就成了世界著名的“火爐”，夏天十分炎熱，有“沙里煮雞蛋，墻上烙大餅”之說。

坎兒井

在吐魯番，我們還見識了中國古代新疆偉大的水利工程——坎兒井。

坎兒井，是一種井、渠相聯的引水工程。它是新疆先民在長期與風沙斗爭之中的一項偉大創造。由于新疆沙區干旱少雨，地表河流少，不利于耕植，當地人民便創造出坎兒井，利用地下水來灌溉耕地。坎兒井不是單獨的提水井，而是與渠道溝通的“聯井”；渠道也不是筑在地表上的明渠，而是埋藏在地下的“暗道”。然后再在各豎井的底部相互挖通，從高到低，以洞相聯，形成一條地下渠道，宛如串珠一般。

新疆先民巧妙而科學地利用山前平原的傾斜地形，和地下水天然坡度等特點，將匯聚的地下水，順渠道而流至坎兒井的終端，引水出地面流入渠溝，再進行灌溉。這種聰明的設計，正好克服了當地蒸發量大、風沙大的不利因素。藏于地下的渠道，不僅免于被風沙淹埋，也減少了水分的蒸發。

據統計，新疆全區共有坎兒井2000余條，其總計長度在5000公里以上。有人稱坎兒井是與都江堰、靈渠齊名的我國古代三大水利工程，是新疆特有的“萬里長城”和“地下運河”，它曾是新疆干旱區綠洲的生命線和生態脈。怪不得當年林則徐勘察吐魯番水利時，曾驚嘆這一奇特工程為“誠不可思議之事”。