星羅棋布

容錚

將動植物轉移到新大陸，因為缺少天敵，往往會瘋狂繁殖。把一種文化移植到另一片土地，情況也基本類似，只不過若不能瘋狂生長，便往往迅速枯萎。而即使枯萎，在枯萎的過程中，卻總會有一部分存活下來，仿佛風中之燭，隨時要滅，但又往往異常頑固。其根尖而銳，仿佛仙人掌在沙漠、水少的環境里也能生存下來，比如以玄奘為代表的唯識宗。

在莫賀延磧大沙漠，玄奘發覺自己迷路了。屋漏偏逢連夜雨，喝水的時候，他又不小心失手把皮囊打翻。水是沙漠中的命脈，三天不吃飯人還可以支撐，如果三天不喝水，人就會渴死。玄奘盡管膽識過人，卻也不禁猶豫，是繼續往西走，還是暫且退回，補充給養？最后他的決定是：“寧可就西而死，豈歸東而生？”

一路上，無盡黃沙漫卷，四周絕無一點生命的跡象——“夜則妖魑舉火，爛若繁星，晝則驚風擁沙，散如時雨”。奔波四天五夜之后，玄奘終于到了油盡燈枯的地步。他再也走不動了，只能躺在沙漠里，喃喃念誦：“救苦救難觀音菩薩。”直到第五天的深夜，恍惚中，玄奘忽然夢見一位身長數丈的大神，惡煞一般質問自己：“何不強行，而更臥也？”而此時，天氣也突然出現了變化——吹來了陣陣涼風。玄奘已接近失明的眼睛頓感清涼爽快，視力慢慢恢復。奄奄一息趴在地上的老馬，這時候也站起來，拖著玄奘跑了十里多路，來到一片水草地。

據歷史記載，玄奘法師在西行求法的路途上，并沒有那些神通廣大的弟子，而是憑借著自己驚人的毅力和忍耐，獨自爬雪山、過沙漠，遠行萬里，耗時17年，才完成了取經弘法的夙愿。

至此，我們還可以推論到一切在文化碰撞中、或易代之際成長起來的硬骨頭——微子、箕子、莊周、屈原、“竹林七賢”、李清照、李贄、徐渭、王國維……他們似乎一直游走于傳統文化的邊緣，而正是這些隨時將枯而終究未枯的文化人物，讓人類的整個文明史熠熠生輝。