“搭乘科技快車”閱卷實錄

鄔雙

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

材料一：早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。嘉峪關廣場有一座“驛使”雕像，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。

材料二：“云”通訊是用戶利用智能客戶端，通過網絡進行信息交流的一種新型通訊方式。把文件存儲在“云”上，可以訪問和共享。

材料三：2018年4月，習總書記指出：我國網信領域工作者要堅持不懈去探索，努力突破技術，守護網絡安全，不斷開創網信工作新局面。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請綜合材料內容及含意，寫一篇文章。

寫作點撥

本題三則材料體現不同時代的信息和信息工作的特點，反映了信息傳播手段的發展及其值得思考的問題。材料一、二從“驛使傳書”到“云”通訊，觀照從古至今信息交流的情況;材料三引用習總書記的話思考當下網信工作努力的方向。考生最好綜合三則材料立意，闡述自己對信息傳播手段發展的情感判斷、價值認知，以及新信息時代我們面臨的機遇與挑戰。行文既要體現信息交流的便捷性和共享趨勢，也要看到當前網絡存在的諸多安全問題并思考如何積極應對。行文要體現思辨性，凸顯青年一代的思考和擔當。

學生存在的主要問題：

1.未緊繞網絡信息傳播與安全來寫，文章主體拋開材料大談科技發展對國家的意義等其他話題，有離題、套作之嫌。

2.缺乏聯系三則材料綜合立意意識，僅聯系前兩則材料大唱信息技術發展的贊歌，未指出其存在的網絡安全問題，思維平面化，缺乏思辨性。論證不夠深入，浮于表面。

3.論據不能充分論證論點，甚至與觀點不符;對“技術”和“安全”層面的論證較為不足。

二類文

信息發展飛速，求真求實緊隨

□廈門大學附屬實驗中學? 羅景榮

古有驛馬飛馳，疾傳捷報;今有云端通信，便利交流。真實性是信息的內在屬性。因此不論信息傳播的速度在技術發展的助推下如何得到提升，求真求實的腳步永不停歇，始終要走在前面。

求真求實，是對于信息及其主體和對象的基本尊重，是技術發展時不可逾越的底線。

近期火爆全球的“深度偽造”技術，引發我們對“眼見為實”的質疑以及對圖片、視頻等文件的真實性的進一步思考。出于善良和娛樂的偽造技術固然是創作的要素之一，無可厚非。但是借此牟利或者對行為主體進行人身攻擊，則應受到法律嚴懲。澳大利亞出臺了相關法律嚴懲不法偽造，而我們的新《民法通則》也有相應補充的條文，保障肖像權，確保網絡上真人視頻的真實性，是對信息真實性的尊重，更是對各相關方人權的尊重。

求真求實，也是人與人之間建立信任的基礎。我們借此理解彼此，構建社會關系的網絡。

伏爾泰曾說：“我因你的欺騙而傷心，是因為我不能再相信你了。”倘若一味追求信息傳輸的速度，卻使虛偽和欺騙有機可乘，那么人與人之間的信任該如何建立？驛馬于我們何加焉？云端于我們何加焉？5G于我們何加焉？人類學家認為人類之所以戰勝比自己強大千倍萬倍的生物，正是因為我們相互信任、彼此合作，形成了社會的集合體。我們不應讓信息蒙上虛假的陰霾，不應陷入《三體》中設想的猜疑。我們要的是陽光下的信息，要的是社會保持坦蕩和光明。

求真求實，更是守護國家安全，給人民的切身幸福提供堅實的后盾和精神支持。

習總書記勉勵網信工作者突破技術難關，是為了更好地守護網絡安全，進而開創新局面，為國計民生奏響技術的音符。歷史告訴我們，信息安全往往關乎國家生死存亡，更何況在信息時代。擊破謠言，穩定人心，是鞏固偉大革命成果的必要手段。《論語》曰：“民無信不立。”是啊，人民有信仰，國家有希望，民族有力量。

讓求真求實的腳步永遠都不要落后與信息技術發展的速度。尊重人權、保障社會、富強國家，我們砥礪前行！

評點：

文章緊扣材料而又高于材料，在肯定信息交流越來越便捷的同時，直指其本質應是求真求實，并從信息交流可能遇到的具體問題進行反思，從怎么做的角度來論證，立論新穎而深刻，行文富有思辨性。論據豐富，包括相關法律條文、名言、科幻作品等，增強了說服力;語言富有文采，特別是“……于我們何加焉？”的反問和排比，增強了語勢。不足之處：在守護國家安全和人民幸福方面論證得不夠充分，宜指出哪些網絡安全問題會危及國家和人民，如，國家機密和個人隱私泄露，不良信息和輿論影響人們價值觀等問題，有針對性地分析對策。

一類文

以信息連接生活，

做網絡的守望者

□廈門大學附屬實驗中學? 李力佳

三千年前，便有驛馬飛奔使信息流動，三十年前萬維網的出現，使人類的互聯網真正開啟了“互聯”時代。在瞬息萬變的今日，我們應當以信息連接生活，并爭當今朝信息時代的守望者。

信息是人與人之間的紐帶，是得以形成社會的先行條件。

盡管“香農定理”才使得信息的本質與邊界為人們所了解。早在人類形成社會的伊始，人們便已領會其重大意義，并為之改進著傳遞與傳承信息的方法。先是烽火、驛站，然后電報、電話，乃至今日的“云”通訊，信息的傳遞源源不斷地推動著歷史的馬車向前駛去。可以說，文字的出現也是為了實現信息更好的傳遞。不僅是橫向的，更是在時間意義上縱向地傳遞，以王小波之語，失去了以信息交流為媒介的人與人之間的關系，人也不過是獨立的“肉塊”。

而在今日的云時代，我們早已不必擔心信息通道的缺失，我們所應做的，是積極的用信息連接生活。

我所說的，不僅是自己的生活，更是連接人與人之間的生活，這在如今共享的潮流中顯得尤為重要，費孝通從某種程度上早已預料到這一點，他所提出的蛛網式的社會關系網絡與今日網絡發達而形成的局面是重合的——人與人之間息息相關，信息在人與人之間不斷擴展。如果可以利用好共享的優勢，便可以達成連接生活，乃至改善生活的目標，無論是“云通訊”的大熱，還是《這塊屏幕可能改變命運》中成都七中的遠程視頻教學，無不說明了這一點。全球化信息共享化的潮流是必然的，我們需要抓住機遇，連接生活，共贏未來。

誠然，網信領域尚有不足的存在，這也是為何我們需要守望者。

如周國平所言，守望是一種角度，面對時代與生活，迎接的姿態是多種多樣的，但一個社會，不論何時均不能缺少守望者。沒有了守望，燈塔熄滅，歷史的巨輪如何找準方向前行？網絡的普及和發展帶來機遇，也有了更多的誘惑與問題需要解決。暗網涌動，大數據殺熟，自媒體將虛假信息炒熱并宣傳，這些都是信息共享時代的負面產物。由此，守望也顯得尤為重要。不僅網絡領域工作者需要守望，我們每個人均有守望的義務與權利。我們守望信息，也守望未來。

讓我們以信息連接生活，創多元共享世界，做網絡的守望者，共盼美好明天。

評點：

文章緊扣材料論證信息對于人們和時代的意義，不僅是連接人與人的紐帶，更是連接生活、共享共贏的潮流。面對信息交流的諸多便利和好處，作者能清醒地看到網信領域存在的不足，并有點例具體分析，提出守望安全的重要性。文章的道理論證比較理性思辨，閱讀視域較廣，引證豐富，特別是引用了美國信息論的創始人香農對信息的定義和中國著名社會學家費孝通對社會關系網絡如蜘蛛網的形容，增加了論證的說服力和思考的深度。

（編輯：李躍）