拾墜補(bǔ)遺　陟彼高岡

陳潔

藏品是衡量藝術(shù)類博物館的首要標(biāo)準(zhǔn)。得益于歷任決策者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、幾代收藏家的慷慨捐贈(zèng)與數(shù)輩專業(yè)人員的不懈訪求，上海博物館建立起蔚為壯觀的收藏體系，而古陶瓷則是其中最重要的收藏門類之一，其時(shí)代自新石器時(shí)代直至近現(xiàn)代，幾乎涵蓋了各重要窯口與品種，能夠相對(duì)完整地展現(xiàn)中國(guó)陶瓷史的發(fā)展脈絡(luò)。優(yōu)秀的藏品幫助一代又一代研究人員打下鑒定基礎(chǔ)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，研究者又以新的學(xué)術(shù)眼光為上博搜尋補(bǔ)充藏品，形成良性循環(huán)。進(jìn)入新世紀(jì)以后，上博繼續(xù)拾墜補(bǔ)遺，將不少器物納入收藏。本文將分類梳理新人藏陶瓷文物，并擇其要者略作簡(jiǎn)述，希望讀者能一窺其貌，亦了解專業(yè)人員對(duì)藏品體系的思考與架構(gòu)。

一、早期陶器及漢唐宋元瓷器

盡管上博的古陶瓷收藏堪稱序列完整，但于所謂“高古瓷”領(lǐng)域仍存在不少缺環(huán)。而近幾十年的考古發(fā)掘與學(xué)術(shù)研究，帶來(lái)對(duì)各地窯業(yè)更細(xì)致的認(rèn)識(shí)，許多以往不受關(guān)注的瓷窯得到辨識(shí)，這些發(fā)現(xiàn)亦多集中在宋元以前。進(jìn)入新世紀(jì)，上博于早期陶器及漢唐宋元瓷器方面皆有補(bǔ)充。

新人藏早期陶器雖然數(shù)量不多，但或在同類器中品質(zhì)極精，或深具學(xué)術(shù)價(jià)值。前者如龍山文化黑陶高柄杯（圖一），器壁極薄卻仍不變形，俗稱“蛋殼陶”，通體磨光黑亮，工藝水平高超，是魯中南及膠東地區(qū)龍山文化黑陶的代表性產(chǎn)品，也是原始制陶工藝的頂峰之作。后者如金石名家吳子健先生捐贈(zèng)的一批戰(zhàn)國(guó)陶文，資料性極強(qiáng)，對(duì)于研究先秦文字、手工業(yè)及鄉(xiāng)亭制度，都極具參考意義。

瓷器方面的補(bǔ)充主要可分為兩類，一類是原先較少關(guān)注，舊藏中缺失的地方性窯口。這類器物隨近年認(rèn)識(shí)深化，陶瓷史研究細(xì)化而不斷涌現(xiàn)。目前入藏的器物除部分收購(gòu)?fù)猓鄟?lái)自藏家捐贈(zèng)，如周榮欣先生捐贈(zèng)四川宋代廣元窯、青羊?qū)m窯器物，閻焰先生捐贈(zèng)山西南部澤州一帶唐代瓷枕等。上博對(duì)此類窯口頗有關(guān)注，希望能有更多器物入藏，推動(dòng)對(duì)陶瓷史的細(xì)致化研究，亦使藏品體系更趨完備。

第二類是在原有體系下對(duì)舊藏的補(bǔ)充，于原始瓷、越窯、邢窯、鞏縣、長(zhǎng)沙、耀州、當(dāng)陽(yáng)峪、登封、磁州、鈞窯、定窯、龍泉、景德鎮(zhèn)、遼瓷及其他南北瓷窯產(chǎn)品皆有涉獵，其中包括不少原先缺少的品種、器形及精品。比如宋代北方醬色釉瓷器并不罕見(jiàn)，但釉上描金卻較為稀少，新人藏品中，就包括了醬色釉描金這一品種。又如上博雖有珍珠地劃花瓷枕，但卻缺少相關(guān)瓶類器形，故而補(bǔ)充宋代登封窯珍珠地劃花瓶（圖二）。

這類新人藏品中，最具代表性的是一批元代卵白釉堆花加彩描金器物，這一品種原先并無(wú)完整傳世品，故不為學(xué)界所知。其工藝在元代瓷器中較為特殊，系在燒成的卵白釉瓷器上，以瀝粉堆花描金，復(fù)入窯燒成，堆花凸出平面，極為罕見(jiàn)。這批器物在香港出現(xiàn)后，時(shí)任副館長(zhǎng)的汪慶正先生敏銳地意識(shí)到其重要性，委托相關(guān)人員協(xié)助收購(gòu)，將這批罕見(jiàn)器物納入收藏。1992年內(nèi)蒙古烏蘭浩特窖藏曾出土加彩描金高足杯，而上博藏品器形更加豐富，有碗、盤（圖三）、玉壺舂瓶、爐及高足杯。完成購(gòu)藏之后，上博曾借烏蘭浩特出土器與之比對(duì)展出，這一品類遂為學(xué)界重視，是元代瓷器中最為罕見(jiàn)的品種。

另一件元青花纏枝牡丹鳳穿花卉紋獸耳罐（圖四）也是這一時(shí)段的重要藏品。罐造型端莊，肩部上方飾一對(duì)獸耳，獸口部有孔，部分保存完好獸耳罐中可見(jiàn)金屬銜環(huán)。器身紋飾自上而下共有七層，分別為卷草、纏枝菊、纏枝蓮、鳳穿花、纏枝牡丹、卷草及變形蓮瓣紋，裝飾滿密卻繁而不亂，青花發(fā)色明艷。這類大罐既見(jiàn)于國(guó)內(nèi)高等級(jí)墓葬窖藏出土品，亦于海外多有發(fā)現(xiàn)，是元代青花瓷器中的代表性器物之一。

二、明清官窯瓷器

明清官窯歷來(lái)是上博的收藏強(qiáng)項(xiàng)，20世紀(jì)以來(lái)，本館于明代早中期、嘉靖、萬(wàn)歷朝及清代各朝官窯產(chǎn)品都有所補(bǔ)充，數(shù)量上以清代中后期為多，但明前期及清三代亦有重要器物入藏。

2005年，龍泉大窯地區(qū)發(fā)現(xiàn)有重要明初窯業(yè)遺跡。2006年9月開(kāi)始，浙江省考古所等對(duì)楓洞巖窯址進(jìn)行發(fā)掘，確認(rèn)了兩個(gè)重要史實(shí)：第一，龍泉窯燒造的興盛期至少延續(xù)到明代前期;第二，龍泉是明初奉旨燒造宮廷用瓷的窯場(chǎng)之一。很快，明初龍泉官器成為學(xué)術(shù)研討與收藏的熱點(diǎn)。在發(fā)掘開(kāi)始前的2個(gè)月，上海博物館征集到一件日本舊藏的龍泉青釉刻龍紋盤（圖五），板沿、弧腹，內(nèi)心刻五爪龍紋，制作極為規(guī)整精美，在龍泉的發(fā)掘中，也出土了類似的五爪龍紋，印證此件大盆為明初宮廷用器，是十分重要的官用器皿。這件器物的購(gòu)藏，其實(shí)源自對(duì)學(xué)術(shù)新動(dòng)向的敏銳把握。而另一件年代稍晚的龍泉鼓凳（圖六）也值得一提，來(lái)自瑞士仇大雄先生的捐贈(zèng)。器身鏤雕雙獅，刻工精巧，線條流暢，神態(tài)生動(dòng)。上下各有乳丁和暗刻回渦紋一周。故宮博物館收藏有明龍泉繡墩，首都博物館亦有朝陽(yáng)區(qū)出土品，這類繡墩提出了新的課題，它們與官方的關(guān)系，龍泉興盛的年代，都值得進(jìn)一步深入研究。這兩件明代龍泉瓷器，是學(xué)術(shù)研究與藏品互動(dòng)的經(jīng)典案例。

新世紀(jì)入藏品中，粉彩蝠桃紋瓶無(wú)疑是最重量級(jí)的珍品（圖七）。此瓶系張永珍博士以4150萬(wàn)港幣高價(jià)競(jìng)得后捐贈(zèng)給上海博物館。拍賣之前，前任擁有者曾將其當(dāng)作燈座使用，長(zhǎng)達(dá)四十年之久，萬(wàn)幸沒(méi)有損壞，為世間保存了一件珍品。器身以粉彩繪成，用含砷的“玻璃白”打底，繪壽桃八枚與蝙蝠兩只，色調(diào)淡雅柔和，寓意福壽無(wú)邊。雍正以后，粉彩成為釉上彩的主流，而此件器物是傳世粉彩器中的佼佼者。

上博的收藏，需要感謝收藏家與捐贈(zèng)人者良多，琺瑯彩雙聯(lián)瓶的合璧是另一段佳話。上博舊藏中有龍鳳紋雙聯(lián)瓶一件，器身繪龍風(fēng)紋，底部有“乾隆年制”方框楷書料款，可惜失蓋，而臺(tái)灣鴻禧藝術(shù)文教基金會(huì)恰好藏有其蓋。2005年，鴻禧將器蓋贈(zèng)予上博，瓶、蓋完璧，遂成其美。

新收清代官窯瓷器中康熙（圖八）、雍正、乾隆三朝各有精品，乾隆松石綠釉纏枝蕃蓮紋瓶（圖九）系成對(duì)收入，頗為難得。通體剔刻纏枝蕃蓮紋，立體感極強(qiáng)，應(yīng)該是唐英《陶成紀(jì)事》中所謂“堆花”工藝。松石綠釉也是雍正朝創(chuàng)燒的新品種，釉色明艷，釉層較薄，愈顯剔刻精致，是乾隆官窯瓷器中兼具繁復(fù)與雅致的美品。

三、貿(mào)易瓷器

貿(mào)易瓷器是近年學(xué)界頗為關(guān)注的研究領(lǐng)域，也是上博較為重視的藏品版塊。最重要的一批收藏來(lái)自荷蘭藏家倪漢克先生，本刊將另文詳述這批捐贈(zèng)。除此之外，亦有不少器物入藏。

眾所周知，外銷瓷器的研究?jī)r(jià)值不僅在于器物本身，亦同其出土、收藏等地點(diǎn)信息密切相關(guān)。因此，上博極為重視器物來(lái)源，在購(gòu)藏中，密切留意海外的出土，出水及收藏資料。

上博曾自菲律賓購(gòu)回一批小件元青花，有蓋罐、雙系罐、碗、盤和執(zhí)壺等，反映了元代銷往東南亞一帶典型器物的面貌。更為重要的收獲來(lái)自印度尼西亞，是一件元青花多層套盒（圖十），器形相當(dāng)罕見(jiàn)，由四部分組成，與元代任氏家族墓出土漆套盒類似。在傳統(tǒng)的研究框架中，西亞伊斯蘭地區(qū)是優(yōu)質(zhì)“至正型”元青花的貿(mào)易市場(chǎng)，而東南亞則消費(fèi)制作粗率的小件元青花。然而最新的研究資料表明，14世紀(jì)，印尼的特魯烏蘭一度是東南亞最強(qiáng)盛帝國(guó)的都城所在，這里出土的元青花包括了大量精美的“至正型”產(chǎn)品，其數(shù)量和質(zhì)量足以顛覆傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。上博收藏的這件元青花套盒不僅精美罕見(jiàn)，其來(lái)源信息更為今后的研究提供了珍貴資料。

類似的實(shí)例還有一批來(lái)自中東敘利亞的器物。這批瓷器系英國(guó)學(xué)者John Carswell于上世紀(jì)六七十年代在當(dāng)?shù)蒯图?014年轉(zhuǎn)讓予上博，主要來(lái)自大馬士革北部的小城哈馬。以往我們對(duì)中東一帶中國(guó)瓷器的認(rèn)知，大多來(lái)自兩大宮廷收藏，而這批材料直觀地反映了器物在當(dāng)?shù)亓魍ǖ幕久婷病Ｆ淠甏甲悦髦衅冢ㄟ^(guò)比較這批材料與東南亞、中東的出土品，可以追溯當(dāng)時(shí)中國(guó)陶瓷經(jīng)由私人貿(mào)易運(yùn)往東南亞，再通過(guò)當(dāng)?shù)丶鞍⒗倘宿D(zhuǎn)運(yùn)至南亞、中東、乃至東非的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。有兩件青花纏枝花卉紋大碗（圖十一），還曾出現(xiàn)在意大利畫家喬凡尼·貝利尼1514年創(chuàng)作的油畫《諸神之宴》中，暗示了當(dāng)時(shí)瓷器再經(jīng)由中東流通至歐洲的路徑。明代晚期的器物數(shù)量相對(duì)較多（圖十二），可以與葡萄牙桑托斯官及沉船器物比較。這批器物的年代直至清中期，鑒于敘利亞目前的戰(zhàn)亂狀況，今后很難再搜集到類似的材料，可以說(shuō)，上博為學(xué)術(shù)研究保留了一批學(xué)術(shù)性很高的資料。

除此之外，承藏家捐贈(zèng)，上博還搜集到一些沉船資料，如金樂(lè)琦、董建平夫婦捐贈(zèng)“萬(wàn)歷號(hào)”沉船瓷器，Larry Gotuaco先生捐贈(zèng)“麗娜號(hào)”沉船瓷器，及瑞典“哥德堡號(hào)”威菲德夫婦的捐贈(zèng)等。

上博對(duì)貿(mào)易瓷藏品體系的另一重考慮是注重銷往不同地區(qū)、反映不同市場(chǎng)審美及器用的獨(dú)特器物。明代后期，中國(guó)陶工針對(duì)各海外市場(chǎng)，生產(chǎn)出不同面貌的產(chǎn)品。歐美訂制瓷器中，紋章瓷、模仿西方器形和紋樣的器物都極具特色。比如葡萄牙王室紋章瓷盤（圖十三）是最早的歐洲訂制瓷，西方人稱為“First Orders（首批訂制）”，存世數(shù)量極少。外壁所繪渾天儀是葡萄牙亞維士王朝的御用圖樣，曼努埃爾一世（1495 1521在位）及其子約翰三世（15 21-1557在位）均使用這一標(biāo)識(shí)。其訂制遠(yuǎn)早于中葡貿(mào)易開(kāi)始的時(shí)間，可能在葡萄牙人最初到達(dá)中國(guó)，與商人短暫接觸的時(shí)期，或在馬六甲通過(guò)海商訂制。有趣的是，渾天儀的繪制并不精確，中國(guó)陶工不熟悉西方紋樣，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，1528年，葡萄牙海軍軍官卡布拉爾致信國(guó)王，“我向一個(gè)來(lái)到此地的中國(guó)船長(zhǎng)，為殿下訂制了幾件（瓷器），他把瓷器帶來(lái)了，可是不是我想象的那種”，這種圖像交流中的誤解和錯(cuò)繪，是東西方最初交流時(shí)的獨(dú)特現(xiàn)象。

另一件青花瓷盤（圖十四）描繪了1690年10月荷蘭鹿特丹發(fā)生的暴動(dòng)，這一事件在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí)，迅速出現(xiàn)了版畫和紀(jì)念幣。此盤構(gòu)圖與紀(jì)念幣如出一轍，事件發(fā)生后不久，來(lái)華荷蘭商人即著手訂制。這可能是中國(guó)外銷瓷中最早反映西方社會(huì)事件的器皿，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)與西方的交流和反應(yīng)速度，遠(yuǎn)超今日之想象。

制作精美，極受西方歡迎的明末清初“轉(zhuǎn)變期”陶瓷當(dāng)然也是上博的收藏重點(diǎn)。2005年，上博曾召開(kāi)17世紀(jì)瓷器國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，又陸續(xù)購(gòu)入不少這一時(shí)期的器物。比如人物故事圖葫蘆瓶（圖十五），器身繪三國(guó)故事，口部飾以郁金香紋樣，帶有鮮明的“中西合璧”特色。

歐洲市場(chǎng)之外，外銷日本的器物也極具特色，多在茶道與料理中使用，帶有獨(dú)特的東瀛風(fēng)味，近年上博亦有入藏。比如青花硯盒胎體厚重（圖十六），硯盒內(nèi)留有筆槽，正適合放置日式的小枝毛筆。硯盒邊緣剝釉痕跡明顯，日本人稱為“蟲(chóng)食”，這種痕跡最初是工藝上的缺陷，但自然的狀態(tài)非常符合日本審美，后來(lái)日本人在仿燒中國(guó)古染付時(shí)，還特地仿制了“蟲(chóng)食”效果。另一件五彩海水紋碗造型獨(dú)特（圖十七），口沿不規(guī)則處理，也是典型的日式審美，這是料理中用于盛放汁菜的器皿。還有一些器物與日本茶道密切相關(guān)，如各色果子碟、茶道中用于盛放清水的水指等。這些器物的面貌風(fēng)格、審美趣味及使用脈絡(luò)均與銷往其他市場(chǎng)的產(chǎn)品迥然不同。以往國(guó)內(nèi)對(duì)于外銷日本的器物關(guān)注不足，但這些器物頗具文化內(nèi)涵與審美價(jià)值，值得重視。

除了側(cè)重海外消費(fèi)地、不同市場(chǎng)，上博對(duì)于貿(mào)易瓷器的體系、品種也相當(dāng)關(guān)注，兼顧不同燒造窯口。景德鎮(zhèn)之外，德化、漳州器物也均有入藏，如漳州窯，既收入仙人花鳥(niǎo)圖盤（圖十八）這樣的五彩器皿，也有青花、白地藍(lán)花等不同品種，希望使收藏序列趨于完整。

限于篇幅，本文只能浮光掠影，對(duì)新人藏品稍作簡(jiǎn)介。在補(bǔ)充陶瓷藏品的過(guò)程中，上博尤其感謝眾多捐贈(zèng)人的無(wú)私幫助，除了上文提及的藏家之外，2000年以后尚有玫茵堂斯蒂芬·裕利兄弟、范季融先生、利夫·佩德·雅爾萬(wàn)斯維克先生、香港傅壽春先生、美國(guó)羅斯夫人，以及著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人陳夢(mèng)家先生及夫人趙蘿甤女士的慷慨捐贈(zèng)，上博對(duì)此深懷感念。而我們的研究人員亦將繼續(xù)努力，使藏品向著體系更完備、品種更豐富、質(zhì)量更精湛的方向不斷發(fā)展。