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試析民族民間文化的特征

2019-08-12 01:19:47蔡吉秋
文藝生活·中旬刊 2019年5期
關鍵詞:傳承特征

蔡吉秋

摘要:民族民間文化有其廣泛的內涵特征;主要體現在民間文化活動和民俗節日之中,因此民間文化古老而久遠的傳承,幾乎在每一個民俗節日都摻揉著一些美好的傳說和神話,都體現著人的某種空幻然而又是虔誠的希求與寄托。民族民間文化有特殊的感召力,其文化活動、文化流程自然經久而不衰,一直占有不可替代的歷史地位和傳承價值。

關鍵詞:特征;弘揚;傳承

中圖分類號:G127 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)14-0190-01

所謂的民間藝術,是指由廣大勞動群眾在長期生產生活實踐中共同創造、積累、傳承的具有普及性、代表性和獨特民族特色、地方特點的文化藝術。其形式和內容是廣大群眾都喜聞樂見的,當世界步入21世紀之時,隨之而來的是經濟全球化強烈沖擊,全球化是人類文明進程的必然趨勢,但人類文明類型并非單一的,而是多元的,包括民族民間文化在內的豐富多彩的中華文化,越來越受到全世界的關注。

一、民族民間文化的屬性

(一)集體性

集體性是民間特色文化最基礎特征。民間特色文化是勞動人民集體創作、集體流傳、集體欣賞、集體享有,為廣大群眾集體生活服務的一種文化形式。反映了一個民族、一個地區的群眾集體生活,斗爭、情感,理想,集中了集體的認識智慧。

(二)口頭性

民間特色文化創作流傳的本質是“口頭性”。口頭創作、口頭流傳、口頭保存、口頭傳播、來無形去無蹤。但民間特色文化“口頭性”并不是孤立的而與其它相結合,以綜合形態存在,載歌載舞說說唱唱,只有通過對環境、習俗、儀式、觀眾心理反應、情緒、表演者的演出風格、經驗藝術觀的總體理解,才能把握“口頭性”這一特征。但“口頭性”不排斥書面性,有些民間特色文化有口頭形式也有書面形式。

(三)地域性

民間特色文化具有強烈的地域性特征。由于自然環境、地理位置、經濟條件、文化素質、種族觀念等各種原因,形式上有所更新,但內容總是沿著自己的根脈向前延伸,形成“十里不同風,百里不通俗”的特征。

(四)傳承性

藝術的傳承主要有自然傳承、風俗傳承和人工傳承三種形式。

1.工藝品制作傳承:民間工藝品是勞動人民自己創造和享用的一種文化財富。它長期伴隨人民的勞動生活,靠人們勞動靈巧的雙手制作,世代親友鄰里相授,有著深厚的群眾基礎和歷史的傳承性。

2.舞臺表演傳承:每年的春節燈會、趕廟會等場合為舞臺表演者提供了沃土,觀賞者在受到熏陶的同時,也參加到自我娛樂的行列里,也成為了表演者。這種行為往往又感染著周圍的人,在這過程中口傳心授是主要的傳承方式。藝人們會憑這種方式用心記憶臺詞,并在不斷遷徒的過程中將這種藝術流向各地。

3.民間文學的傳承:傳說極富地域特色,伴隨著歷史的發展、不斷演變,情緒有簡單到豐富,含義有單純到意蘊深廣,而且它一旦形成,就會一代一代的傳承下去,我們耳聽口授,形成了原始積累,又廣泛傳播給更多的聽者,并且越傳越新。

二、民族民間文化的特征

民族民間文化有廣泛的內涵特征;主要體現在民間文化活動和民俗節日之中,因此民間文化古老而久遠的傳承,幾乎在每一個民俗節日都摻揉著一種美好的傳說和神話,都體現著人的某種空幻然而又是虔誠的希求和寄托。雖然人們征服自然力量在不斷增加,有些古老的民俗傳承和崇拜、迷信、祈禱、祭祀等活動中所推崇的外在物,己在人的心中消失,而他們形成的文化積淀,所形成的節日神秘觀念,在人民的心中己形成了一種純心理的情緒結,沉積為某種情感的寄托。這種文化沉積所形成的對民俗節日的神秘情緒、喜好本身往往成為人的一種特殊審美心理情感,一種特殊的節日心理意境(比如過春節時除夕守歲的感召力,近乎神秘的情緒體驗),這種節日心理意境自發展到延綿至今從未間斷。這種情緒近乎是一種非科學的靜觀神秘而壯觀,自然而然產生的情緒和感應,最美好的近乎于神秘的、空靈的心境,它使人們產生這種特殊情感節日的向往心理,即節日特殊情境體驗的欲求心理。民族民間文化有這種特殊的感召力,其文化活動、文化流程和自然經久而不衰,一直占有不可替代的歷史地位和傳承價值。這種文化心理的綿延正是人民對于了解、熟悉的東西才能欣賞和認可,對于沒有新意而又難以理解的東西,人民將會失去興趣而感到乏味。這是人們對民族民間文化活動和民俗節日的期盼心理,更是期盼心理形成的一條美學心理原則,即“視野融合”,民族民間文化有與人的節日文化期待視野的融合現象,才使民間文化具有特殊感召力,其活動形式、活動內容自然會經世流傳,被人們所喜歡。

三、結語

眾所周知,民族民間文化是傳統文化的重要血脈,它從遠古走來,世世代代相傳,其根系一直綿延到當代現實生活中。民間文化它令人們及其樂于接受文化的乳汁,也是專業文化藝術取之不盡、用之不竭的營養源。因此民族民間文化即是雅俗共賞的“下里巴人”又是“陽春白雪”二者有機磨合才使文學藝術產生飛躍,只有用歷史的目光審視它,用現代的目光正式它,才能更好的發揮民俗民間文化在建設中的作用。我們群文工作者應對有利用身心健康的民族民間文化積極引導,發揚光大,以使民族民間文化健康有序的發展。

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