高州城區書法碑刻論略

羅朋非 譚余娟

摘要：高州城區書法碑刻較多，歷史價值較高的碑刻就有50余件。這些碑刻大體可以分為冼太廟冼太夫人傳記碑刻、記錄祠堂廟宇變遷的碑刻、記錄捐資興業的碑刻、記錄政令俗約的規條碑刻、古跡名勝之中的名人詩碑五類，多出自明清兩代。

關鍵詞：高州;書法碑刻;變遷;特征

高州市歷史價值較高的碑刻有50余方。最為豐富的現在鑲崁在高州市城區中心的冼太廟的碑刻，有14方之多，其中明朝碑刻2方，清朝是碑刻12方。筆者擇其要者，略做論述。疏漏之處，尚待識者以教。

一、 冼太廟冼太夫人傳記碑刻

位于高州市城區冼太廟中殿最明顯位置的是《重修譙國冼氏廟碑》，現為國家二級文物。該碑立碑者為州府經歷謝宜縂，刻制時間為明代嘉靖甲子年，碑身長方形，碑疛呈弧形，寬0.60米，高1.22米，碑文內容敘述冼夫人生平功績。

位于中殿右墻之上的是《冼太夫人記碑》，刻制時間為清同治十二年。此碑包括6塊碑石，總長3.72米，總高1.22米，碑文內容主要包括冼太夫人功績追述和書寫緣由兩部分。另外，還有一塊是《誠敬夫人傳略碑》，撰文者為雷協右營都司徐飛，書寫者為邑庠生鄭之壁，刻制時間為清康熙十八年。

二、 記錄祠堂廟宇變遷的碑刻

此類碑刻通常都是記述祠堂廟宇原來面貌及變化情況，可以為人們研究當時的人文風貌提供有價值的歷史資料。在高州市境內，較有代表性的有以下碑刻：

《高廉觀察使緣仲許公祀田記碑》現保存于高州市博物館。該碑由茂名籍翰林院編修楊頤親自撰文并書寫，刻制時間為清光緒四年。碑文內容為清同治年間卒于官任的高廉道許道身的生平、祠堂修建原由、建造過程及費用來源。

《改建高郡龍神廟碑》，該碑包括四塊碑石，每塊石碑的高和寬均為1.54米和0.44米，記述的是高郡龍神廟改建過程。

《重建觀山玉泉寺、潘仙殿序記碑》，該碑高1.22米，寬 0.64 米，碑文近600字，記述內容為玉泉寺、潘仙殿的重建緣由及經過。

三、 記錄捐資興業的碑刻

在高州城區較有代表性的捐題碑如下：

（一） 重修高郡府學宮捐題碑

此碑立于清光緒九年，據記載高12.1米、寬0.71米，全碑1800余字，內容分為文官捐題、武官捐題、六邑捐題、新生捐題等四大部分，各部分又分為公派捐題和派外樂捐兩項。

（二） 冼太廟內的捐題碑

高州冼太廟的中殿側墻上鑲嵌著四塊捐題碑，分別為敬奉香燈供祭祀田疏文引碑、捐租記事碑、捐撥會田山場碑和復回名目事碑。敬奉香燈供祭祀田疏文引碑立于清康熙三年，長1.11米、高0.43米。捐租記事碑立于清乾隆十四年，長0.62米、高0.33米。捐撥會田山場碑立于清代嘉慶二年，長0.50米、高0.42米。復回名目事碑刻于清嘉慶元年，長 1.90 米、高0.60米。

（三） 城區其他廟宇的捐題碑

有代表性的有永斷田契碑和玄元宮給產碑。永斷田契碑刻于清光緒四年，高0.67米、寬0.57米。玄元宮給產碑位于高州城區南宮嶺南宮庵群的玄元宮廊側壁上，刻于南明永歷二年，高1.35米、寬0.72米。

四、 記錄政令俗約的規條碑刻

規條碑是以官府分布的政令和鄉間俗約為內容的碑記。高州城區此類碑刻當中較有代表性的有4塊，都位于高州冼太廟中殿。

告示碑刻于清光緒二十三年，高0.55米、寬0.35米，以“出事嚴禁事碑”作為碑題，內容為官府禁止兵卒和大戶人家任由騾馬奔跑踐食莊稼，有重要的研究價值。

稟究祭谷碑刻于清道光二十三年，高1.34米、寬 0.61 米。

貯租立案碑刻于清道光六年，長0.95米、高0.45米。

捐租杜弊碑刻制于清代道光二年，長0.98米、高 0.36 米。

五、 古跡名勝之中的名人詩碑

高州歷史悠久，城區之內有許多文化遺跡和風景區，同時也遺留下了大量的名人題詩碑。其中，最為集中的是龍湫巖、觀山寺群、南宮庵群和冼太廟。

題高涼冼廟詩碑位于高涼山冼太廟內，題寫人為北宋著名文學家蘇軾。20世紀70年代初，高涼山冼廟被毀，詩碑流落于民間。到了20世紀90年代，人們再次發現該碑，便重新鑲嵌到了廟內碑墻之上。

冼廟和詩碑位于高州冼太廟內，鑲嵌于中殿東側次間墻上。該碑刻于清嘉慶二十四年，碑長1.10米、高0.47米。內容是高州府事戴錫綸與其他9名高州府屬官員結伴到高州冼太廟瞻仰的即興題詩。

觀山和詩碑位于高州市城西觀山寺群的觀山寺中，刻于清嘉慶十二年。該碑高0.52米、寬0.29米，字體大小為1.5×1.5厘米，字體為魏碑體。詩碑共記錄詩句126行，容量居高州城區詩碑之首。

綜上所述，高州城區書法碑刻作品眾多，多出自明清兩代，其中不乏精品。當然，由于歷史原因，其中有些碑刻并未被完整地保存下來。現有的碑刻作品則主要集中于高州市博物館、冼太廟和城西觀山寺群當中，這便給我們集中保護、研究和學習這些碑刻提供了方便。

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作者簡介：

羅朋非，譚余娟，廣東省茂名市，茂名職業技術學院。