劉暢
【摘 要】習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!弊鳛楦呗氃盒?,探索工匠精神培育模式應(yīng)在大思政格局中考慮和研究。本文主要探索“大思政格局”與“工匠精神培育”之間的內(nèi)在聯(lián)系,闡釋大思政格局中工匠精神的內(nèi)涵,將工匠精神培育貫穿思政教育工作全過程。
【關(guān)鍵詞】大思政格局;工匠精神
2016年12月,在全國高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。2017年2月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》,各高校就進(jìn)一步深化大學(xué)生思想政治教育工作開展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署與安排,自此“大思政格局”形成。
培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才是高職院校的使命和責(zé)任,工匠精神培育是這類學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn),如何在大思政格局下做好高職院校學(xué)生工匠精神培育是值得思考和探索的。
一、“大思政格局”與“工匠精神”的內(nèi)在聯(lián)系
2019年3月18日習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!睂?duì)學(xué)校而言,做好思政工作不僅關(guān)系到國家思政教育方針的落實(shí),還直接關(guān)乎技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量。尤其是職業(yè)院校把思政工作貫穿于教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。要實(shí)現(xiàn)這樣的大思政格局體系,就要將第一課堂與第二課堂融合發(fā)展,要將教育教學(xué)全部環(huán)節(jié)納入思政教育體系中,實(shí)現(xiàn)全程、分類培養(yǎng)的目標(biāo)。推動(dòng)思政課真正入腦入心,以培養(yǎng)符合新時(shí)代需要的大國工匠?!按笏颊窬帧迸c“工匠精神”培育之間存在著非常緊密的內(nèi)在聯(lián)系。
1.把“工匠精神”基因植入思政工作培育目標(biāo)中
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,以高遠(yuǎn)的歷史站位、寬廣的國際視野、深邃的戰(zhàn)略眼光,高度重視培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,將中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)加強(qiáng)學(xué)校思政課建設(shè)作出一系列重要部署。把“立德樹人”作為思政工作的中心環(huán)節(jié),高職院校應(yīng)該將專業(yè)技能教育與思政教育充分融合,把立德樹人的立足點(diǎn)放在職業(yè)素養(yǎng)的培育上,將“工匠精神”基因植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中,將職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為等一系列要素集中在一起,定能培育出具備“工匠精神”的社會(huì)主義銀領(lǐng)接班人。因此,工匠精神培育是高職院校實(shí)現(xiàn)思政教育工作目標(biāo)的重要載體和途徑,同時(shí)思政教育工作也是高職院校培育工匠精神的重要支撐和保障。
2.從思政工作要求中提煉“工匠精神”培育標(biāo)準(zhǔn)
習(xí)近平總書記指出,立德樹人是新時(shí)代高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展的中心環(huán)節(jié),是高校思想政治工作的本質(zhì)要求和價(jià)值訴求,是當(dāng)代高等教育的生命和靈魂。新時(shí)代高校思想政治工作的目標(biāo),就是要讓學(xué)生成為又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才,成為中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人?!坝旨t又專”人才培養(yǎng),要求我們培養(yǎng)的人才必須既有較強(qiáng)的思想政治素質(zhì),又有較強(qiáng)的專業(yè)技能,只紅不專、只專不紅、先專后紅、先紅后專等等說法都是不對(duì)的,高舉社會(huì)主義偉大旗幟,走“又紅又?!比瞬排囵B(yǎng)之路是高職院校的使命與擔(dān)當(dāng)。
大思政格局中明確的“又紅又?!比瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)就要求高職院校必須培養(yǎng)兼具“技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”和“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”德才兼?zhèn)涞拇髧そ场?/p>
3.思政工作途徑亦是“工匠精神”培育途徑
思政工作途徑強(qiáng)調(diào)“全員、全過程、全方位”,同時(shí)強(qiáng)調(diào)第一課堂和第二課堂的融合發(fā)展,這也是高職院?!肮そ尘瘛迸嘤耐緩揭?,傳承和弘揚(yáng)工匠精神需要形成合力。若要“工匠精神”蓬勃發(fā)展,則需要“肥沃的土壤”;若要“工匠精神”經(jīng)久不衰,則需要強(qiáng)有力的制度支撐;若要“工匠精神”開花結(jié)果,則需要全體教師和校企合作的共同培育,因此工匠精神的培育過程要求頂層設(shè)計(jì)、層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。
二、“大思政格局”中的工匠精神內(nèi)涵
“工匠精神”是什么?培育“工匠精神”是要培育什么樣的高職學(xué)生?李克強(qiáng)總理再三強(qiáng)調(diào)的“大國工匠”培育中提出要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多“中國工匠”,打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”。
1.“精益求精”是工匠精神的技術(shù)內(nèi)涵
亞力克·福奇在其著作《工匠精神—締造偉大傳奇的重要力量》中對(duì)于工匠精神的解釋是:工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,更新自己的手藝,苛求產(chǎn)品的極致質(zhì)量,把品質(zhì)從99%提高到99.99%?!肮そ尘瘛边@個(gè)詞語本就源自古代技藝工人的生產(chǎn)勞作,《周禮·考工記》曰:百工之事,皆圣人之作也。古人經(jīng)常會(huì)用巧奪天工、能工巧匠、鬼斧神工等詞語來表達(dá)對(duì)工匠的贊美之情。這里所說的“能”、“巧”,其實(shí)都是對(duì)精益求精的贊美,一個(gè)能工巧匠必須要長(zhǎng)期對(duì)技術(shù)實(shí)踐和技藝進(jìn)行不斷的探索,不斷地追求品質(zhì)和質(zhì)量,“精益求精”是工匠精神的技術(shù)內(nèi)涵,也是工匠精神中必須具備的基本內(nèi)涵,是匠人們所追求的重要美德。
2.“職業(yè)操守”是工匠精神的價(jià)值內(nèi)涵
思政教育工作要求中強(qiáng)調(diào)高校培養(yǎng)學(xué)生必須把又紅又專、德才兼?zhèn)渥鳛槟繕?biāo),那么作為學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀成型的重要時(shí)期,高職院校培養(yǎng)大國工匠就必須將職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)作為重要教育內(nèi)容之一。在學(xué)生就業(yè)過程中,我們也發(fā)現(xiàn)大多數(shù)企業(yè)在選人、用人的時(shí)候,往往把“德”放在第一位,責(zé)任感和工作責(zé)任心是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層更看重的內(nèi)容,因此高校在培養(yǎng)專業(yè)技能時(shí),更應(yīng)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德和職業(yè)操守,這是工匠精神真正的價(jià)值內(nèi)涵,也是工匠精神的核心所在。
3.“創(chuàng)新智造”是時(shí)代賦予工匠精神的獨(dú)特內(nèi)涵
創(chuàng)新是工匠精神融入新時(shí)代后的特征,也是新時(shí)期工匠人的追求,是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。有人認(rèn)為工匠精神倡導(dǎo)的是執(zhí)著與關(guān)注,這似乎是與創(chuàng)新相違背的,其實(shí)不然,創(chuàng)新是指在精益求精基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,指的是工藝和技術(shù)的革新,是傳承基礎(chǔ)上的出新,是不忘初心基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因此時(shí)代賦予了工匠精神獨(dú)特的內(nèi)涵,那就是創(chuàng)新與智造,只有做到這一點(diǎn),工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大,才能真正地運(yùn)用到實(shí)踐中,才能真正地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
事實(shí)上高職院校其人才培養(yǎng)目標(biāo)與思政教育培養(yǎng)目標(biāo)是一致的,就是在探索工匠精神的培養(yǎng)過程中,需要融入到“大思政格局”中去思考和實(shí)踐,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的要求。