遠方與家

宋俊穎

萬里長征，辭卻了五朝宮闕，暫駐足衡山湘水，又成離別。絕徼移栽楨千質，九州遍灑黎元血。盡笳吹，弦誦在山城，情彌切！千秋恥，終當雪，中興業，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。待驅除仇寇，復神京，還燕碣。

這是當年西南聯大在槍桿與筆桿交錯相疊、青綠色水稻與灰黑色硝煙共同彌漫下，為保留民族生存希望，離開家園，走向遠方時的情景。在那群負篋而來的學子共同探索世界規律、書寫文明足跡時，我第一次感受到了“遠方”與“家”這兩個詞的厚重與濃度。

學子們都離開自己的小家，去到一個大家，因為他們清楚，家，不止于一塊特定的土地，而是一種無比遼闊的心情，這種心情在國家危亡號角吹起之時便已經喚醒。在凈藍深遠的天空下，那是怎樣風起云涌的日子？文有朱自清、沈從文。史有陳寅恪、錢穆，哲有金岳霖、馮友蘭，建筑有粱思成、林徽因，堂上教書的是朱光潛與錢鍾書，同在宿舍里溫習弦誦的是楊振寧、李政道與何兆武……在這群人身上，我總能感受到遠方之于家是同等的存在，跨越了地理的限制與束縛，是跳動的脈搏與赤色的血液。

追憶前人總能給現在的人些許啟示。如何處理遠方與家的關系成了當今學生群體尤其是留學生不能不面對的問題。工作還是深造，回國還是改籍，這似乎不允許功能主義之外的考量來橫加干預。有些人總認為可以周游四海，擇木而棲，但每一個“人生如逆旅，我亦是行人”的信條背后都有一個燒著一爐暖火的家。永遠都不存在真正自由之人。因為真正自由之人必定是無根之人，不自由的鎖鏈以各種各樣的形式，將家與遠方聯系一起。

落在我們這一代學生群體身上的選擇更加多元，對于遠方的渴望不等于叛離，不等于忘記，就像當年西南聯大的學子們一樣，身處遠方，一面看著故鄉走下山去收盡蒼涼殘照，一面燃燒著走上山巔散布烈烈朝暉。

遠方與家，是兩處不同的地域特征，卻是同樣一種遼闊的心情。

放浪嶺海，而如在朝廷。

斟酌古今，而若斡造化。

點評

世界也可稱為宇宙，“四方上下日宇，往古來今日宙”，宇宙就是在空間上無邊無際，時間上無始無終的世界。如果說上文在時間角度上思考人生的得失，那么本文就是在空間角度上探討人立于世的情感。家是我們認識世界的起點，遠方是我們對世界的永恒向往。作者先借用西南聯大之事闡明了“遠方之于家，是同等的存在”，再由古及今，將目光聚焦于“當今學生群體尤其是留學生”在這一問題上的思考，彰顯了作者斐然的文采、靈動的思維和深厚的積累。