廣州藥洲南漢國千年南宮御苑造園藝術(shù)與創(chuàng)新傳承研究

朱向紅 辛澤堅(jiān) 吳倩妍 符珩甡 李新龍 劉嘉怡 肖浩源

摘 要：廣州藥洲遺址曾為南漢國南宮御苑，明代譽(yù)為“藥州春曉”，有千余年歷史，南漢帝劉龑在天然沼澤內(nèi)鑿仙湖，筑藥洲仙島，遍植花藥，術(shù)士在此煉長生不老仙丹，苑內(nèi)布九曜石，請星宿宴鬼神、驅(qū)邪避神、安天下，求成仙之路。九曜石長高與星亮度存在精確的契合，借此推測九曜石與其象征星宿，在御苑傳承策略中反映考古推測與天文觀象等創(chuàng)新內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：南漢;南宮御苑;九曜;藥洲

五代南漢乾亨三年（919年），劉龑廣州稱帝，重修城墻，筑雙城門，鑿平禺山，擴(kuò)建城區(qū)，興建王府，建離宮別苑幾十處，包括南宮、芳華園、大明、甘泉、昌華苑、顯得園、玩華、秀華、大微、玉清、劉王花塢等。歷代眾多志士文人到訪藥洲。1071年，北宋周敦頤任廣東提點(diǎn)刑獄，在藥洲廣種蓮花，著《愛蓮說》，開辦濂溪書院，將廣東數(shù)百年興文重教的歷史推向高潮。

1 九曜石：清《南漢書》載：“興王府中鑿湖五百余丈，曰藥洲，聚方士煉藥，縱罪人使移太湖、靈璧及三江所產(chǎn)巨石凡九，浮海歸洲中以自贖”。清《廣東新語》載“石凡九，高八九尺或丈余。嵌嵒峍兀，翠潤玲瓏，望之若崩云，既墮復(fù)屹。上多宋人銘刻。一石上有掌跡、長尺二，旁有米元章詩”。宋《九曜石》詩“九峰參立倚空明，好事傳聞應(yīng)列星。運(yùn)石早知能贖罪，上書何必待緹縈。”《晉書·天文志》載北斗七星象勺子，從勺口依次為天樞星、天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開陽雙星、瑤光星;樞為天，璇為地，璣為人，權(quán)為時(shí)，衡為音，開陽為律，瑤光為星;計(jì)都和羅睺為二隱星。古籍《鹖冠子》載“斗杓東指，天下皆春;斗杓南指，天下皆夏;斗杓西指，天下皆秋;斗杓北指，天下皆冬。”清《九曜石》“九星墜地化為石，一夜洞庭湖水赤。不脛而走來炎洲，竭盡重趼萬民力。子成西角潴為湖，水晶宮殿開仙都。啼鳥丁當(dāng)春樹綠，九華縮入壺公壺。天然九朵芙蓉瘦，時(shí)有仙云出石竇。方丈蓬萊在眼前，九轉(zhuǎn)丹成君曼壽。南宮夜燕開金尊，火急軍書不敢開。井旁大石忽驚起，眾星北走歸中原。劉郎一去湖蕭瑟，丹爐藥鼎真何益。石頭寸寸苔花斑，盡是黎民淚痕碧。可憐九點(diǎn)沈荒煙，舊時(shí)海水今桑田。何似城西五羊石，摩挲遺澤三千年。”視星等，指可見星體亮度，其數(shù)值越小亮度越高，反之越暗。當(dāng)年九曜星選石長高與星亮度存在某種精確的契合，依據(jù)這種契合，有助于推測其代表的九曜星。

1）天樞星-仙掌石：即貪狼星，樞主管天，視星等1.79等。傳說當(dāng)年運(yùn)石船在海上遇狂風(fēng)大浪，大船傾斜將沉之際，天降神仙，扶穩(wěn)巨石，復(fù)正船身，待風(fēng)平浪靜，轉(zhuǎn)危為安，石上留下仙人掌印。如米黻題詩“碧海出蜃閣，青空起夏云，瑰齊九怪石，錯落動乾文。”明代關(guān)鵬在石掌旁題“仙掌”二字。

2）天璇星-海上洲石：即巨門星 ，主管地，視星等2.4等，高約2.4米，頂圓似牛頭，四周有10余竇相穿。宋《藥洲絕句》石上：“花藥氤氳海上洲，水中云影帶沙流，直應(yīng)路與銀潢接，槎客時(shí)來犯斗牛。”

3）天璣星-釣磯石：西面刻“珠泉”，東面刻“釣磯”，主管財(cái)富，視星等2.4等。

4）天權(quán)星-九曜第一石：形似鰲魚，高約3.4米，重約25噸。明嘉靖年間，石底部加題刻“此即九曜第一石也”。此外，清代書法家翁方綱加篆書題刻“拜石”與隸書“龍窟”等。即文曲星，主管時(shí)間，在北斗七星中最黯，視星等3.4等。

5）玉衡星-米題藥洲石：即廉貞星，視星等1.6等，最亮，主管音律，形似朝笏，高約1.，6米。北宋文人米黻在石上題藥洲二字，落款“米黻元章題”，人稱“米題藥洲石”。清代文人翁方綱，在藥洲沒找到這塊奇石，惆悵之余，他摹藥洲二字刻在一塊五代遺石上。5年后，他找到米黻題石，送還藥洲，現(xiàn)存兩塊藥洲石。

6）開陽雙星-池東石：兩塊湖石上下相疊，即武曲星，視星等2.4等，上石狀如黑豬，下石形似巨龜，湖石身有泡沫狀孔洞，重約16噸。

7）瑤光星-白色中空石：于藥洲石西，清人加題刻兩處。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》“瑤光者，資糧萬物者也。”即破軍星，視星等1.86等，象征祥瑞。

8）隱星計(jì)都-藥洲石：高2.4米，翁方鋼加刻題藥洲二字，形似石筍崩峰，計(jì)都星為兇星，崩塌避之。

9）隱星羅睺-散落石組：后挖出埋于湖西南的3石。羅睺星為行星、流星之王，西南方的守護(hù)神，為兇星，其出現(xiàn)威脅其他星，奪日月之光，引起日月蝕，因而埋于地下。

2 仙湖仙島：九曜石上應(yīng)天星，得水之所旺天下，宋《南海百詠》和《古跡記》述，御苑利用天然池沼，鑿湖方圓五百余丈，約1600米，象征海上仙境，稱西湖，仙湖，地連南宮，煙波浩淼，橋廊逶迤，舟船游弋，奇石點(diǎn)綴，綠樹掩映亭臺樓閣、離宮別殿，北有黃鸝港、玉液池、寶石橋、紫云閣諸勝，南有九曜石及南宮。湖中筑島象征海上仙島，遍植奇花異藥，招募大量術(shù)士煉長生不老仙丹，稱藥洲。北宋時(shí)，藥洲成為士大夫泛舟觴詠、游覽避暑勝地，明代譽(yù)為“藥洲春曉”。清《藥洲》詩云“霸王忽欲求長生，磊石湖上為蓬瀛。盡種瓊芝與瑤草，氤氳花藥春冥冥。珠闌四面香為幄，爐火自青湖水綠。晝長時(shí)喚美人來，曼聲細(xì)度游仙曲。胡子衣輕愛六銖，紫霞冉冉吹羅襦。卻將塵事勞仙姥，從此官家稱大夫。阿誰膝上能多記，特敕瓊仙領(lǐng)外事。六宮內(nèi)使皆天人，免死還聞拜恩賜。忽報(bào)西頭起陣云，干城全倚郭監(jiān)軍。可憐烽火連宮禁，猶自梅檀吁鬼神。浮家?guī)兹談谘b束，說與仙人應(yīng)痛哭。劉郎下馬作降王，樂范乘舟學(xué)徐福。”仙湖始塞于宋，再淤于明，多次疏浚未果，最后由湖變池。

3 五行植物：南宋時(shí)（1208）整治整治水體，湖中植白蓮，建愛蓮?fù)ぁＫ幹拊罅糠N紅芍藥，在堪輿學(xué)上，紅芍藥代表火，地上為“火生土”之象，白蓮代表金，水里有“金生水”之意。

4 廣州藥洲南宮御苑創(chuàng)新傳承策略

廣州藥洲為南漢國千年南宮御苑，具有眾多的歷史人物典故、古跡和傳奇故事。借鑒日本東京博物館、大阪天守閣的文化遺產(chǎn)創(chuàng)新傳承模式，印刷出版藥洲名人詩詞字畫，現(xiàn)場舉辦臨摹拓貼及DIY印章制作、天文觀象、考古推測等活動。借鑒我國故宮衍生品營銷的成功經(jīng)驗(yàn)，設(shè)立數(shù)字藥洲南宮御苑，設(shè)立藥洲淘寶等平臺，開發(fā)藥洲南宮御苑3D模型、“九曜石”棒棒糖及印章等衍生品系列。與王老吉、永年太和堂、陳李濟(jì)涼茶等廣府老字號藥店，及陶陶居、廣州酒家等廣府老字號食品店聯(lián)合開發(fā)，藥洲南宮御苑御藥系列，御膳系列產(chǎn)品，推動廣府文化不斷創(chuàng)新與發(fā)展。