黃梅戲《天仙配》

謝軍

【摘 要】黃梅戲，中國五大劇種之一，在全國擁有廣泛的群眾基礎。而《天仙配》，是黃梅戲“老三篇”之一，深受全世界觀眾喜愛。它講述了一段沖破神權而又感人至深的仙凡之戀。本文將從董永的性格分析著手，結合自身經驗，淺談我塑造這一人物的情感處理與唱腔技巧，以及對角色傳承的感悟。

【關鍵詞】《天仙配》;老三篇;董永;情感;唱腔;傳承

中圖分類號：J825?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）18-0033-01

《天仙配》中的主要人物是董永和七仙女，故事主要圍繞他們的愛情線索而展開。董永是小生行旦，王少舫、黃新德、劉國平等黃梅戲表演藝術家都曾扮演過，自20世紀50年代至今，“董永”一角不斷地深入人心，家喻戶曉。而我從2016年開始，再芬劇院讓我飾演董永，先后與潘檸靜、江李匯搭檔，表演的《天仙配》走過合肥、天津、武漢、玉溪、六盤水等近二十座城市……

一、董永的人物特點及性格特征

要想飾演好董永，就必須熟悉其人物特點。不管在造型上，還是在表演上，都要以前輩們為參考標準，結合自身實際情況，在原有人物的基礎上再度創作。

董永勤勞樸實，忠厚勇敢，身世凄涼，這是董永的人物特點。董永出場是在第二場戲“路遇”中，采用“導板”的戲曲表現形式出場，董永在賣身葬父之后，趕往地主家去做長工，他此時的心情十分悲痛。根據角色的情感需要，所以在臺步上要表現出心情悲痛的樣子。

在回家途中，他遇到一個村姑打扮的女子，擋住去路，但也無心交談，回避無門，只能換一條路走。不料，又在途中遇到這個女子，經過一場波折，董永無奈地唱道“你為何要耽誤我窮人的功夫。”這是出場后的第一段唱腔，采用黃梅戲“平詞”的唱法，表演出董永悲涼的情緒，第一句導板要唱出深沉的感覺。

在表演形式上要做到聲情并茂，把握表演的火候，結合唱腔，表現出董永當時的狀態。

二、結合戲曲表現手法演繹角色

（一）巧用道具。董永出場時的道具，只有一把油紙傘、一個行囊。在相遇這場戲中，導演安排了幾個恰到好處的小動作。比如唱到“大路不走，走小路”的時候，用手掂了掂包裹，用傘指了指小路。這幾個細節的巧妙處理，使人物形象更加飽滿。

董永看到那名女子在那里把他攔住，回來繼續走大路。在這期間，他又掂了掂包裹，用傘撥了撥草叢，這些看似不起眼的動作，要求演員做得流暢自然，同時結合演唱，體現完美的身段。這就需要演員私下不斷練習、不斷探討。

我在表演的時候，不斷模仿前輩們的唱腔、動作、手法等，加之李萍、劉國平兩位老師給我指導，讓我塑造角色更加明白。同時結合自身情況，不斷練習、處理細節，基本得到了觀眾的認可。

（二）唱腔處理。整場戲的重點是“路遇”這段，也是整個作品的核心。在這場戲中，董永有一個主要唱段。他在七仙女三番五次堵住去路的時候，無奈唱出自己的身世，“家住丹陽姓董名永”這段唱腔是董永自訴苦衷，表白自己身世，希望七仙女不要再來糾纏他。所以在處理這段唱腔時，就必須把董永的可憐身世、及心理變化表現出來。

“樹上的鳥兒成雙對”唱段人人都能哼唱，此時董永在表演和唱腔上，要穩重有變，要表現出對未來美好生活的期待，喜悅之情溢于言表。

在“分別”一場，董永要把悲的基調唱出來，這就需要演員揣摩人物的心理變化，至情深處，通過唱腔達到感染觀眾的目的。

（三）人物感情。董永和七仙女在大槐樹的見證之下，結為夫婦，之后準備回傅員外家做長工時，想起自己的凄涼身世時，百感交集，就有了戲劇中“賣身”這一唱段。在這段唱腔中要表現出人物欣喜又難過的矛盾心情，他勸七仙女不要跟著他一起受苦。這個時候演唱者要唱得情深意切，唱出董勇心酸的心情，表現出董永憨厚老實的特點。

七仙女聽到董永的勸說之后，表達了同甘共苦的決心。這段唱詞，勾起了董永的感情，把董永從悲情之中釋放出來，隨著之后劇情的發展，由悲到喜，夫妻二人興致勃勃地趕往地主家。我在這段戲曲的表演過程中，著重塑造董永的欣喜和悲憤兩個心情，認真刻畫人物形象。在學習過程中，借鑒名家名派表演過程中的精華，彌補自身的不足，我在唱腔上下了很大功夫，使唱腔具有黃梅味。

在“分別”這場重頭戲中，要求演員表現出先喜后悲的反差，在夫妻雙雙把家還的唱段中，營造溫馨、其樂融融的場景。在“龍歸大海”的唱段中，要表現出董永欣喜若狂的心情，為后來的分別埋下伏筆。在得知七仙女返回天庭時，要與之前的表演形成巨大反差，要唱出悲憤的感情，把董永的不舍以及生離死別那種感情表現出來。

從嚴鳳英、王少舫;馬蘭、黃新德;韓再芬、熊辰龍;吳美蓮、劉國平等，到如今的我們，近百年的《天仙配》傳承工作從未停止。我們要把黃梅戲繼續發揚光大，這是寶貴的非物質文化遺產，也是安徽人民的智慧結晶。

參考文獻：

[1]蘇俊.藝無止境—我演董永的點滴心得[J].黃梅戲藝術，2015，（3）：66-67.