余樂
【本期賽題】
近日,一則題為“學醫7年,碩士棄博賣面包!爸媽懵了:初中畢業就夠了”的新聞在網上熱傳。主人公曾就讀于某名牌大學醫學專業,經過七年半的本碩連讀,最終放棄了出國讀博士的機會,開了家面包店。當被記者問到“為什么一定要當面包師”時,他回答:我也沒說一定要當面包師,只是想做一件有趣的事。就這么簡單。
對新聞主人公的言行,你有怎樣的思考?請寫一篇文章表達你的看法。
蘇聯電影《列寧在1918》中,列寧的衛士瓦西里安慰餓得半死的妻子:“面包會有的,牛奶會有的,一切都會好起來……”在戰火紛亂的背景下,成為感人至深的一幕。物質匱乏的時代,精神的力量顯得彌足珍貴。
而在當代,“面包或愛情”似乎成了許多人難以抉擇的問題。不妨將其延伸,這其實探討的是物質和精神的問題。
學醫7年的碩士選擇開面包店,清華大學中文系的高材生放棄了穩定的收入,做起了豬肉生意。即使他們成功了,輿論也是嘩然一片。是什么讓他們敢于逃脫表面成功的軌跡去撞開一片新的天地?弗洛伊德著名的“三我”理論中的第一條是“本我即本能無邏輯”,他解釋道,“本我在哪里,自我就應該在哪里”。興趣或許是在他們長期接受外界的安排后,重新燃起本我意識的助燃劑。波德萊爾在《惡之花》中寫道:“一旦墮入笑罵由人的塵世,威猛有力的羽翼卻寸步難行。”
一時興起的力量不足以支撐這種飛行,因此我們對于自己的興趣要有長久的驗證和打磨,只有那些受世俗的塵灰侵染,仍然能在時間長河中熠熠閃光的精神,才足以實現我們對理想人生的追求。
這樣看來,碩士眼中簡單地做一件有趣的事,也帶著沖動和缺少考量的缺陷,若最終走向失敗,他人的反對和自我懷疑會加倍接踵而至。“行為的浪漫不過是表面的波瀾,真正的浪漫是靈魂的浪漫”,誠如馮驥才先生所說,只有對我們的靈魂有深刻的審視,我們才會在堅持自我的路上走得堅定,才能收獲幸福與成就感。
每個人都有權利按照自己的方式去度過一生。取得名利地位,是一些人心中的成功;維持簡單平靜的生活,是另一類人對于成功的詮釋。有些人很幸運,早早明確了自己的目標,并為之不懈奮斗;有些人走過半生,方有自己的歸宿。“從圓心畫出多少半徑,就有多少種生活方式”,梭羅深諳此種處世方式,瓦爾登湖旁的小木屋是他的庇護。
我們不要以自己的價值觀去評判他人的選擇。有些路是需要一個人萬水千山孤獨走過的,其中的滋味也需要自己體會;走過的這條路,便可稱為自己的生活方式。
(編輯:李躍)
評點:夏云陶
文章開篇導入很簡練——物質匱乏的時代,人們更多的只能依賴精神。在物質發達的現代,物質與精神的糾結就成了一個問題,這一點恰恰切中了這次作文題的要害。這篇作文對于選擇開面包店的大學生的做法起于本我意識的推斷,寫得非常好。認為興趣是長期受外界安排之后,重新燃起本我意識的助燃劑,這一點貼切而有新意。自我審視與長期堅持,是獲得真正幸福感與成就感的支柱,這一條也寫得符合生活常理。最后作者用發展的、辯證的眼光看待人生取舍這一問題,點明堅定的走自己的生活之路的要義。這篇文章寫得有厚度,而且材料非常豐富。
【下期賽題】
“管住嘴,邁開腿,輕松減肥不用愁。”
“學會接受孤獨,你才能夠過得更好。”
“只有好好學習,你將來才能找到一份好工作啊。”
“會分享的人才快樂,微笑的人運氣一般都比較好。”
……
正如《后會無期》里面的一句經典臺詞:“可我這一生,聽過無數的大道理,卻仍然無法變成他們所期望的、我自己想要成為的那種人。”
同學,也許你也有類似的感受,那么,解決問題的出路到底在哪里?
同學甲的觀點是,必須把自己看作一個有著獨立人格的個體,而不是一個依靠他人指引的盲人。
同學乙的觀點是,放棄“我必須做對的”這個不切實際的想法,在不確定未來會發生什么的情況下,我們無法每次都做出對的選擇,所以我們只能盡量做出自己可以負責的選擇。
同學丙的觀點是,知道該做什么,從來就不是問題,執行才是每次都困擾著我們的問題。
面對上面的討論,你有怎樣的感觸和思考?請你據此寫一篇文章。