論紫砂作品“六方傳爐”的藝術創作

許靜

摘 ?要 ?“傳爐壺”作為紫砂壺中的經典器形，久盛不衰，體現著它獨特的人文魅力。“六方傳爐壺”由傳統“傳爐壺”繼承創新而來，方中帶圓、圓中寓方、形神兼備，傳遞給大家積極的精神信仰和藝術向往。

關鍵詞 ?六方傳爐壺;方器;

紫砂壺賞用皆宜，集金石書畫于一體，經久不衰，是實用與觀賞價值兼備的藝術品，與中國傳統文化相輔相成，可謂宜興的一張“名片”，是宜興地域文化的重要組成部分，促進了宜興城市文化的發展。一把小小的紫砂壺，凝練著紫砂藝人的手工技藝與智慧，更承載著人們心靈或情感上的寄托，展現出獨特的文雅性、思想性和趣味性。

1 ?紫砂壺“六方傳爐”的造型

“方匪一式，圓不一相”，可見紫砂壺造型千變萬化，每把壺都有獨特的氣質風格，讓人愛不釋手。造型作為一把壺的基礎，紫砂壺的思想性和文化性都經由造型表現出來，必然要經得起玩壺人的揣摩和斟酌。紫砂壺創作題材豐富，或由簡練的幾何形體構成，或以筋紋劃分壺身，追求韻律美和形式美，或以自然中的花草蟲鳥為原型進行仿生，或簡約、或精致、或形象，都有其獨一無二的韻味。紫砂壺“六方傳爐”（見圖1）以六方為基本形制，以簡練的線條勾勒壺身，通身無冗余的裝飾和復雜的色彩，是經典的光素方器。“傳爐壺”最初的形制為“四方傳爐”，在明末清初頻繁出現，取材于古代青銅器，取佛寺、道觀堂前供制的四方爐鼎之形，既有青銅器般的莊嚴與穩重，曲線之勁力徐徐而出，渾厚端正又古樸典雅，茶氣氤氳中的“四方傳爐”，亦如堂前的屢屢香煙，使我們感到寂靜與澄明，仿佛置身佛道的靜趣之境，一念心清靜，處處蓮花開。“四方傳爐”延續至今，早已成為一款經典器型，更衍生出諸多版本，但萬變不離其宗，其內涵始終不變。

紫砂壺“六方傳爐”取材于古代的爐鼎，改四方為六方，推陳出新，彰顯出紫砂壺造型的包容性和多元性。縱觀整壺，壺身棱線剛柔并濟，以蓋鈕為中心點，蓋鈕至壺底棱線上下貫通，壺腹飽滿，六方蓋鈕、六方身筒，結構對稱協調，氣勢凜然，剛勁挺拔;肩部略收，底部圈足，上下呼應，顯出穩定莊重之氣;壺流為三彎流，轉折有度，優雅勁拔，圈把剛柔并濟，兩相呼應，流、把依然由棱線構成，與壺身對應，俊朗有力;壺蓋蓋面微穹，弧度與壺身自然銜接、渾然一體。整壺最難能可貴之處在于其剛柔并濟，整壺沒有完全的直線，然線條不呆板、不僵滯，以曲線勾勒方器，線面清爽、棱角分明、清俊有力，營造出絕佳的藝術之境。

2 ?紫砂壺“六方傳爐”的內涵

“傳爐壺”取材于古代青銅器，給人以穩健安定、祥和渾厚的氣息，又比一般方器多了一份圓潤之美，方中寓圓、剛柔相濟，就像一個歷盡仆仆風塵，磨平了強硬銳氣，又平添了柔軟溫存的成熟男子，形態端莊、內心強大，不僅自持安定，也給予他人剛剛好的安全感。“方圓并濟”歷來是中國人遵循的傳統思想，黃炎培先生三十二字家訓說：“肅若秋霜，和若春風;取象于錢，外圓內方”，意思是平時應和氣于人前，像春天的微風，關鍵時要出手果決，如同秋風掃落葉般犀利，做人要像一枚銅錢，表象圓滑，但內里一定要方方正正擁有自己的規矩。“六方傳爐壺”打破傳統“傳爐壺”的窠臼，但依然保留剛柔并濟的造型特點，俊朗剛健而不乏柔婉，融入了方圓并濟的傳統哲學思想，其中深意值得體會。此外，傳爐諧音“傳臚”，寓意金榜題名、蟾宮折桂、魚躍龍門。宋代沈括在他的名著《夢溪筆談》中說：“進士在集英殿唱第日，皇帝臨軒，宰相進一甲三名卷子，讀畢拆視姓名，則曰某人，由是閣門承之以傳臚。”在古代科舉考試，最高一級的殿試后，皇帝召見新考中的進士。考取的進士身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立天安門前聽候傳呼，然后與王公大臣一起進太和殿分列左右，肅立恭聽宣讀考取進士的姓名、名次，這就是“金殿傳臚”。此壺也寄托著人們金榜題名、高升昌盛的美好祝福。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，這些詩句都暗含了青年學子十年寒窗苦讀，一朝金榜題名的心愿，鼓勵人們要有頑強拼搏、努力奮進的精神。求學之路如此，紫砂人的從藝之路也是如此，唯有十年如一日地苦練技藝，才能厚積薄發，創作出具有思想力的成熟作品。

3 ?結 ?語

每把壺都有獨特的實用價值和文化價值，此壺師古而不泥古，造型上打破傳統的窠臼，文化上體現了“方圓并濟”的哲學觀和金榜題名的美好心愿，兼具顛覆和創新。隨著時代發展和人們精神文明的提高，現代人對于紫砂壺的鑒賞越加注重從文化角度來詮釋。作為一名現代手藝人，繼承傳統工藝的同時更應注重提升自己的文化水平，與時俱進，創作出與時代接軌的具有時代精神的藝術品。