淺析紫砂作品“寒竹壺”的藝術(shù)境界

裴俊偉

摘 ?要 ?所謂“一壺一乾坤”，即每把壺都有獨(dú)特的氣質(zhì)和生命力。本文以紫砂壺“寒竹”為例，淺析其造型設(shè)計(jì)和情感表達(dá)，感受紫砂壺藝形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;寒竹;思想內(nèi)涵

宜興紫砂壺享譽(yù)海內(nèi)外，獨(dú)特的紫砂材質(zhì)使其具備優(yōu)良的實(shí)用性能，享有“茶具之王”的美稱，此外，其造型精彩紛呈、千變?nèi)f化，又給人獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)享受和審美價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái)，在歷代文人雅士的參與設(shè)計(jì)和傳承推廣下，紫砂壺被賦予深厚的文化價(jià)值，成為悠久中華思想的載體，品鑒與實(shí)用俱佳。

1 ?以竹入壺

藝術(shù)來(lái)源于生活，又回歸于生活，紫砂壺藝的創(chuàng)作在秉持實(shí)用性的基礎(chǔ)上，從生活、自然萬(wàn)物中汲取創(chuàng)作靈感，既是對(duì)自然生活的形象描述，也凝聚著藝人對(duì)世態(tài)人生的個(gè)人感悟。一把成功的紫砂壺，不僅要基于紫砂藝人對(duì)世界的客觀觀察和描述，還應(yīng)融入自己的理解，以個(gè)性化的藝術(shù)符號(hào)為作品賦予思想和靈魂，是客觀和主觀的相統(tǒng)一。紫砂壺“寒竹”（見(jiàn)圖1）屬于三大類器型中的花器，作品取材于自然，通過(guò)對(duì)竹子具體形象的描繪刻畫表現(xiàn)出竹的客觀形態(tài)，同時(shí)又通過(guò)抽象的藝術(shù)提煉，凸顯出竹子在人們心中清峻挺拔的氣質(zhì)，抒情達(dá)意。

縱觀整壺，壺型整體為圓器，身筒渾圓飽滿、中心沉穩(wěn)，線條流暢簡(jiǎn)潔且富含張力，敦厚樸實(shí)、圓融豐潤(rùn)中仿若蘊(yùn)藏了無(wú)限的生機(jī)和能量;底部圈足，架起壺體，將敦厚的壺體拔高，顯出勁拔之氣，圈足大小與壺蓋相吻合，上下呼應(yīng);壺流向上盈起，自然豪放，柔中寓剛，流口利落不羈，出水順暢;圈把與壺流呼應(yīng)，把上以清晰有力的竹節(jié)裝飾，竹節(jié)突出，顯出峻峭之意;壺蓋為壓蓋，與壺身貼合緊密，子母線吻合，蓋面自然盈起，與壺身外弧線形成一個(gè)飽滿的圓;壺鈕彎折柔韌呈橋鈕狀，居于整壺中央，與流、把相承接，過(guò)渡協(xié)調(diào)得當(dāng)，表現(xiàn)了竹的生命力及韻律之美。此外，壺流和壺鈕的竹節(jié)處自然貼塑而出尖尖的竹葉，竹葉相互層疊、布局疏密有致，葉脈清晰，表現(xiàn)出清逸卓然的雅趣。貼塑是傳統(tǒng)花器重要的裝飾技巧，得其形于自然之物，生動(dòng)逼真，流露出淡雅的自然意趣，使作品的形象更為飽滿。“寒竹壺”以竹子為題材，選用原礦紫泥營(yíng)造出安靜淡雅的自然氛圍，又經(jīng)提煉取舍表現(xiàn)出竹子的形態(tài)，簡(jiǎn)潔動(dòng)人而更顯大氣飄逸，散發(fā)著深入人心的自然氣質(zhì)，由此衍伸出竹子堅(jiān)韌不拔的人格魅力，耐人尋味。

2 ?由型及神

欣賞此壺，仿若有一片翠綠的竹林映入眼簾，微風(fēng)拂過(guò)，碧波蕩漾，遠(yuǎn)離了城市的燈紅酒綠和高樓大廈，眼和心都在這里得到凈化，讓人不禁對(duì)依山傍竹的隱居生活心生神往。“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，可見(jiàn)古人對(duì)竹子的偏愛(ài)。竹子不單能凈化空氣、美化環(huán)境，是優(yōu)秀的觀賞性植物，也代表了堅(jiān)韌不拔、高風(fēng)亮節(jié)等品格，具有深厚的文化內(nèi)涵。壺身以圓器為基本形制，寓意圓融、包容大度，與竹子中空的特性不相而合，由此表現(xiàn)了竹子性情中的寬容博大、虛懷若谷，另一程度上也體現(xiàn)了竹子破土而出的氣勢(shì)，內(nèi)蘊(yùn)磅礴之力、呼之欲出。流、把、鈕為竹節(jié)狀，勁拔有力，由此體現(xiàn)出竹子寧折不彎、剛正不阿的精神;竹葉飄逸優(yōu)雅，由此表現(xiàn)出竹子的清秀高雅。這種由型及神的感受和領(lǐng)悟，正是紫砂作品的獨(dú)特魅力所在，通過(guò)形態(tài)語(yǔ)言和精神意境相統(tǒng)一，托物言志，既表達(dá)了藝人的個(gè)人情感和志向追求，又進(jìn)一步提升了整壺的藝術(shù)效果，使作品得到更深的詮釋。自古以來(lái)，關(guān)于竹子的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，“無(wú)人賞高節(jié)，徒自抱貞心”，竹子承載了無(wú)數(shù)文人雅士的情思和追求。作品以竹入壺，引導(dǎo)人們要自強(qiáng)不息、謙虛受益，要包容大度、厚德載物，這些品格正代表了中國(guó)文人的精神風(fēng)貌，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的精神力量。此外，“寒竹壺”也寄托了現(xiàn)代人對(duì)回歸自然的向往，當(dāng)今社會(huì)城市燈紅酒綠、高樓林立，生活節(jié)奏日益加快，人們壓力越來(lái)越大，久而久之很多人從身體到精神都感到疲憊，這種情況下，越來(lái)越多的人開始對(duì)生存和生活狀態(tài)進(jìn)行反思，他們開始尋求心靈的寧?kù)o平和，返璞歸真、回歸自然就成了一種潮流。

3 ?結(jié) ?語(yǔ)

紫砂壺不僅實(shí)用，與茶是天作之合，更有精致的造型、獨(dú)特的文化價(jià)值，讓人對(duì)其愛(ài)不釋手。發(fā)展至今，紫砂壺不僅是一門值得傳承的傳統(tǒng)工藝，更與時(shí)俱進(jìn)、兼收并蓄了多種藝術(shù)文化，成為具有時(shí)代價(jià)值的藝術(shù)品，享譽(yù)海內(nèi)外。紫砂壺“寒竹”融合了茶文化、竹文化等多種傳統(tǒng)文化，具有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又注入了現(xiàn)代思想和血液，是難能可貴的佳作。