少兒舞蹈教學必須堅持少兒特質

姜 艷 姜 穎

中國俗語說：“一母生九子，子子不相同。”法國著名作家、世界三大短篇小說之王之一的莫泊桑也說：“世界上沒有兩片相同的葉子。”無論是中國俗語，還是莫泊桑的表述，他們所證明的都是不同的事物，必然有不同的特質。從另一個角度說，還是由于事物間不同的特質，才構成了色彩斑斕的世界。這是一條規律，放之四海而皆準的規律。凡是遵循了這條規律，就成功、就順利、就心想事成。反之就失敗、就艱難、就事與愿違，至少事倍功半，得不償失。少兒舞蹈教學，也無法背離這條規律。

舞蹈課是少兒藝術門類中的專業課之一，與美術、音樂課并列，足見其舉足輕重的地位。全國人民團結奮斗共圓“兩個一百年”中國夢的今天，偉大的歷史使命，亟需培育“四有”新人，亟需德智體美勞全面發展的人才橫空出世。因此，這一歷史重任便空前地落在了從事少兒舞蹈教學的師者肩上。

唐代文學家韓愈在《師說》中說：“師者，傳道、授業、解惑也。”可見為師者任務之重，德行之高，學問之深。這里就有一個為師怎樣“傳道、授業、解惑”的問題。對于少兒舞蹈教師來說，就是怎樣面對自己的教學對象，用什么樣的態度和方法去教育自己的教學對象。具體而言，就是少兒舞蹈教學，必須堅持少兒特質，針對少兒的個性，施以相應的教育思想和手段。

一、既要崇尚師道尊嚴，又必須具備親和心態

中國是一個最崇尚“師道尊嚴”的國度，而“師道尊嚴”有三層含義：一是“道尊”，即少兒舞蹈教師應集理想和技藝于一身，尊重教師就是尊重理想和技藝；二是“自尊”，即少兒舞蹈教師要通過自己的人格魅力和技藝素養贏得學生的敬重；三是“他尊”，即有種種禮儀規范，確保學生家長和其他社會成員敬重具有少兒舞蹈教師這種操守的師者，在我國文化史上屢見不鮮。宋代文學家晏殊，以自己高尚的氣節和卓越的文學才能，博得了他人和學生范仲淹、韓愈、歐陽修等人的尊重。而他的這些學生后來都成為名噪千古的文化偉人。魯迅以他錚錚鐵骨，不屈服的戰斗精神以及等身的著作成就，博得了青年作家殷夫、柔石、葉紫等人的信賴。特別是青年女作家蕭紅，在魯迅的精心指導下，創作出版了中國文學史上第一部描寫東北農民悲慘生活和抗日斗爭的長篇小說《生死場》而享譽中國現代文壇。

由于施教對象的不同，少兒舞蹈教師除了必須具備“師道尊嚴”之外，還必須具備親和的心態。現在的少兒，生長在改革開放的大環境中，各種媒體知識的熏陶，各種思想的啟迪，使他們具有遠比前輩更開闊的眼界、更豐富的知識、更深刻的思想和更敏銳的認識能力，所以在授課中少兒舞蹈教師不能局限于傳統的、一成不變的成規和理念。首先要以平和的心態，溫柔的情愫，可親的形象博得施教對象的信任和依賴，使他們發自內心地親近教師，愿意接受教師的指導，即使面對痛苦的基礎訓練，也心甘情愿的在他們選定的目標下隱忍地堅持，全身心地訓練。其次，要對施教對象具備親人般的關懷，對他們的訓練強度和時間要做出科學的安排，既不可以不足，也不可以過度，更不能使他們的身心受到傷害。每完成一組訓練，應該根據不同對象的不同情況進行以鼓勵為主的恰當講評，鼓舞他們的信心和進取心。中國古代卓越的軍事家指揮作戰時特別注意，不使自己的戰士吃虧，即使背水一戰置之死地而后生時，也把戰士的利益放在首位，少兒舞蹈教師也應當掌握這一指揮藝術，將其應用到自己的執教實踐中。

二、因材施教，激發興趣

我國著名教育家葉圣陶先生曾說：“因材施教當是教育之本”，所謂因材施教就是根據施教對象，在生理心理先天稟賦等方面不同的特點，以相應的方法進行教育。它強調的是針對性，而終極目標則是盡可能的促使施教對象成才。著名舞蹈教育家戴愛蓮在這方面為舞蹈教師們做出了表率，她不是用一套教學模式去套所有的學生，而是分門別類的針對各個學生的不同特點，用針對性極強的不同方法去訓練個別的學生。他的教學方法強調的是每一個學生，這一點對于從事少兒舞蹈教學的教師們具有重要的啟發意義。

在少兒舞蹈教學中，由于小學員們不但舞蹈基礎差異較大，而且生理、肌肉、骨骼、心理等方面也各不相同，所以要細化教學方案，針對不同的學員，運用相應的教學方法，施以具體的指導和訓練。上課時要詳細講解為什么要練這一組動作，這一組動作與另一組動作的相互關系是什么，讓小學員們從道理上明確理論根據，進而加強他們的信心和自覺性。制定訓練方案和實施方案，教學時都要科學細致，針對小學員們的年齡和性別特點，應重點考慮他們的生理和心理差別，要考慮其年齡，骨骼發育尚不成熟，怎樣訓練才能達到預期效果。每個動作體力消耗如何，一堂課組織多少動作，需要多長時間，消耗多少體力為宜，怎樣掌握智力、體力與訓練的關系。只有準確掌握了上述情況和細節，才能在教學中充分把握訓練節奏，做到因材施教，達到預期目的。

與因材施教相輔相成的是“激發興趣”。魯迅說：“愛玩是孩子的天性”。葉圣陶說：“興趣是深入的階梯，成功之母”。美國發明家愛迪生因為“愛玩”而發明了電燈，英國物理學家牛頓，因為對物理不泯的濃厚興趣，從蘋果落地這一平凡的自然現象中發現了萬有引力定律。少兒舞蹈教學也必須注意對小學員進行興趣的引導和激發。由于少兒學員們大部分未曾接觸過舞蹈，一時難以產生興趣。因而在教學中教師不能采取輔導成人的方法，而應該從培養和激發小學員們學習興趣入手，抓住他們追求新奇和愛美的心理，使他們在訓練中，從舉手投足的輕靈美妙中，去感受不同以往的奇妙和美感；從一個姿勢和一個眼神中，去體會內心的愉悅和精神的快樂；從音樂旋律和舞蹈節奏的和諧中，去感悟人生的奧秘和生活的美好；進而發現自我形象的清純和俊美。興趣可以激發小學員對學習舞蹈的恒久追求與依戀，使他們不斷地由初級向高級邁進，從粗淺到精深沖刺，從璞玉到美器蛻變。同時又可以克服教學的盲目性、急躁性，獲得事半功倍的效果。

三、培養樂感，樹立新的舞蹈形象

無樂不成舞，音樂與舞蹈具有極為密切的關系，它可以催動舞者的激情，也可以造就淋漓瀟灑的舞蹈形象。蘇東坡中秋時伴著《水調歌頭》的樂曲“起舞弄清影，何似在人間”；李清照和著《武陵春》的哀怨音樂慢舞著“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的人生感嘆。但沒有樂感的人，即使面對悠揚的音樂，不僅無法理解音樂的深意和感情，更無法學好舞蹈。清代大戲劇家李漁說“音樂是舞蹈的前提”。音樂是時間藝術，而舞蹈在某種意義上也是時間藝術。因為音樂和舞蹈都要表達一個過程，一個主題。音樂表達的內容和情緒進程是靠音樂的連續性，舞蹈表達的內容和情緒緊張則依靠動作和連續性。從一定意義上來講，在舞蹈藝術中音樂正是舞蹈的聲音，而舞蹈則是音樂的形體，一個有聲無形，一個有形無聲。它們是天然聯系的孿生姐妹，相輔相成，相得益彰。

因此，在少兒舞蹈教學中，必須把培養樂感作為重中之重。首先讓小學員從音樂旋律上、從不同音色上、從變化中的節奏上引導小學員體會其中的含義和情緒，感受人生脈動和追求，領悟生活的波折和奮斗，品味事業的起伏和成功。其次用音樂配合舞蹈，讓小學員從音樂節奏和舞蹈節奏的進程中，去體會每一個動作的幅度和力度，塑造美的形象，揭示生活的意義和本質，讓小學員們在技藝和人生中獲得全面的提高。再次讓小學員們常聽音樂，教師通過講解音樂的旋律美，有意識地給小學員安排一些恰當的動作來配合音樂。久而久之，小學員的樂感必定自然天成，而舞蹈藝術形象也會隨之提升一個或幾個層次。

總之，少兒舞蹈教學必須堅持少兒特質，只有這樣才能在新時代培養出無愧于偉大時代，無愧于五千年文明的大眾或精英舞者，使我們的生活更加絢爛多彩。