面向未來的程十發

王悅陽

一旦進入程十發的藝術世界，其研究角度之廣，立意之深，令人驚嘆。可以說，程十發先生所給予后人的是一個非常巨大的藝術寶藏，宛如大江大河一樣，有著非常充沛的藝術源流。而后學者、研究者順著每一條支流走下去，則或許可以貫通中國繪畫史甚至中國文化史的滾滾長河。

程十發作品《小河淌水》。

與此同時，放諸大時代的背景之下，程十發跌宕起伏的際遇，飛揚與落寞的命運，智慧與幽默的交融，無奈與痛苦的交織，渺個人而重藝術，輕小我而重情懷的格局……也是其能取得如此博大高深藝術成就的重要原因之一。因此，在研究程十發藝術的過程中，千萬不能忽略藝術家在作品中所表達的情感、情懷、思想與訴求。他筆下的歷史人物、戲曲故事、文學名著、少數民族人物，以及對花卉題材的表現，山水意境的營造與追求……一切人、事、物，其實都有他想表達的含義與深意在，都代表著他自己的好惡、感情、追求和他對人生、對藝術的體會。

毋庸置疑，程十發先生是建國七十年來上海誕生的一位當代畫壇大師。但與此同時，亟待梳理和研究的問題是——在這近70年的時代變遷過程中，程十發對于當代中國畫藝術，對于海派文化，乃至江南文化的藝術定位、影響與較為準確、客觀、精到的評價，究竟是怎樣的？在這里，既有學術性的探討，也需要從繪畫的社會角度去看程十發先生的作品社會性意義。他從一個上海美專的學生到畫連環畫成名的青年藝術家，直到晚年成為上海中國畫院的院長，當代海派畫壇的泰斗，最終成為影響至今非常巨大的藝術大師，文化高峰，其人生軌跡是和時代發展，社會環境與個人性格密切相關的。對于這一點，必須建立在新中國七十年的歷史環境當中思考、投身、考量，乃至定位。

程十發的代表作是什么？似乎很難拿一幅來代表。因為他在美術史上更大程度上是體現了一種整體性風貌，包容性性格，以及深廣性影響，這種繪畫風格是一個完整的體系，文化影響更是跨越幾代人的，而不是一兩件作品。

這就很容易讓人聯想到程十發先生的兩位前輩“鄉賢”——趙孟頫和董其昌。放諸中國文化史，趙孟頫與董其昌的思想、理論和藝術影響是巨大而深遠的，以至于在幾百年之后越來越明顯，令人越來越體會深刻。可以說，程十發先生也正是一個以思想、體系，以及文化影響來取勝的藝術家，而不是純粹以個人風格取勝的，盡管他的個人特點非常明顯，但是他絕不是靠單一的作品來完成自己的歷史地位和藝術定位的。

同時，程十發的藝術體系，也并非是完美無缺的。縱觀其一生的藝術追求，應該說仍舊是留有遺憾的：一是他的晚年，由于環境、心情、健康等種種原因，其藝術沒有能夠再進一步的飛躍，取得更大的輝煌和成績。另一方面，程十發一生沒有完整地總結自己的藝術經驗和藝術智慧，缺乏系統的梳理與概括，對未來的學習者與研究者而言，就失去了第一手的寶貴資料，只能通過他有限的文字稿件，演講記錄，詩文題跋乃至畫語錄上，汲取其藝術智慧的吉光片羽，卻難窺其全貌，令人嘆息。

站在程十發這位藝壇巨人的肩膀上，不忘初心，砥礪前行，通過研究程十發，未來的后學者們或許能更加深入、準確地理解中國畫這門藝術的過去、現在與未來。

信息

長三角聯袂打造原創昆劇《浮生六記》

近日，由上海大劇院、江蘇省演藝集團昆劇院聯合制作的原創昆劇《浮生六記》在滬首演。近3小時的演出，以跨越生死的深情摯愛、充滿江南空靈優雅氣質的舞美呈現打動觀眾。

《浮生六記》的故事發生在蘇州等江南城市。作者沈復是清代長洲（今江蘇蘇州）人。他以自己和妻子蕓娘的愛情生活、坎坷際遇寫成的自傳體散文，文筆清雅、真摯動人，有“小紅樓夢”之譽。兩年前，上海大劇院決定將《浮生六記》搬上昆曲舞臺，力邀江蘇省演藝集團昆劇院聯合制作。原汁原味的蘇州故事和江南文化，在上海舞臺上實現“嬗變”，見證了長三角文化資源的充分融合。