董晴
(上海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,上海 200000)
演講,一直以來(lái)都是西方社會(huì)的傳統(tǒng)科目。
演講者,是面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表演說(shuō)的,在演講的過(guò)程中,演講者處于主體地位,聽(tīng)眾雖然不是主體,但是也不是一味的被動(dòng)接受者。
聽(tīng)眾,也是演講活動(dòng)的參與者。一個(gè)好的演講者,他會(huì)關(guān)注聽(tīng)眾的反應(yīng),逐步建立聽(tīng)眾與自己的關(guān)系,通過(guò)字句或是肢體類的語(yǔ)言,來(lái)縮短和聽(tīng)眾之間的距離。
那么,如何去縮短演講者和聽(tīng)眾之間的距離呢?
白巖松出生于1968年,他在耶魯大學(xué)的演講,貫徹了其赴美的主要目的,即“加強(qiáng)相互的了解和信任,相互的尊重與支持”,該演講在美國(guó)和國(guó)內(nèi)均受到一致的好評(píng)。他向耶魯大學(xué)的師生們發(fā)表了題目為《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》的演講,講述了五個(gè)固定的時(shí)間點(diǎn):1968年、1978年、1988年、1998年、2008年中白巖松自己的故事和他生活的國(guó)家——中國(guó)、以及中國(guó)外的故事。
美國(guó)網(wǎng)民對(duì)其評(píng)價(jià)為:
“Humorous, Profound, Let the Americans understand the real China.”(幽默,影響深刻,讓美國(guó)人真正了解了中國(guó)。)
白巖松的演講是從他作為一個(gè)普通人的故事開(kāi)始的,由普通人的故事和理想串聯(lián)到了一個(gè)國(guó)家的故事和理想。本文以白巖松在耶魯大學(xué)的演講為例,從語(yǔ)言的角度上去探究該演講是如何成功地縮短演講者與聽(tīng)眾之間的距離,得出的結(jié)論將有利于豐富我們對(duì)其成功的原因的認(rèn)識(shí),幫助進(jìn)行更多的中美文化之間的對(duì)話。
演講的主要目的是使得聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容感興趣,從而可以感染聽(tīng)眾的情緒,更甚者,可以讓聽(tīng)眾形成和演講者一致的觀點(diǎn)。用語(yǔ)言來(lái)縮短演講者與聽(tīng)眾的距離,是達(dá)到演講目的的一個(gè)有效手段,通常來(lái)講,一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的演講者對(duì)此十分注重,會(huì)通過(guò)各種方法來(lái)靠近聽(tīng)眾,縮短其與聽(tīng)眾之間的心里距離。
陌生人之間會(huì)有距離,演講者和聽(tīng)眾一開(kāi)始也是陌生人,演講者想要縮短與聽(tīng)眾之間的距離,可以使用的方法是運(yùn)用一些十分具體、十分細(xì)節(jié)的信息,來(lái)加強(qiáng)傳遞信息的有效性。白巖松在耶魯大學(xué)的演講中,其使用了大量具體而又細(xì)微的信息,以達(dá)到加強(qiáng)傳遞信息的真實(shí)性的目的。
例如:說(shuō)到自己對(duì)搖滾樂(lè)的喜愛(ài)時(shí),他提到了具體的歌星邁克爾杰克遜;再例如提到奧運(yùn)會(huì)的成功的時(shí)候,他提到了自己,也提到了布什,還提到了拿到了八塊金牌的菲爾普斯,更為難得的是,不僅僅提到了菲爾普斯拿到金牌這樣的大事件,更提到了他的家人這種具象的、更為個(gè)人的信息,這些具體的細(xì)節(jié)信息,使得聽(tīng)眾形成感同身受的感覺(jué),對(duì)他的演講內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。
2.2.1 身份的變化——構(gòu)建個(gè)人身份
一個(gè)好的演講,一定是有主題,是有目標(biāo)的演講。白巖松在這場(chǎng)演講中想要向美國(guó)人施加的觀點(diǎn)是——中國(guó)并不是一個(gè)龐大的國(guó)家機(jī)器,而是由十三億普通的中國(guó)人組成的國(guó)家,他希望通過(guò)演講改變中國(guó)和中國(guó)人的形象,進(jìn)而呼吁他們真正去了解中國(guó),不要妖魔化中國(guó)。
他所運(yùn)用的最主要的方法是個(gè)人化,即以身說(shuō)法。在個(gè)人經(jīng)歷這個(gè)事實(shí)上,想要向聽(tīng)眾們傳遞國(guó)家形象。而在進(jìn)行國(guó)家身份建構(gòu)的演講中,他首先進(jìn)行的是個(gè)人的身份建構(gòu)。
2.2.2 普通的個(gè)人形象的構(gòu)建
白巖松演講從標(biāo)題開(kāi)始,就巧妙地迎合了美國(guó)的個(gè)人主義,把個(gè)人的“我的故事”放在了集體的“中國(guó)夢(mèng)”之前。之后,他從他出生的1968年講起,提到了這一年世界上發(fā)生了很多大事,但他最先提及的卻是“我”出生了,然后又在講述了諸多世界要聞之后,用“我的出生非常不是時(shí)候,不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō),對(duì)于世界來(lái)說(shuō),似乎都有些問(wèn)題”這樣的幽默,巧妙地再一次強(qiáng)化了“我”的概念,使得演講從開(kāi)始和進(jìn)行中,便帶有個(gè)人的平易近人的氣息。
在講述1978年時(shí),白巖松再一次以“我十歲”開(kāi)始,這一次他強(qiáng)調(diào)的是自己的平凡而普通的身份,所以他詳細(xì)地描述了自己生活的城市,也詳細(xì)地描述了自己的家庭和生活。在此之后,他話鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)到了整個(gè)時(shí)代的大背景,而通過(guò)大的時(shí)代的轉(zhuǎn)折和“我”仍看不到希望的對(duì)比,再一次突出我的普通。至此,一個(gè)普通的,來(lái)自偏僻城市的、甚至家庭還有些困難的中國(guó)青年形象已經(jīng)大致清晰,這就是白巖松初步構(gòu)建的個(gè)人形象。
2.2.3 個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系構(gòu)建
在講述1988年時(shí),白巖松仍是以“那一年我二十歲”開(kāi)頭,這時(shí)候大時(shí)代的轉(zhuǎn)變已經(jīng)影響到了“我”這個(gè)個(gè)人,他開(kāi)始有意識(shí)的將個(gè)人與國(guó)家、與時(shí)代聯(lián)系起來(lái)。他開(kāi)始說(shuō)自己個(gè)人命運(yùn)的改變是由于國(guó)家的制度的保障,通過(guò)此暗示優(yōu)秀的國(guó)家干預(yù)和制度保障是可以幫助普通個(gè)體改變個(gè)人命運(yùn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的。不可避免的是,在個(gè)人命運(yùn)之后,他又聊到了國(guó)家和群體的變化。
在這一段中,另一個(gè)值得關(guān)注的點(diǎn)是,自己個(gè)人的形象被放大后,美國(guó)的形象卻被具化、被縮小,同時(shí)與美國(guó)的距離感也被刻意地拉近,變得親切了,這一段中提到的美國(guó)是和中藥很像的可口可樂(lè),普通的中國(guó)青年狂熱的喜歡的,是那時(shí)候帥氣的邁克爾杰克遜、是在座的耶魯?shù)男S选_@所代表的意義是,美國(guó)的概念開(kāi)始成為普通的中國(guó)青年生活的一部分,其中暗含了一種親近的關(guān)系。
2.2.4 個(gè)人發(fā)展與國(guó)家制度關(guān)系的構(gòu)建
在1998年的講述中,白巖松將個(gè)人的成分被削減了,即使還是以“那一年我三十歲”開(kāi)頭,談到了自己的職業(yè)、家庭,可這些都被集中在短短的兩句話中。此時(shí)個(gè)人形象開(kāi)始更多的和國(guó)家形象聯(lián)系在了一起,他談到了克林頓訪華,談到了美國(guó)的媒體,而這些又都確實(shí)真切與他有關(guān)。應(yīng)該注意到,他將充滿壓力的國(guó)家交往具化為個(gè)人與國(guó)家的聯(lián)系,因此,雖然講的是一個(gè)宏觀話題,聽(tīng)眾不會(huì)因此覺(jué)得個(gè)人被排除在外。在這一段的最后,他又一次的將話題轉(zhuǎn)會(huì)了自己,他買了人生的第一輛車,他的中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn),而實(shí)現(xiàn)的過(guò)程和個(gè)人的努力分不開(kāi),和國(guó)家的制度和改變更是息息相關(guān)。
2.2.5 身份變化的成功
在最后一段關(guān)于年份的敘述中,白巖松關(guān)于自己的交代僅僅剩下了“那一年我四十歲”,他開(kāi)始將目光更多的投向了國(guó)家命運(yùn),但是他的立足點(diǎn)仍舊是一個(gè)人,所以他會(huì)說(shuō)“夢(mèng)想很重要,但是生命更重要。”在對(duì)大時(shí)代有所關(guān)注后,目光再一次轉(zhuǎn)到自己,而這一次,自己的個(gè)人命運(yùn)和個(gè)人形象再也離不開(kāi)國(guó)家形象了,生日的一天都和奧運(yùn)會(huì)緊緊聯(lián)系在一起,個(gè)人的舞臺(tái)從那個(gè)偏僻的城市擴(kuò)展到了全世界。
最后他總結(jié)了自己的中國(guó)夢(mèng),而這個(gè)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,其實(shí)和所謂的美國(guó)夢(mèng)沒(méi)有什么不同,“美國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了人們希望通過(guò)自我?jiàn)^斗而實(shí)現(xiàn)理想的一種希望和信仰。而白巖松所述的中國(guó)夢(mèng)看起來(lái)也是這樣的,“從一個(gè)根本不可能有夢(mèng)想的,一個(gè)遙遠(yuǎn)邊疆的一個(gè)小城市里的孩子,變成了一個(gè)可以在全人類歡聚的一個(gè)大的節(jié)日里頭,分享以及傳播這種快樂(lè)的新聞人”,所以很自然地,他為2008年做出這樣的結(jié)語(yǔ):“在這樣的一個(gè)年份里頭,中美兩國(guó)歷史上幾乎是第一次同時(shí)發(fā)出了‘我有一個(gè)新的夢(mèng)想’這樣時(shí)候,如此的巧合,如此的應(yīng)該。”
2.2.6 身份變化幫助實(shí)現(xiàn)演講目的
從整篇演講來(lái)看,白巖松有很清晰的時(shí)間線,在每個(gè)時(shí)間線上,他的個(gè)人形象和中國(guó)的國(guó)家形象都有重疊的部分,而每一個(gè)時(shí)間點(diǎn),他都逐步進(jìn)行著“個(gè)人”和“國(guó)家”之間的身份轉(zhuǎn)化,他由最開(kāi)始的普通個(gè)人形象,延伸到中國(guó)國(guó)家形象,再以此作為引入點(diǎn),談?wù)撁绹?guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解中國(guó),“去看十三億個(gè)非常普通的中國(guó)人”,而不是通過(guò)“拿倒了的望遠(yuǎn)鏡”去看那些被誤解的國(guó)家形象。
在白巖松的演講中,他始終注重身份的變化,使得信息傳遞更為有效暢通,與聽(tīng)眾的距離不斷拉近,大大地提高了對(duì)話的靈活性,幫助實(shí)現(xiàn)演講目的。
演講過(guò)程中,演講者對(duì)聽(tīng)眾引以驕傲的事實(shí)的尊重將使得聽(tīng)眾更易于將演講者當(dāng)做“自己人”。一個(gè)贊賞自己的人,聽(tīng)眾的情緒必然是愉悅的,自然在他們與演講者的心理距離上就會(huì)有所縮短。
耶魯大學(xué)以其“盛產(chǎn)”美國(guó)名人聞名于世,出生于耶魯大學(xué)的美國(guó)總統(tǒng)也一直是耶魯人的驕傲,因此,白巖松十分貼心地在演講中多次提及此點(diǎn),而作為聽(tīng)眾的耶魯人也毫不吝嗇地給與反應(yīng),為此獻(xiàn)上了掌聲。
白巖松開(kāi)篇不談主題,只說(shuō)耶魯大學(xué),“過(guò)去的二十年,中國(guó)一直在跟美國(guó)的三任總統(tǒng)打交道,但是今天到了耶魯我才知道,其實(shí)他只跟一所學(xué)校打交道”,使得冰冷的居高臨下的演講氣氛頓時(shí)變?yōu)榕笥验g的真摯交流。
之后敘述1988年時(shí)再次提及,“當(dāng)然我知道那一年1988年對(duì)于耶魯大學(xué)來(lái)說(shuō)格外地重要,因?yàn)槟銈円數(shù)男S延忠淮纬蔀槊绹?guó)的總統(tǒng)。”這種隨口而出的提及,讓聽(tīng)眾覺(jué)得演講者的確對(duì)耶魯大學(xué)校史十分了解,也十分尊重。
演講,這一西方社會(huì)的傳統(tǒng)科目,在全球化過(guò)程中越來(lái)越為國(guó)人所接受,其中的佼佼者更是利用演講,向西方世界傳遞中國(guó)文化。演講者通過(guò)他的演講向聽(tīng)眾傳達(dá)自己的觀點(diǎn),以演講的語(yǔ)言、情感,還有個(gè)人魅力打動(dòng)對(duì)方。
本文通過(guò)對(duì)白巖松在耶魯大學(xué)的演講進(jìn)行分析,表明用語(yǔ)言作為媒介,來(lái)縮短演講者與聽(tīng)眾之間距離的方法是有效的,其中主要方法有:
(1)使用具體而細(xì)微的信息變化身份:演講者想要縮短與聽(tīng)眾之間的距離,應(yīng)運(yùn)用一些十分具體、十分細(xì)節(jié)的信息,來(lái)加強(qiáng)傳遞信息的有效性;
(2)尊重聽(tīng)眾引以為豪的事實(shí):對(duì)于贊賞自己的人,聽(tīng)眾與演講者的心理距離上就會(huì)有所縮短。
希望在不久的將來(lái),看到更多中國(guó)人在西方演講的成功案例,并從中了解更多縮短與聽(tīng)眾距離的方法。
