初中語文教材的靈活運用

賴韜

摘 ?要：作為語文教師必須要有靈活處理教材的意識和能力。教材是教本，更是讀本，發揮其拋磚引玉的作用，教學中不必面面俱到，把學生最困惑的問題作為教學的重點，培養學生舉一反三的能力，學會一篇帶出一群，使閱讀教學得以持續發展。

關鍵詞：教材 ?教本 ?活用教材

語文教學中，有些教師把每一篇講讀課文都教得很詳細了，甚至連課內外自讀課也不放過。學生幾乎沒有個人學習的時間。教師苦，學生也苦，但成績不理想。為什么呢？

經過多年的實踐和深入的反思。是教師沒有對教材進行大膽的取舍和靈活的運用。未能很好地弄清楚哪些該講，哪些要多講，哪些可以少講甚至可以不講，從而節省出更多的時間，在教師的指導下多讀課外書，達到新課標要求的閱讀量，提高閱讀能力，養成了良好的讀書習慣。

如何大膽處理和靈活運用教材呢？

第一，單篇文本的教學教學要有所選擇而不能面面俱到

所謂的批判地選擇就是對教材及教材文本中好的東西就加以學習，不好的東西就要大膽地砍去。這里說的好與不好就是看它是否有利于學生語文素養、道德素養的提高，是否有利于學生愛國情操、學習能力和學習習慣的培養。同時這也是我們選擇教材的一個重要原則。一篇好的文章，它的內涵是非常豐富的，包涵著許多的語法、句法、修辭、篇章結構等知識和豐富的思想意義，如果教師想什么都講，樣樣都教，那這節課無疑就成了大雜燴，頭緒多，紛繁復雜，抓不住重點，學生也會很困惑，一節課下來，會覺得什么收獲也沒有。要避免這種情況，教師就要對教材進行有效的處理，抓住重點難點，著力解決學生在閱讀中遇到的疑難問題，而不要面面俱到。

比如指導學生閱讀毛澤東的《紀念白求恩》這篇幅文章時，要注意到，本文是一篇高度概括、凝練、邏輯性極強的文章，是毛澤東在對白求恩同志有了充分的感性認識的基礎上寫成的，充滿理性色彩。而文章中所反映的白求恩同志的事跡及背景都是離學生生活較遠的內容。因此在指導學生閱讀過程中，首先應當幫助他們充分了解白求恩同志及其行為，認識這種行為背后所表現出來的精神之可貴。所以在教學過程中，可以更多地向學生介紹白求恩的生平，并利用課后練習中白求恩的講話來分析白求恩身上所具有的人格魅力、信仰力量。當學生對白求恩有了比較充分的了解，甚至有點崇敬時，再來學習毛澤東的這篇文章，態度上自然會更虔誠，理解上自然會更容易。而文中“國際主義”和“共產主義”兩個概念的內涵對學生而言相對陌生，可以在上課時解釋清楚，但要注意不要講得太復雜，過于學術化，只要弄清二者之間的關系即可。

又如《<楓橋夜泊>新解質疑》這篇文章的閱讀指導，可以選擇指導學生從分清結構層次入手。因為分清了段落層次，學生就更容易清楚地看出哪些地方引述的是對方的論點、論據，作者的批駁又是分幾個層次進行的，每個層次反駁哪一點，是怎樣駁的。在此基礎上，其他問題就會迎刃而解了。

再如指導學生閱讀魯迅小說《故鄉》時，可以選擇指導學生從“變”字入手，去考察人物性格的發展的外在和內在的原因，就能幫助學生較好地理解小說的主題。教回憶性散文《從百草園到三味書屋》時，著重引導學生讀懂文中的“我”為何更喜歡百草園，抓住百草園部分的景物描寫和三味書屋部分的先生的外貌、語言、動作描寫，揣摩一下“我”對先生的態度就可以了。

還有黎道元的《三峽》的閱讀指導，可設以下兩個問題：1.寫景物要抓住特征。課文寫三峽的四時風光，為什么從“山”寫起，以“水”落筆？為什么不按春夏秋冬的順序來寫？

第二，激發興趣，以篇引群，使課堂所學得到遷移和鞏固

《語文新課程標準》中明確指出：“我們的語文教材首先不是教本，而是讀本”。這句的意思是“語文教材是教本，更是讀本。這就要求教師要從觀念上變過來。傳統的語文教學中，教師把教材作為教學的范本，主要任務是教學生讀完教材中的文章，至于學生是否有興趣有耐心去讀就不太關注了。《語文新課程標準》還明確要求完成了九年義務教育的學生必須有4000000字的閱讀量。所以只讀完教材上的文本是遠遠不夠的。學生對閱讀本來興趣就不高，還要讀那么多的課外文本，怎么完成呢？這也是許多老師一直以來的困惑。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者.”杜愛虹在《論語文教師的課堂形象》一文中也說：“興趣是最好的老師”。激發不了學生的閱讀興趣，一切都是徒勞。怎么辦呢？那就先激發起閱讀的興趣，再把教材文本這塊磚拋給學生，讓學生自己去閱讀，去感受體會閱讀的快樂，并由此激發出學生對這一類文章的興趣，從單篇到群文，增大學生閱讀量，實現能力的遷移和鞏固。王羲之為何不直接教給兒子寫字的方法，而告訴他把三個大水缸的水用來磨墨并寫完它，自然就知道怎么寫字了。其目的還不是為了讓他自己親自去感受，激發他寫字的興趣嗎？

如何激發興趣，由篇引群呢？請看下面的例子：

教陳毅的《梅嶺三章》時，先給學生介要一些陳毅的事跡，將李清照的《烏江》、陸游的《示兒》這些學生較為熟悉的詩文拿出來讀一讀，讀過與本課加以比較閱讀，說說陳毅、項羽和陸游各自的性格，體會其中的承繼與變化，使學生對陳毅有崇拜感和強烈好奇心時，從而激發起學生對這一類詩作的濃厚興趣，這時再把《梅嶺三章》這塊磚拋給學生，效果當然就會更好了。課后還可以拋出一塊更大的磚，引導學生對這一類詩作進行閱讀、收集和整理，由一篇到一群，在閱讀和整理中使閱讀能力得到遷移提高，使性情得到陶冶。

教《大自然的語言》和《萬紫千紅的花》等科普說明文時，要盡量把課堂學習與課外實踐結合起來。以文章中有趣自然科學知識為契機，可以讓學生去收集一些本地區的物候資料，對本地區的物候進行一些觀測，做好記錄并寫成日記，還可以在班中進行交流，從而激發學生濃厚的學習興趣和對未知世界的求知欲，使學生自覺地去讀一些科普文章，進入自然科學的王國。

教《故鄉》和《我的叔叔于勒》等小說時，可以借著學生對名家的神秘感、崇拜感和小說本身出色的人物刻劃對學生的吸引力，激起學生的興趣，指導學生去讀這些作家的其他小說，如魯迅《狂人日記》《祝福》、莫泊桑《項鏈》《羊脂球》等，從而使學生對這些作家和他們筆下的人物有更深入的了解，進而把學生引入文學的殿堂。

指導學生讀完朱德的《回憶我的母親》后，推薦學生繼續閱讀鄒韜奮和老舍的《我的母親》并把后兩文和第一文作一個比較，然后還可以發動學生收集一些寫母親的其它文章，通過閱讀，加深學生對母愛的理解，提高學生的閱讀能力。

指導學生讀完《麥琪的禮物》后，我就從網上選取了《啞夫妻》這篇文章給學生進行拓展閱讀。讀完后再讓學生進行對比討論，通過討論，既拓寬了學生的閱讀面，加深了學生對課文的理解，更加深了學生對愛的理解。在此基礎上，還可以鼓勵學生多讀這類文章，引出一群文章的閱讀。

總之，教是為了不教，讀課內的讀是為了課外更好地讀課外，增加學生的閱讀量，充分發揮教材拋磚引玉的作用，養成良好的閱讀習慣，實現語文教學的可持續發展，為學生終身學習打下堅實基礎。

參考文獻

[1]語文新課程標準解讀.

[2]初中語文《教師教學用收》第二、四、五冊.