群眾舞蹈與新視覺的結合

許靖

摘要：群眾舞蹈指的是一種具有群眾性、民間性、多樣性及普及性的自娛性活動，其是以群眾為主體且在群眾中進行的舞蹈活動。而新視覺指的是利用投影技術、燈光技術、音效等等來渲染舞蹈效果，其終極目的是使舞蹈表現得更淋漓盡致、張弛有度、美輪美奐，從而給觀眾留下深刻的印象，在此基礎下，舞蹈也就潛移默化地傳遞著時代的思想，給不同時代的人打上其獨有的烙印。所以，將群眾舞蹈與新視覺相結合，在美化舞蹈效果的同時，強化其要表達的內在思想，從而帶給觀眾美的視覺享受，進一步達到精神的升華、靈魂的寄養。

關鍵詞：群眾舞蹈;新視覺;結合要點

中圖分類號：J722.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）08-0209-01

習近平總書記說：“中國特色社會主義步入了新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”，而群眾舞蹈就屬于對美好生活需求中的精神文化層面，所以創新群眾舞蹈，推廣其文化使命已成為亟待解決的問題，而推廣層面最基本的就是讓觀眾對其感興趣，所以將新視覺運用其中就成為群眾舞蹈未來發展的一大趨勢，另一方面，隨著國家掃盲政策的推進，人民的知識素養和文化底蘊逐漸增加，對舞蹈的鑒賞能力逐漸加強，那么對舞蹈作品及舞蹈演員的要求也就越來越高，那么群眾舞蹈為了在眾多舞蹈的夾縫中茁壯成長，其本身也需要迎合時代的需求、推陳出新，來更好地傳播時代精神、彰顯時代文化，演繹出人（老百姓）心中的最美姿態。所以，將群眾舞蹈與新視覺相結合，在凸顯群眾舞蹈表演效果，達到美的享受的同時，也向觀眾傳達了群眾舞蹈的新形式、新姿態。本文側重于群眾舞蹈的特征及依據這些特征如何自然地與新視覺相結合，達到視覺的震撼。

一、群眾舞蹈的基本特征

（一）群眾舞蹈來源于生活

俗話說：“藝術來源于生活，又高于生活”，而群眾舞蹈也是屬于藝術的一種表現形式，所以毫無疑問群眾舞蹈也是來源于生活的。具體表現在：群眾舞蹈是在老百姓中產生的，由老百姓演繹，最終所教化的對象還是老百姓，所以群眾舞蹈具有大眾性，其就像為老百姓量身定做的服飾，尺寸、色澤度、舒適度剛剛好，而生活就是人類為了生存所進行活動的總和，所以生活中含有豐富的素材和靈感源泉，但是這些素材、靈感源泉是非生物類物質，其不具有主觀能動性，也就不能作為教化的主體，所以需要生物，也就是人（作為中間載體）來承擔這一使命，完成素材、靈感源泉以演繹對象能懂的形式的轉化，所以群眾舞蹈、人（老百姓）、生活這三者是密不可分的，彼此間你中有我、我中有你，來達到共同發展的目的。

（二）群眾舞蹈的多樣性

群眾舞蹈的多樣性主要表現在內容的多樣性、表演人員的多樣性及表演場地的多樣性等等。首先，群眾舞蹈內容是十分豐富的，從設施專業化程度來說上到國際舞臺到社區廣場，從舞種來說包括芭蕾舞、古典舞、民族舞、現代舞、當代舞等等，從此可以看出，群眾舞蹈對具體內容是沒有限定，其旨在以舞蹈的形式來表現人內心的思想，不管其是“手舞足蹈…群魔亂舞還是將舞蹈與說唱結合，只要表達了人內心的夙愿，其都是可以歸屬于群眾舞蹈范疇的，其次，表演人員的多樣性體現在對參與表演的人員是無年齡限定的，從幼兒園小朋友的元旦表演到70多大媽的廣場舞展出，社會都是可以接受的，最后體現在對表演人員的職業及表演場地無要求，只要本著一顆熱愛舞蹈的心，任何職業及地點也都是歡迎的。

（三）群眾舞蹈的普及性

隨著社會大踏步地向前推進，人對美好生活需求的范圍也越來越廣，而舞蹈作為一種已被大眾普遍接受的藝術形式，其在大眾中的應用頻率顯著增加，很多群眾都是在繁忙的工作之余，選擇舞蹈這種獨特的藝術形式，其既鍛煉了身體又釋放了工作或生活的壓力。同時，通過舞蹈跟社會群體進行交流，由相同興趣愛好為交流起點，擴展到人生理想，這極大地促進了人與人之間的感情，也促進自身良好人際交往的形成，又減少了“世態炎涼”的既視感，讓國家更有凝聚力，社會更有愛的存在。所以，基于其優勢的顯著性，未來群眾舞蹈有可能成為人們生活方式的一種常態。

（四）群眾舞蹈的地域性

地域性指的是指依照一個國家法律獲得的商標權，除簽訂有國際公約或雙邊條約外，只能在該國領域范圍內有效，其他國家對這種權利沒有保護的義務，也就是不發生域外效力。簡言之，就是不同的國家由于民族傳統、風俗、習慣等等差異，養成每個國家都有其獨特的底蘊，那么在這種底蘊滋養下的人民的思想觀念和生活節奏是不同的，人民所能吸收、采納的素材和靈感源泉也就因地而異，所以不同地域所演繹出的群眾舞蹈的內涵是不一樣的，也就是群眾舞蹈具有地域性，帶有各個民族所特有的標記。但歷史的滾輪是緩緩向前推進的，在一個大的共同目標（求生存）的指引下，意味著各個社會組成部分的歷史發展軌跡又是相似的，但存在各個社會組成部分發展歷程中時間的異質性及大前提下內容的廣闊性。總體上說，群眾舞蹈歸之于世界之林但又帶有中國特色之姿。

二、群眾舞蹈與新視覺的結合要點

（一）層次分明、重點突出

將新視覺運用到群眾舞蹈中最初的目的是給舞臺提供照明，方便觀眾的觀看及表演人員、幕后人員的工作，但是現在很多新視覺技術人員為了渲染舞臺效果，吸引觀眾眼球，讓每場表演都光芒四射，使觀眾感到眼花繚亂、應接不暇，易產生審美疲勞，最后整場表演結束，觀眾的唯一感覺就是燈光炫目，對表演內容完全沒有印象，而這也就達不到表演的目的，也就是教化作用。所以，建議將新視覺結合到群眾舞蹈過程中，要注重區分主次關系，不要喧賓奪主，抓問題的關鍵所在、抓主要矛盾，并且需要對即將表演的群眾舞蹈的思想、過程有一個整體的把握及深透的了解，然后合理地、恰到好處地將新視覺運用其中，既能提升表演的整體效果又不會讓觀眾覺得突兀，最后整個表演下來既讓觀眾接收了作品所要表達的思想，又體會到了表演的可圈可點之處，收益良多。

（二）與表演內容緊密配合，張弛有度

雖然群眾舞蹈具有多樣性，但其作品卻具有單純性，體現在動態展開方式和主題敘述形式上，其原因歸因于群眾舞蹈的創作是以單純的、典型的生活素材出發的，且這個過程中創作者的心路歷程是比較明確明了的，所以基于這種單純的構成形式展開，群眾舞蹈作品所表現出來的更多的是“情緒式舞蹈”，而不是“情節式舞蹈”，所以群眾舞蹈是以情緒飽和度變化來推進的而不是情節的跌宕起伏，而情緒的淋漓盡致的展示不僅僅需要表演者的撕心裂肺、身心力竭，更需要周圍環境對其的對比、凸顯，達到無聲勝有聲的境界，使觀眾有一種身臨其境、與其共鳴的即時感。所以這個時候，燈光技術、投影技術就顯得無與倫比的重要，除了與表演內容緊密跟進外，新視覺也要把握好留給觀眾的遐想空間，也就是達到“哀莫大于心死”效果之后，用音樂推動故事情節的發展，留給觀眾一個反應時間，但這個時間需要創作者提前自行探索，太早切換會使觀眾轉換不及時，內心留有遺憾，太晚切換則會浪費觀眾的激情，最后的效果毫無疑問會大打折扣。

（三）作品與新視覺的節奏一致，細化細節

俗話說得好“細節決定成敗”，任何大師對作品都是精益求精，眼里容不下一粒沙子的，所以好的作品要以自我犧牲的形式展示自我的價值時，則要講究“天時、地利、人和”，其不僅僅需要作品本身優秀、表演人員的盡心盡力、新視覺技術的完美配合，還需要一絲絲好運，而好運不是人為可以控制的，那么就要對作品、表演人員及新視覺做到堪至完美，通過優化每一個細節，來增加成功的比率。如在小時候表演過的作品《擔鮮藕》中，其典型的優勢就是細節，尤其表現在表演者所擔的兩只藕筐中，擬人化的蓮藕渴水而焦灼的神態，在表演者用水滋養蓮藕的同時，其在炎夏之生活場景中趕路送“鮮”的主題敘說就得到了充沛呈現，由此可見，生動形象的細節能神化所要表現的內容，為作品的完美展現起到錦上添花的作用。

三、結語

群眾舞蹈作為一種緊跟時代節奏的自娛性活動，越來越受到廣大民眾的歡迎，但改革開放以來社會前進的節奏越來越快，群眾舞蹈也就面臨著巨大的機遇及挑戰，需要自我革新來迎接自我發展，所以需要引進創新點，而新視覺作為一種不斷發展的技術，在藝術領域的應用越來越廣泛，所以將新視覺應用到群眾舞蹈中，既解決了時代對群眾舞蹈的要求，又拓展了新視覺的應用領域，并且其又發揮著自身獨特的作用力，表現在不一樣的表演藝術氛圍需要使用不同的新視覺來輔助舞臺表演的完整演繹，以此來促進群眾舞蹈表演藝術的不斷創新。