學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)

林鳳磷

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，是創(chuàng)新性思維的萌發(fā)點(diǎn)。培育課堂民主氣氛，讓學(xué)生樂于提出問題;培養(yǎng)學(xué)生提問意識(shí)，讓學(xué)生有問題可問：培養(yǎng)學(xué)生提問能力和技巧，讓學(xué)生善于提出問題。

愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要……提出新的問題就要找到問題的關(guān)鍵。”哲學(xué)家蘇格拉底也曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的產(chǎn)生。”可見培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題能力的重要性，新課改也把學(xué)生質(zhì)疑問難作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要活動(dòng)方式。“學(xué)起于思，思源于疑。”培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)問的能力，是創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵。

一、創(chuàng)設(shè)民主寬松的課堂氣氛，使學(xué)生樂問

“人非圣賢，孰能無過。”課堂上學(xué)生如果出錯(cuò)，你會(huì)怎么對(duì)您的學(xué)生說呢？是火冒三丈還是冷靜對(duì)待？是批評(píng)教育還是順勢(shì)引導(dǎo)？如果學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，我們何妨停下腳步，對(duì)學(xué)生說：“錯(cuò)誤真是一個(gè)寶貝，為我們提供一個(gè)又一個(gè)糾錯(cuò)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。你的錯(cuò)誤使全班找到進(jìn)步的方向，謝謝你的這個(gè)錯(cuò)誤。”表面上看這是我們課堂應(yīng)急處理能力，實(shí)際上卻是我們教育教學(xué)理念的認(rèn)識(shí)和提升。如果我們課堂是以學(xué)為重的，以學(xué)論教的，我們肯定就會(huì)把握好課堂上的錯(cuò)誤資源，眼睛不是盯著學(xué)生的錯(cuò)誤，無限放大學(xué)生的錯(cuò)誤，而是看到這些錯(cuò)誤資源的可貴，以錯(cuò)為憑，糾錯(cuò)提煉，一人出錯(cuò)，全班受益。比如，《圓的認(rèn)識(shí)》這課的教學(xué)，學(xué)生在探究圓的直徑和半徑的特征時(shí)，一部分學(xué)生畫的直徑和半徑?jīng)]有經(jīng)過圓心，教師該怎么處理呢？這時(shí)可以放慢教學(xué)的腳步，聽聽學(xué)生的想法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)直徑和半徑的特性，看到直徑是必須“經(jīng)過圓心而且兩個(gè)端點(diǎn)都在圓上”的線段，半徑是兩個(gè)端點(diǎn)在“圓心和圓上”的線段，進(jìn)而弄清了“圓心”“圓中”“圓外”這三者相對(duì)的關(guān)系，拓展了學(xué)生的空間觀念。回頭看看，這里的錯(cuò)誤是“及時(shí)雨”般的錯(cuò)誤，是美麗的錯(cuò)誤，是多好的探究素材。在這樣的氣氛下，學(xué)生還會(huì)因怕出錯(cuò)而不敢發(fā)言提問嗎？當(dāng)我們的教育理念有所改進(jìn)，我們的思考角度就會(huì)煥然一新，課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)就會(huì)慢慢發(fā)生改變，由原先的唯成績(jī)論發(fā)展到學(xué)生成長(zhǎng)論，由備教材到備學(xué)生，以學(xué)定教，察學(xué)施教，教學(xué)相長(zhǎng)，課堂氣氛將會(huì)更寬松自由，數(shù)學(xué)研究將會(huì)更加深入廣泛，無論老師與學(xué)生，都將受益良多。

二、培養(yǎng)學(xué)生提問意識(shí)，使學(xué)生可問

部分老師可能很疑惑：“我班級(jí)的學(xué)生心態(tài)倒是放輕松了，課堂氣氛也蠻好的，可也不見學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的數(shù)量有所增加，提問的質(zhì)量有所提高呀？”的確，一個(gè)氣氛寬松的班級(jí)不一定是會(huì)提問題的班級(jí)。筆者見過一個(gè)這樣的班級(jí)：班級(jí)氣氛的確寬松，學(xué)生活動(dòng)的確自如，教師行為的確到位，可學(xué)生就是不提問，眼巴巴地看著老師，希望老師多給提示，多做講授。這個(gè)課堂氣氛慢慢地發(fā)生了微妙的變化，這節(jié)課最終不歡而散。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？究其原因，是教師平常沒有很好地培養(yǎng)好學(xué)生提問題的意識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問題，首先想的不是提問解決，而是靜待標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)老師的講授形成了依賴性。要徹底糾正這種不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建議教師可以從以下幾個(gè)方面問一問自己，反思下自己平常的教學(xué)行為。

1.每一節(jié)課您都向?qū)W生提問了嗎？問了學(xué)生幾個(gè)問題？

2.每一節(jié)課學(xué)生都向您提問了嗎？問了您幾個(gè)問題？

3.每一節(jié)課學(xué)生之間有互相提問嗎？提問的問題小組有解決嗎？

4.每一節(jié)課學(xué)生問了幾個(gè)有效的數(shù)學(xué)問題？您是怎么引用的？

如果學(xué)生養(yǎng)成提問題和解決問題的習(xí)慣，自然而然就會(huì)去想問題、找問題，進(jìn)而提出解決問題的方法。學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了提問題的習(xí)慣，教師也就形成預(yù)設(shè)問題和預(yù)設(shè)課堂的良好備課方式。

三、掌握提問技巧，使學(xué)生善問

學(xué)生有了提問意識(shí)、養(yǎng)成提問的習(xí)慣后，他們還需要掌握一些提問的方法和技巧，并養(yǎng)成發(fā)散性的思考習(xí)慣，這樣才能提高問題的質(zhì)量。所調(diào)“教無定法，行必有方”。

（一）問題要有指向性

要想提問有明確的指向性，就需要教師根據(jù)課時(shí)內(nèi)容選擇問題，找到學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如在數(shù)學(xué)《圓柱的體積》時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)是圓柱的認(rèn)識(shí)、長(zhǎng)方體與正方體的體積計(jì)算和圓柱的面積計(jì)算，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“新知轉(zhuǎn)化為舊知”的探究辦法，學(xué)生就會(huì)提出“轉(zhuǎn)化”的問題：“我們可以把圓柱轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的什么圖形呢？他們之間到底有什么聯(lián)系呢？”這樣的問題大大地激發(fā)了學(xué)生的探究需求，學(xué)生的課堂熱情被徹底點(diǎn)燃了。

（二）問題要有發(fā)散性

一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈雷特，個(gè)人思考的角度和個(gè)人水平之間差異，決定了每個(gè)人對(duì)同一內(nèi)容都會(huì)有不同的解讀。試想：同課異構(gòu)時(shí)，同樣的內(nèi)容都會(huì)上出不同的課堂效果，更何況學(xué)生豐富的個(gè)性和異常活躍的思考成長(zhǎng)空間？記得我在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的意義》時(shí)，為了滲透“平均分”的概念，讓學(xué)生到生活中去尋找需要平均分的數(shù)量，并表示出每份的數(shù)。在尋找過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)過的數(shù)不夠用了，于是提出了下面的問題：“以前學(xué)過的數(shù)不夠用了，我們接下來怎么辦呢？”全班議論紛紛，教師順勢(shì)引導(dǎo)：“同學(xué)們，想一想怎么表示這種新的數(shù)？”學(xué)生炸開了鍋，紛紛拿出自己的解決方案。不看不知道，一看嚇一跳，班級(jí)里面竟出現(xiàn)了十來種不同的表示法，我及時(shí)與學(xué)生一起比較優(yōu)劣，優(yōu)化表示辦法，形成了分?jǐn)?shù)意義的概念。

今天的社會(huì)是創(chuàng)新型的社會(huì)，我們需要培養(yǎng)的是會(huì)思考、會(huì)提問、會(huì)創(chuàng)造的新一代人才，要讓學(xué)生從問題中來到問題里去，培養(yǎng)敢問、能問、善問的新時(shí)代人才。學(xué)從問中來，問里大學(xué)問，唯有抱著咬定青山不放松的決心和不到黃河不罷休的毅力，經(jīng)過教師長(zhǎng)期不懈的努力和堅(jiān)持，才能在課改大潮中守住這一方明月，樹立課堂問中學(xué)、學(xué)中問的教學(xué)新風(fēng)。