郝凌云
導入是一節課的重要組成部分,對于教師調節課堂氛圍、引領學生狀態極為關鍵。按照教育理論,若是教師無法關注學生的課堂情緒及心理發展特征,便急于展現知識內容,則只能造成學生對于知識的冷淡態度,無法達到理想的教學效果。從這個意義上說,導入的作用非常明顯,在學生興趣激發、情緒聚攏、知識啟示等方面都有可圈可點之處。
一、名言警句提升導入效率
名言涵蓋的范圍非常廣泛,其中既有俗語謠諺,也有詩詞佳句,還有名人名言,它們是歷代人的經驗提煉,屬于獨特的歷史文化資源。將名言用于導入環節,將因其精煉性而同時保證學生興趣與導入效率的提升。
比如在學習《赤壁賦》時,教師可以把民國四大人物傳記中的林語堂《蘇東坡傳》里面的名言提供給學生:“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家……是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”在這段話中,蘇東坡作為文化巨匠的形象給學生造成非常深刻的印象,使學生易于從一個獨特的視角走進這位名人及其經典作品《赤壁賦》。
與此同時,教師還可以將蘇東坡本人作品中的名言作為導入語,使學生思考寫下“人間何處不巉巖”、“惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明”等句子的蘇東坡,究竟是一個什么樣的人,明確當蘇東坡被貶官至黃州時,所創作的《赤壁賦》與其本人的個性有何關聯等問題。筆者認為,這種名言導入的形式,更容易讓學生直接進入文本內容的思考,對于一堂時間相對緊湊的語文課而言,其作用是不言自明的。
二、形象感知升華導入功能
借助形象感知的手段,能夠讓導入功能變得更加完善,使學生產生心馳神往之感。這里所說的“感知”,即是借助語言文字的外在載體形式,用以表現人或者事、物的情況、特點等,它是一種特殊的語言表達技能,可以讓語言產生出強烈的畫面感,保證形象的具體化。在課堂初始階段,教師以形象感知的形式進行導入,正可見語文學科的當行本色。
比如接觸到李白的名詩《蜀道難》時,教師可以進行此種導入:“同學們,你們喜歡旅游嗎?如果喜歡旅游的話,那么一定會非常向往唐代大詩人李白的人生經歷,他一生遍游名山大川,并寫出了很多傳誦千古的名篇,在這些作品里面,有大江大河的奔涌不息,有其崇尚的嵯峨險峻,其中李白對于蜀地風光的描繪,千百年來,都是中國文人夢寐以求的絕美圣境。現在,就讓我們一起來共同領略蜀道的險峻之美吧。”可以說,這一段導入以唐詩之美的角度切入,將李白的游蹤與學生的心理期待結合起來,再逐步引導學生進入到如詩如畫的山川勝景境界。學生似乎一下和千年之前的作者產生了情感的共鳴,時空距離將不再受限,學生學會從形象感知的角度進入到經典篇章的學習狀態,而不再拘泥于枯燥字詞語法知識的桎梏。
三、誦讀品味增強導入情感
越是動情的朗誦,越容易讓學生在導入環節感受到抑揚頓挫的藝術之美,從而使語文課堂教學的情感教育功能首先呈現出來。導入語是一種體現教師綜合能力的藝術,而朗誦是展現綜合能力的最佳外化方法。有研究者指者指出:教師在課堂上所應用的語言,應當是學生的效法對象與學習楷模,它將教會學生正確說話,清楚咬字,響亮發聲,以簡明扼要的用詞表達出確切的意思。而教師應當如何在導入時展現出這些楷模功能呢?筆者的觀點是:教師要按照文本類型的不同,對導入語進行恰當選擇,使語調、語速、語氣等更有針對性。
比如在接觸到一些輕松喜悅的文本時,教師要以輕快的語調朗誦出來,在接觸到一些主題沉重的文本時,則需要音調更加凝重、節奏更加舒緩等。在實際的朗讀操作中,這種有針對性的應用是具體而微的,即使在面對同一個單元同一個主題時,也有著細致的差別,像《沁園春·長沙》《相信未來》《讓我們一起奔騰吧》這幾篇文本,雖然它們同為對青春的抒懷,但因作者經歷的不同,教師在誦讀時也要區別對待。
值得注意的是,教材中有些篇章比較適用于配樂朗誦的導入形式,教師最好不要錯過這個機會,即當遇到散文或者詩詞課的時候,在音樂的帶動下,教師將帶領學生進入到比較奇妙的藝術境界,使學生能夠聽到音樂下的朗誦,更有益于學生生成特定的情感。比如當學習至《琵琶行》一詩的時候,教師先播放背景音樂,然后隨著優美的旋律用舒緩且又有稍許憂傷的語調誦讀前面兩個段落。學生認真傾聽,并繼續自主將全詩讀完,在此過程中順利實現對于這篇作品的初步理解,產生比較獨特的心理感受。這樣的做法,讓教師的個人魅力得到展現,特別是使學生在朗誦中得到心靈的陶冶,使之受到思想的啟發、思維的訓練,并且帶著一種強烈的深入研究的期待感進入到接下來的學習活動中去。
教學并不存在固定的方法,特別是對于導入環節來說,更是沒有一個可以反復使用的“公式”,在進行導入語及導入方式設計時,真可謂是見仁見智、百花齊放。
作者單位:江蘇省南通市海安市立發中學(226600)