黑山寨古城小考

張 文 平

(內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010011)

北魏六鎮(zhèn)之中，只有懷朔鎮(zhèn)的設(shè)置年代，《魏書》有明確記載，為延和二年(433年)。懷朔鎮(zhèn)的鎮(zhèn)址，學(xué)術(shù)界也已達成共識，即包頭市固陽縣白靈淖城圐圙古城。

近年來，包頭市的文物工作者在白靈淖城圐圙古城西南的孤山之上，新發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)俗稱此城為黑山寨，本文將其命名為黑山寨古城。

2017年10月13—15日，在固陽縣委、縣政府主辦的“固陽秦漢長城與北魏懷朔鎮(zhèn)學(xué)術(shù)研討會”上，原包頭市博物館館長劉幻真先生作了“北魏廣德殿與講武臺地望考略”的演講，提出了黑山寨古城為北魏廣德殿的觀點。筆者此前已調(diào)查考證武川縣榆樹店古城為北魏廣德殿，[1]所以對新發(fā)現(xiàn)的黑山寨古城很感興趣。筆者有幸參加了此次研討會，會后實地考察了該城址，結(jié)合史料加載，對其性質(zhì)有一些自己的想法，不揣淺陋，草成此文，以就教于方家。

一、黑山寨古城簡介

白靈淖城圐圙古城地處陰山之北的丘陵盆地之中，南望陰山。流經(jīng)白靈淖城圐圙古城的五金河，是昆都侖河的上游，昆都侖河穿越陰山，在包頭市區(qū)以南注入黃河。從白靈淖城圐圙古城向西南約2.5公里左右，五金河開始流入山區(qū)，五金河西岸有一座孤山，孤山西側(cè)有一條小河，兩河于孤山西南側(cè)交匯，對孤山形成環(huán)繞之勢。黑山寨古城即建于孤山之上，城墻將整個山體包圍了起來。

黑山寨古城依山勢布局，平面呈不規(guī)則四邊形，東、南、北三面均筑有墻體，西墻遭五金河支流河水沖毀殆盡，周長2620米。墻體有土夯者，也有石砌者。石墻見于古城東墻、南墻及北墻的東、西兩端，計長1425米；墻體為兩側(cè)石砌，內(nèi)側(cè)土石堆筑，墻體寬1.8～2米，殘高0.7～1米。土墻見于北墻中部，長475米；墻體寬1.5米，殘高0.8米。消失墻體包括西墻及東墻中部豁口、南墻中部豁口，計長720米。此外，在東墻、北墻東段(城門以東)外側(cè)加筑有一道附墻，全長約730米，為石筑，墻體寬0.5米，殘高0.4米。較為特殊的是，6號馬面北側(cè)和東南角臺向外凸出的小山丘上，各筑有一小段墻體，均長約30米，墻體外端各筑有1座馬面。修筑這兩小段墻體的目的，其一是利用特殊地形對古城加強防御，再者墻體末端的馬面可能同時具有烽戍瞭望的作用。

古城東、南、北三面墻體之上共保留有24座馬面，其中，北墻7座，東墻10座，南墻7座。馬面臺體為土石混筑，外側(cè)石塊包砌，形狀有長方形、半圓形和方形等。長方形馬面一般長7～9米，寬4～6米；半圓形馬面直徑在6～9米之間；方形馬面邊長4～6米；馬面殘高基本與城墻持平。除西南角城墻之外，其余三角均保留有角臺。角臺平面呈橢圓形，筑法與馬面相同，長軸長12米，短軸長6米，殘高2米。城門位于北墻偏東一溝口處，此段墻體內(nèi)凹，城門寬約15米。城內(nèi)多處被辟為耕地，有一道南北向溝谷縱橫城中，在南墻、東墻的中部形成較大豁口(見圖1)。

圖1 黑山寨古城平面圖

黑山寨古城地表采集遺物以瓦片、陶片為主。瓦片有筒瓦、板瓦等，均外壁素面，內(nèi)壁飾布紋，檐板瓦檐頭有指壓裝飾。陶器有泥質(zhì)灰陶盆、陶壺殘片，器表上施平行劃線紋、磨光暗紋等，外唇有施戳印紋者。這些遺物，與白靈淖城圐圙古城出土遺物大致相似，可認定為北魏時期。

二、黑山寨古城非北魏廣德殿

劉幻真先生認為黑山寨古城為北魏廣德殿，與《水經(jīng)注》關(guān)于廣德殿位置的描述，差距很大。據(jù)《水經(jīng)注》：“芒干水又西，塞水出懷朔鎮(zhèn)東北芒中，南流逕廣德殿西山下。……其水歷谷南出山，西南入芒干水。芒干水又西南注沙陵湖，湖水西南入于河。”[2](卷3《河水》79-80)芒干水一般認為是今天流經(jīng)呼和浩特平原的大黑河，塞水出山后注入大黑河。將塞水認定為今天源于呼和浩特市武川縣廟溝一帶的榆樹店河，與《水經(jīng)注》記載完全吻合。

廟溝位于懷朔鎮(zhèn)東部，在北魏時期，大體為懷朔鎮(zhèn)與武川鎮(zhèn)(今包頭市達茂聯(lián)合旗希拉穆仁城圐圙古城)轄區(qū)的分界線。榆樹店河自西向東而流，進入大青山之后，亦名萬家溝水，萬家溝水自北向南而流。榆樹店古城位于榆樹店河北岸，但從榆樹店河流向的大趨勢來看，也可以說是流經(jīng)榆樹店古城的西山下。萬家溝水出大青山后，向西南注入呼和浩特市土默特左旗哈素海，哈素海退水渠再注入呼和浩特市托克托縣七星湖，七星湖就是《水經(jīng)注》提到的沙陵湖。北魏時期，塞水出山后，可能并未注入哈素海，而是直接南流，先注入芒干水，芒干水再入沙陵湖。

再者，懷朔鎮(zhèn)所在的白靈淖城圐圙古城地勢平衍，而黑山寨古城踞山而守，從地理位置上來看，黑山寨古城擁有軍事防御的優(yōu)勢，但白靈淖城圐圙古城則顯然具有更重要的地位。北魏時期，無論如何也不可能讓懷朔鎮(zhèn)鎮(zhèn)將居于白靈淖城圐圙古城之中，而將北魏皇帝安置在孤山之上。

三、黑山寨古城與白靈淖城圐圙古城之間的平面關(guān)系

白靈淖城圐圙古城西北、東北兩角建在低矮的山丘頂部，南墻中部亦位于低緩的丘陵頂部，城區(qū)大體處在南北高、中間低的低洼地帶，大部分被開墾為耕地。五金河?xùn)|北—西南向穿越古城流過，有一條小的支流穿過北墻匯入五金河，西墻南部毀于河水沖刷。

白靈淖城圐圙古城平面形制大體呈不規(guī)則四邊形狀，東南角外凸，南墻、西墻均略有小的折角。東墻長950米，南墻總長1480米，西墻總長1310米，北墻長1235米。城墻均為夯筑土墻，夯層厚13～15厘米。現(xiàn)存城墻底寬10～15米，頂寬1～2米，殘高1～1.5米。四角設(shè)角臺。依北魏建城規(guī)制，城墻之上一般設(shè)有馬面，但目前馬面遺跡均已難以辨識。南墻、北墻的中部各開一座城門，門址均寬約18米，南門方向為180°。

北魏鎮(zhèn)城多為兩城、甚至三城并列式布局，相互間應(yīng)該存在著早晚關(guān)系，也可能涉及功能分區(qū)。譬如，沃野鎮(zhèn)所在的巴彥淖爾市烏拉特前旗根子場古城，為東西三城并列式布局；撫冥鎮(zhèn)所在的烏蘭察布市四子王旗烏蘭花土城子古城，為兩城相連式布局。[3]白靈淖城圐圙古城作為懷朔鎮(zhèn)鎮(zhèn)城，地位很高，卻是單城。這樣，黑山寨古城的出現(xiàn)，一定程度上可以解釋白靈淖城圐圙古城為單城的問題。也就是說，黑山寨古城同樣為懷朔鎮(zhèn)的組成部分。

從分布位置上來看，黑山寨古城修筑在前，后來需擴大規(guī)模，而黑山寨古城本身卻不具備擴建條件，只能向北另尋地方。白靈淖城圐圙古城建成后，黑山寨古城作為懷朔鎮(zhèn)鎮(zhèn)城的一部分，仍然在使用，二者的關(guān)系，類似于城市建設(shè)中舊城、新城的關(guān)系。這樣，懷朔鎮(zhèn)同樣也是兩城并列式布局，黑山寨古城開北門，方便了與白靈淖城圐圙古城之間的溝通(見圖2)。

圖2 黑山寨古城與白靈淖城圐圙古城平面關(guān)系圖

四、《魏書》相關(guān)史料辨析

關(guān)于黑山寨古城的建制，《魏書》提供了非常有價值的史料。《魏書》較為詳細地記下了懷朔鎮(zhèn)的建制沿革：“朔州，本漢五原郡，延和二年置為鎮(zhèn)，后改為懷朔，孝昌中改為州。”[4](卷106《地形志》2498)朔州最早設(shè)置于今呼和浩特市托克托縣古城村古城，朔州刺史往往兼任云中鎮(zhèn)鎮(zhèn)將，并管領(lǐng)懷朔、武川等鎮(zhèn)。孝昌年間(525—528年)，懷朔鎮(zhèn)升格為朔州，在原朔州之地設(shè)置云州。從這一記載中還可以看到，懷朔鎮(zhèn)于延和二年(433年)設(shè)立后，當(dāng)時鎮(zhèn)名并不叫懷朔，懷朔是后起之名。有學(xué)者提出，朔州“本漢五原郡”，那么新建鎮(zhèn)就叫五原鎮(zhèn)[5]。“本漢五原郡”一語，主要是漢代五原郡轄區(qū)之意，不能遽斷為北魏建鎮(zhèn)即名為五原。

漢代五原郡郡治九原縣，為今包頭市九原區(qū)昆都侖河西岸的麻池古城。北魏前期，《魏書》屢次提到五原一名，仍然在黃河北岸、烏拉山以南的包頭平原一帶。北魏于泰常八年(423年)，“起自赤城，西至五原，延袤二千余里，備置戍衛(wèi)。”[4](卷3《太宗紀(jì)》63)這一條戍衛(wèi)線，位于燕山至陰山的南麓地帶，包括了赤城(在今河北省赤城縣縣城一帶)、長城(今烏蘭察布市興和縣元山子土城子古城)、五原城(今包頭市九原區(qū)孟家梁古城)等戍城。[6]北魏于陰山以南已設(shè)五原城，不可能于陰山以北設(shè)鎮(zhèn)再叫五原鎮(zhèn)。

黑山寨古城為延和二年(433年)建鎮(zhèn)時的鎮(zhèn)名，《魏書》中可找到蛛絲馬跡。登國元年(386年)，道武帝拓跋珪于牛川(今烏蘭察布市察右后旗韓勿拉河流域)建國之后，四處征伐，駐蹕地不固定。據(jù)《魏書》記載，登國六年(391年)，道武帝“秋七月壬申，講武于牛川，行還紐垤川。慕容垂止元觚而求名馬，帝絕之。乃遣使于慕容永，永使其大鴻臚慕容鈞奉表勸進尊號。其月，衛(wèi)辰遣子直力鞮出棝楊塞，侵及黑城。九月，帝襲五原，屠之。收其積谷，還紐垤川。于棝楊塞北，樹碑記功。”[4](卷2《太祖紀(jì)》24)

上述史料中，涉及五原、棝楊塞、黑城、紐垤川等幾個重要地名。五原在包頭平原，棝楊塞應(yīng)為今天固陽縣縣城所在的明安川，出棝楊塞“侵及”的黑城可能即是黑山寨古城，而紐垤川則是黑山寨古城以北的五金河流域這一片平川地。

黑城是北魏初年道武帝拓跋珪的重要駐蹕地之一。當(dāng)時，道武帝的駐蹕地，在燕山—陰山一線以北，東有赤城，中有牛都(今烏蘭察布市察右后旗克里孟古城)，西有黑城；在陰山以南，東有定襄之盛樂(在今呼和浩特平原大黑河流域)，西有位于黃河南岸的河南宮(今鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗十二連城古城)。

北魏遷都平城之后，隨著對高車等部族的不斷征服，將大量的降附部落安置于漠南一帶。據(jù)《魏書》記載，太武帝拓跋燾神麚二年(429年)，“列置新民于漠南，東至濡源，西暨五原、陰山，竟三千里。詔司徒平陽王長孫翰、尚書令劉潔、左仆射安原、侍中古弼鎮(zhèn)撫之。”[4](卷4《世祖紀(jì)》75)這里的新民，主要指高車等部落。為了鎮(zhèn)撫“新民”，北魏王朝于漠南設(shè)置固定的軍事性城邑，這就是建置六鎮(zhèn)的源起，當(dāng)然后來六鎮(zhèn)又擔(dān)負了防御柔然汗國的重任。那么，在道武帝早年的駐蹕地黑城設(shè)置的鎮(zhèn)，應(yīng)為黑城鎮(zhèn)。

黑城鎮(zhèn)何時更名為懷朔鎮(zhèn)？白靈淖城圐圙古城何時營建？史料均無明確記載，二者有可能發(fā)生于同一時期，營建了新的城邑，賦予了新的名稱。北魏六鎮(zhèn)中，與懷朔名稱相類似、帶有“懷柔”色彩的鎮(zhèn)名，還有撫冥、柔玄、懷荒、御夷等。懷荒鎮(zhèn)出現(xiàn)較早，據(jù)《魏書》記載：“渾弟比陵，太延五年為司空，賜爵牂牁公。除安遠將軍、懷荒鎮(zhèn)大將。”[4](卷16《道武七王列傳》395)太延五年為公元439年，屬于太武帝拓跋燾年號；懷荒鎮(zhèn)鎮(zhèn)址，初步考證為今河北省尚義縣哈拉溝土城子古城[3]。

太武帝拓跋燾在位期間(424—451年)，東征西討，最終統(tǒng)一了中國北方，北魏開始有意識地樹立其作為中國正統(tǒng)王朝的地位。在這種情形下，伴隨著對陰山以北控制的加強，在黑城鎮(zhèn)北的紐垤川擴建鎮(zhèn)城，并將具有北方游牧民族色彩的黑城改為具有“懷柔”意味的懷朔。紐垤川及黑城是道武帝早期的重要巡幸地，后來在此建鎮(zhèn)城，在六鎮(zhèn)中地位較高，也是順理成章的。

五、《水經(jīng)注》相關(guān)史料辨析

《水經(jīng)注》一書中，記述懷朔鎮(zhèn)時，提到懷朔鎮(zhèn)西南有光祿城。《水經(jīng)注》在《水經(jīng)》的“又東過臨沃縣南”一句下注曰：“河水又東流，石門水南注之，水出石門山。《地理志》曰：北出石門障。即此山也。西北趣光祿城。甘露三年，呼韓邪單于還，詔遣長樂衛(wèi)尉高昌侯董忠，車騎都尉韓昌等，將萬六千騎，送單于居幕南，保光祿徐自為所筑城也，故城得其名矣。城東北，即懷朔鎮(zhèn)城也。其水自障東南流，逕臨沃城東，東南注于河。”[2](卷3《河水》78)《水經(jīng)注》描述的光祿城與懷朔鎮(zhèn)，是一種相鄰的西南—東北向關(guān)系。

《漢書》亦記載有光祿城。《漢書·地理志》“五原郡”條“稒陽”下注曰：“北出石門障得光祿城，又西北得支就城，又西北得頭曼城，又西北得虖河城，又西得宿虜城。”[7](卷28《地理志》1620)《漢書·宣帝本紀(jì)》提到了光祿城，甘露三年(公元前51年)，匈奴呼韓邪單于第一次赴長安朝覲漢宣帝之后，“居幕南，保光祿城。”[7](卷8《宣帝本紀(jì)》271)同一事件，《漢書·匈奴傳》的表述是：“單于自請愿留居光祿塞下，有急保漢受降城。”[7](卷94《匈奴傳》3798)

筆者曾撰《漢代五原塞考》一文，構(gòu)擬了西漢時期五原郡的長城防御體系。[8]西漢五原郡有四道長城防線，由南向北依次為陰山長城、陽山長城、漢外長城南線、漢外長城北線。陰山長城沿用自戰(zhàn)國趙北長城、秦始皇長城，是五原郡的主防線，自東向西設(shè)置有東、中、西三個部都尉管轄，其中東部都尉治稒陽縣(今包頭市土默特右旗大城西古城)，東部都尉出塞的塞道在五當(dāng)溝，溝中建有石門障。陰山長城、陽山長城之間為明安川，漢代稱“五原北假”，西漢設(shè)置有北假田官，開展軍事屯田，其中位于昆都侖河?xùn)|岸的固陽縣梅令山遺址就是一處重要的與屯田相關(guān)的遺址。五原郡轄區(qū)的陽山長城稱作五原塞，長城沿線設(shè)置有東、西兩個城都尉，分別屯駐于固陽縣碾坊古城、烏拉特前旗增隆昌古城，二城均為邊長315米的方形城址。五原塞之北的漢外長城南線、漢外長城北線，合稱光祿塞，由光祿勛徐自為始筑于漢武帝太初三年(公元前102年)，廢止于漢宣帝地節(jié)二年(公元前68年)，為單純的軍事性防區(qū)。

關(guān)于光祿城的具體位置，考古學(xué)家李逸友先生曾作專門考證，以為是增隆昌古城[9]。增隆昌古城位于陽山長城南側(cè)，屬于五原塞西部的軍事重鎮(zhèn)，難以與光祿塞下的光祿城聯(lián)系起來。再者，雖然增隆昌古城與白靈淖城圐圙古城在大方向是東西向的關(guān)系，但二者之間的直線距離達45公里，《水經(jīng)注》則明確記載光祿城與懷朔鎮(zhèn)是相鄰的。

從《水經(jīng)注》關(guān)于光祿城與懷朔鎮(zhèn)的相對位置來看，黑山寨古城極有可能正是光祿城。漢代石門障在五當(dāng)溝，[10]從五當(dāng)溝進入明安川，再西北行至昆都侖河，順著昆都侖河北過陽山長城，出陽山長城后才算“北出石門障”，黑山寨古城即位于陽山長城外側(cè)10公里左右。北魏立國之初，不可能于紐垤川獨立建城，只是利用前朝城邑，登國六年(391年)道武帝巡幸的黑城應(yīng)該就是光祿城。光祿城是原本的城邑名稱，黑城是北方游牧民族一種新的叫法，如明代的歸化城與庫庫和屯(蒙古語“青城”)一樣。黑城旁側(cè)的昆都侖河，《水經(jīng)注》沒有記載，推測當(dāng)時可能叫黑水。

漢代城址一般不筑馬面，黑山寨古城的城墻可能建于西漢時期，而城墻上的馬面則是北魏時期加筑的。北魏有沿用漢代城址的現(xiàn)象，如增隆昌古城，在北魏時期被加筑為沃野鎮(zhèn)與懷朔鎮(zhèn)之間的一座戍城。[3]當(dāng)然，如果將來能夠從黑山寨古城之中找到一些漢代遺物，就更能說明問題了。

光祿城是西漢光祿塞東端的一座中心軍事城邑，而受降城是光祿塞西北端之外的一座城邑。匈奴呼韓邪單于附漢后，留居光祿塞下，平時可駐光祿城，一旦有危急情況，則可保受降城。于是，北出石門障的支就、頭曼、虖河、宿虜四城，應(yīng)當(dāng)位于光祿城與受降城之間的光祿塞下，呈東南—西北一線排列。這些城邑，有光祿塞的軍事指揮中心，也有塞外城障，每個城邑向南均對應(yīng)于漢代溝通陰山南北的通道；如果從石門障出兵受降城，則需依次經(jīng)過這些城邑。

六、余論

北魏末年爆發(fā)的“六鎮(zhèn)起義”，直接摧毀了北魏王朝的統(tǒng)治根基，對當(dāng)時的歷史進程產(chǎn)生了重要影響。歷史學(xué)界對六鎮(zhèn)的研究，多關(guān)注六鎮(zhèn)的社會結(jié)構(gòu)以及導(dǎo)致六鎮(zhèn)起義的社會矛盾諸方面，而對于六鎮(zhèn)軍事防御體系的形成過程及相關(guān)歷史地理方面的內(nèi)容成果不多。直至今天，學(xué)界仍然對六鎮(zhèn)究竟是哪六鎮(zhèn)爭論不休。

近年來，考古工作者在燕山—陰山南北陸續(xù)新發(fā)現(xiàn)了許多北魏城址，對這些城址的認識也在不斷深入。所以，從考古學(xué)的角度入手研究北魏北疆地區(qū)的軍鎮(zhèn)防御體系，意義尤為重要。作為歷史上第一個入主中原的北方游牧民族王朝，如何防御新興的北疆游牧民族，其防御體系是如何一步步構(gòu)筑起來的，其防御形態(tài)的主要特點是什么，都值得認真探討和總結(jié)。

作為北魏六鎮(zhèn)中較為重要的一個鎮(zhèn)城，懷朔鎮(zhèn)從設(shè)鎮(zhèn)到改名，再到最后升格為朔州，反映了北魏統(tǒng)治者對于北疆治理策略不斷調(diào)整、變化的過程。在對黑山寨古城的調(diào)查中，于周邊還調(diào)查發(fā)現(xiàn)有希訥哈日敖包烽戍、楞子圐圙烽戍、德成永烽戍、希拉哈達烽戍、塔布敖包烽戍、腦包灣烽戍、浩慶敖包山烽戍、公中渠烽戍和腦包山烽戍等9座同時期的烽戍遺址，構(gòu)成了懷朔鎮(zhèn)最基層一級的軍事組織單位，起到傳遞信息和保衛(wèi)懷朔鎮(zhèn)的雙重功用(見圖3)。黑山寨古城及周邊烽戍的新發(fā)現(xiàn)，極大地豐富了懷朔鎮(zhèn)防御體系的內(nèi)涵。

圖3 黑山寨古城周邊的烽戍遺址