何為幸，何為不幸？

楊絳先生在“文革”期間作為一名“反動知識分子”，遭受的折磨完全不亞于任何一位不幸者所承受的苦難，可為什么楊絳先生在《老王》一文的結尾，卻說那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍呢？

楊絳先生的《老王》一文向我們展示了一位有著不幸命運卻依舊堅守著誠實、樸質的人性之善的底線的底層勞動者形象。三輪車夫老王因為“腦袋慢”“沒繞過來”，落單成了單干戶，靠著一輛破舊的三輪車活命。因為有一只“田螺眼”而沒有太多的顧客……但是，即便如此，老王亦沒有“湮沒”于人性的濁流中，依舊善良、誠實。他給楊絳先生一家“送的冰比前任送的大一倍，冰價相等”；臨終之前，還將自己辛辛苦苦積攢的雞蛋和香油都送給楊絳一家；在錢鍾書先生“不知什么原因”生病時，免費送其去醫院……老王沒有見風使舵地將楊絳先生、錢鍾書先生視為“反動學術權威”，而是一如既往地坦誠、善良相待……

“文革”時期，楊絳先生身處逆境，被剃成“陰陽頭”，被拉到街上游街示眾，被“送到”干校進行“思想教化”……但她沒有一蹶不振，依舊堅強挺拔如松。她平等地對待車夫老王，幫助他，關心他。讓女兒送魚肝油給老王治療眼疾，主動搭老王的車照顧老王的生意……比起老王曾受到的忽略、冷落，楊絳先生對老王的善待已然不錯了，那么，楊絳先生為何仍在提起老王時心有不安呢？

在楊絳先生看來，人生而平等。個人境遇不同，甚至相差甚遠，不過是幸運與不幸造成的。作為底層人民的老王，他有著不幸的命運：“單干戶，人老，眼瞎，光棍……”一切的一切，都造就了老王的不幸。楊絳先生拿自己在“文革”中所受的摧殘與老王的不幸相比，楊絳先生認為自己算得上是一個幸運的人。其實，哪有什么幸與不幸，不過是遭受苦難的多少罷了……楊絳先生用老王這類人的形象，在滄桑和卑微中奏響了那個時代悲愴的“心弦”。

作為一個幸運的人，楊絳先生認為自己只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由?！拔ㄓ猩硖幈拔⒌娜?，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的表演。”楊絳先生如是說道。

為什么？

因為她覺得老王在用心和自己一家在交往，對他們一家人像親人一樣，而自己卻回饋其以金錢和淡薄的關心，只是在有意無意間將老王當成熟人、朋友。而不是親人。因此她心感“愧怍”，體現了一個真正的知識分子的擔當和自省！楊絳先生何嘗不是在啟示我們不論幸與不幸，都要有平等的觀念和人道主義精神呢？若你幸，你就關心、尊重那些不幸者；若你不幸，你也不要怨天尤人，你可與那不幸者惺惺相惜……

究竟何為幸，何為不幸呢？究竟誰該“愧怍”呢？這難道不值得我們深思嗎？

輔導教師點評：

閱讀，不僅是以我觀書；閱讀，更需要以書觀我。閱讀，不止是讀這一篇，而是要透過語言文字的表層去體悟、思考，進而盡可能地做作者的知音，方可真正讀懂這一篇，進而讀懂這一類。同時，更要學會質疑、思考，書寫下感悟，以此方式發出自己的聲音。馬夢云同學的這篇讀后感無疑是“以書觀我”的最好抉擇！馬夢云同學的追問值得深思！

童玲/圖