【摘要】在對《湘西民族民間舞》課程教學為期兩年的改革調研、歸納、實踐、總結中發現,教材、教師、教法等方面的革新成為了課程教學的改革重點,需要對教學大綱、內容進行階段性的重新審視,并采取元素提煉、注重風格、鼓勵創新的方式進行課程內容的不斷豐富和完善,如此,《湘西民族民間舞》才能永葆生命力和藝術感染力。
【關鍵詞】湘西民族民間舞;教學改革;研究
【中圖分類號】J712 【文獻標識碼】A
吉首大學音樂舞蹈學院在民族民間舞課程的教學大綱、內容的選擇上加入了地方特色的《湘西民族民間舞》課程,課程主要以苗族和土家族民族民間舞為主,在課程的相關教材、理論的研究方面均有涉及,并建立了實踐基地進行長期的采風、提煉和創編工作。在教授《湘西民族民間舞》的課程實踐過程中,結合吉首大學張家界學院、吉首大學師范學院、湘西民族職業技術學院、湘西州藝術學校等各高、中等學校的課程開設情況,總結課程涵蓋的層次、深度等方面綜合考慮,為《湘西民族民間舞》課程的教學改革方向提供理論和實踐基礎。
對湘西地區高校《湘西民族民間舞》課程的調研、改革以及輻射周邊各級各類學校的相關課程研究總結出,《湘西民族民間舞》的相關課程,涉及到湘西州各民族、各縣市多種風格的提煉、精煉,每個民族因為地域的不同而出現多種不同的風格性,這要求在教學內容的選擇上,注意大綱的把握、教材的取舍以及課程內容的代表性。比如教學時長、教學對象的差異,教學場地的選擇等因素都有可能直接影響教學結果。
《湘西民族民間舞》課程的教學大綱應該緊緊圍繞兩個大的方面進行改革,即教什么和怎么教的問題。現有的《湘西民族民間舞》課程是否具有代表性和全面性是推行《湘西民族民間舞》這么多年以來值得反思的重點,因此教學大綱需要進行階段性的重新審視,進行課程改革可以從以下四個方面進行:
一、以傳承人帶領傳統,注重原真性保留
民間藝人進課堂也是掌握《湘西民族民間舞》課程風格純正的有效手段之一,學生可以在學校范圍內近距離的接觸民間藝人的精湛技藝。每一個民間藝人或者非遺傳承人都具有自己的獨特風格,這是可以從他們身上借鑒、學習的地方。民間藝人這一身份的獨特性使得《湘西民族民間舞》課程的層次更為豐富和多樣,這樣就可以達到教、學、藝的三位一體。
湘西地區開設《湘西民族民間舞》課程的學校主要有吉首大學、吉大師院、州藝校及部分初、高中學校,其中提煉出教材的主要有吉首大學和州藝校兩所學校的教材,其它部分學校除了套用這兩部教材以外,也選擇由傳承人直接教授的方法進行教學。吉首大學《湘西民族民間舞》教材的受眾主要是高等學校舞蹈專業學生,州藝校《湘西民族民間舞》教材的受眾普遍為中等學校舞蹈專業學生。
從教學大綱的制定來說,州藝校的教材主要針對舞蹈演員的培養方面,2008年《土家族、苗族民間舞教學專業》入選“十一五”精品專業,2009年入選“十一五”精品課堂。在湘西民族民間舞蹈課程的選擇上,主要是以土家族、苗族兩大湘西州地區最具代表性的民族為教學的內容,依托州藝校“土家族、苗族舞蹈”傳承基地這一優勢,進行民族民間舞蹈表演專業的資源整合。土家族、苗族舞蹈入選的原因主要是因為湘西地區的土家族、苗族人口、區域分布占全州最多,舞蹈風格性強,因此最具特色。從老藝人口傳身授的傳統劇目和套路來看,可以做一些傳統劇目的保留工作,也可以豐富《湘西民族民間舞》教材內容。
吉首大學在碩士研究生表演、編導方向以及本科教育的舞蹈表演、舞蹈學等兩個層面、三個方向的《湘西民族民間舞》課程的教學模式中采用課堂、民間、老藝人相結合的方式進行,既保留了《湘西民族民間舞》的原真性、風格性,又進行了藝術提煉、藝術創作,將湘西民族民間舞創作成劇目搬上舞臺。在師資培訓上,重視教學規律的培養和教學規范性等方面,為湘西地區的各個學校輸送了舞蹈人才。
二、以高校學科建設帶頭,注重科學研究
《湘西民族民間舞》課程教材必須具有典型性、前瞻性、元素性這些特點,將課程教材以及教學方法等作為重點建設內容進行反復推敲、豐富,不能只局限于參加各項賽事,應該著力于將《湘西民族民間舞》教材作為民族和地區品牌推向全國。建設品牌特色課程,既需要理論和民族基地的改革,在建設的過程中也難免對原有的民族民間舞造成影響,如何將影響降至最低,對原有的民族民間舞進行活態保護也是建設《湘西民族民間舞》過程中不可小覷的問題。作為高校的教師和科研團隊,都有義務對湘西民族民間舞蹈進行傳承、保護,應有意識地建立完善的保護機制。
課程的建設因地域關系應獨具自己的風格,因此建設的過程中由于舞蹈學科的肢體語言特點,需要從品牌特色、理論支撐、建設基地以及湘西地區各學校選修課程開設這些方面提供支撐。《湘西民族民間舞》的課程來自民間,課程建設的目的是將湘西的民族民間舞蹈傳播出去,因此開設《湘西民族民間舞》的選修課程也顯得尤其重要。
綜合類大學開設各地區少數民族民間舞蹈的先例不少,這使得大學生群眾在《湘西民族民間舞》課程的推廣上也作出了一定程度的貢獻。《湘西民族民間舞》課程對于大學生素質教育、美學培養等方面的影響也具有很大的教化意義。
三、以教師作為傳播火種,注意風格純正
《湘西民族民間舞》課程開設的必要因素之一的教師,這種專業教師的組成應多元化,這樣可以避免出現一成不變的現象,以優秀的、專業的方法提煉并組織到教學中去,這就使得《湘西民族民間舞》的課程注入了新鮮的活力,藝術形態的湘西民族民間舞應該提取到可舞部分的精華。
吉首大學在《湘西民族民間舞》課程的實踐教學中啟動了老一輩舞蹈教師帶領新一代民族民間舞教師學習、歸納、統一舞種風格的“傳、幫、帶”計劃,新一代的民族民間舞教師在課堂、舞臺實踐中作了很多創新和嘗試,這樣《湘西民族民間舞》課程才能保證不斷往前發展。
在吉首大學的《湘西民族民間舞》課堂中,也采用學生進行田野實踐和民間藝人教授的“兩條腿走路”方式同時進行。編導專業方向導師和碩士研究生們經常下到各縣田野鄉間、基地走訪、記錄、學習湘西民族民間舞蹈,田野鄉間的民族民間舞藝術形式成為了該課程補充、發展不可或缺的現實土壤。湘西的民族民間舞最初是伴隨著各種祭祀儀式產生的,每一個步伐和動作都有特定的意義,今天的學院派《湘西民族民間舞》應該將舞蹈的成分單獨的提煉出來,去掉或弱化祭祀的部分。但即便已將其形成了獨立的藝術體裁——舞蹈,舞蹈教師也有責任進入田野鄉間帶著從哪里來的知曉,完成到哪里去的課題。
四、以元素提煉作為星火,提倡傳承創新
現有的《湘西民族民間舞》基本上還停留在土家族、苗族民間舞課程教材上,但經歷了一段時間的教學,似乎很難有新的進展,主要體現在兩個方面,首先土家族、苗族舞蹈教材的片面性。現有教材有一些是以樂器名稱命名,但作為舞蹈教材的名稱稍欠妥當,比如“咚咚奎”組合等,且缺乏地域風格的區分,使得教材元素提煉的精準和解析不夠。動作元素的提煉應更精準到一個動律或動勢上來,比如“擺”組合,“抖”組合就比較形象,每個地區的“抖”是否各具風格,這也是需要深入挖掘的方面。其次其它民族舞蹈教材的缺失。土家族、苗族人口居多,但仍有其他少數民族的優秀舞蹈文化,目前缺乏此類教材。湘西地區有漢族、白族、回族、瑤等民族,其中白族舞蹈也受武陵地區桑植白族的部分影響,也有部分民族融合的現象,因此動作呈現的多樣化和風格化也是值得我們提煉的。
教學組合的選擇要以“精、煉、準”為標準,作為教學元素應具備萬變不離其宗的“一”的代表性。比如“擺”動律在湘西民族民間舞中,苗族有“擺”,土家族也有“擺”,湘西苗族的“擺”叫“橫擺”動律,強調腰肋以上的“U”形橫向擺動,土家族的“擺”體現在“擺手舞”中,強調全身同邊大幅度正、反面擺動,可以橫擺也可以正擺,或叫“順擺”。湘西的苗族出現更多的是“橫擺”動律,貴州苗族多出現“正擺”,動作元素經常在反排木鼓舞中出現,“橫擺”動律與“一順邊”體態是相輔相成、不可分割同時出現的,這就是教學組合的代表性,高的橫擺還是側面橫擺,實質和內涵也各不相同,找出這些代表性元素、動律、組合中的規律顯得尤其重要。
綜上所述,《湘西民族民間舞》課程的開設對于這門課程的后續開發起到了啟發教育意義,但仍是需要不斷豐富的,課程教學從大綱、內容、方式等方面都需要進行改革和創新。《湘西民族民間舞》課程是建立地方特色高校舞蹈專業的定心丸和催化劑,做好課程的改革將使得《湘西民族民間舞》這門課程更具生命力。
作者簡介:龍曉婭(1984—),碩士,講師,研究方向:舞蹈教學與理論研究。
基金項目:2015年湖南省普通高等學校教學改革研究項目“‘湘西民族民間舞課程教學改革的研究與實踐”課題編號第280號。