論刑法主客觀相統(tǒng)一原則

摘 要：刑法的意義主要是保障人權(quán)，實現(xiàn)法治社會。因此，對于犯罪行為的發(fā)生要充分運用主客觀相統(tǒng)一的原則，公平的處理任何一項犯罪行為，而本論文則通過研究刑法中客觀主義和主觀主義中的優(yōu)缺點，歸納總結(jié)出在刑法中，主客觀相統(tǒng)一原則的具體表現(xiàn)，從而使犯罪行為在進行定罪時更加的合理化。

關(guān)鍵詞：刑法;主客觀相;統(tǒng)一

一、客觀主義刑法和主觀主義刑法

（一）客觀主義刑法理論體系

在客觀主義刑法中，其最大的優(yōu)點就是為行為立論提供有利的現(xiàn)實性，同時也為人權(quán)和法治提供有利的保障。但是，客觀主義的刑法也存在一定的缺陷與不足：首先，對“抽象人”的規(guī)定并不是很全面。完全忽視了行為人的危險性和個性。其次，太過注重結(jié)構(gòu)法律的穩(wěn)定性特征。雖然為了使人權(quán)得到有效保障，在加強關(guān)注法律穩(wěn)定性的同時，也會造成法律與生活之間的存在很大的差距。再次，刑法中的懲罰過于嚴重。人類是局域理性思維特征的，如果對行為人的懲罰以報應的態(tài)度去處理，那么就完全違背了國家刑法的主觀性，是不符合法律的目的。總體來說，客觀主義刑法只是注重客體對主體的限定性，對于如何給犯罪人合理、客觀的定罪卻沒有注意，同時在司法實踐中，也沒有把主體性與客體性進行相互融合運用。

（二）主觀主義刑法理論體系

對于主觀主義的刑法理論而言，它只是通過不斷的改變犯罪人的行為與思想，從而消除犯罪人具備的人身危險性，而這一過程是在功利和實用的追求基礎(chǔ)上形成的。因此，主觀主義的刑法認為犯罪的根源和本質(zhì)主要是在于犯罪人的人身危險性。同時在主觀主義的刑法理論中對“人身危險性”這一概念也做出了明確的要求與規(guī)定，并以“目的刑”的觀念嘴鷗為出發(fā)點進行了詳細的說明，同時也把人的主觀能動性很好的發(fā)揮出來，從而是人類進行全面的改造。由此可見，這顯然是進一步的表現(xiàn)懲罰的報應性。主觀主義刑法有兩個最為突出的缺點，一是，改變了原來的“社會責任”理論，這一理論完全否認人的自由意志，并把“責任”概念進行消解，拓寬了侵犯人權(quán)的責任。其次，沒有把行為人的立論進行很好的實現(xiàn)。綜述所述，主觀主義刑法的缺點主要是太過注重刑罰的報應性，主要是以預防犯罪行為而實施，沒有考慮到客觀主義的影響因素。

二、主客觀相統(tǒng)一原則

（一）法學上的主客體相統(tǒng)一

在法學理論和法律實踐中，以主客觀相統(tǒng)一為原則，把法學上的主客體進行相互的融合，主要體現(xiàn)在正反兩個方面之中，正面是是在法律關(guān)系的基礎(chǔ)上形成的權(quán)利主體與權(quán)利客體之間的關(guān)系，反面則是由違法行為構(gòu)成的主體與客體、主觀方面與客觀方面之間的關(guān)系。

從法學的層面來看，主客體統(tǒng)一的基本原則就是追求權(quán)力和義務之間的相統(tǒng)一，也是在法律關(guān)系的基礎(chǔ)下是實現(xiàn)權(quán)利主體與權(quán)利客體的相統(tǒng)一，也就是把權(quán)、責、利在法律中進行相互作用，從而構(gòu)成法律，并使每一個人都可以享有合法的權(quán)利與義務。從而保障整個社會的利益進行良好的發(fā)展。因此，主客體相統(tǒng)一的主要目的就是調(diào)整法律中的不足，推動法律可以更好的維護社會中的關(guān)系，以及保持公平公正的目的。

（二）刑法學上的主客體相統(tǒng)一

第一，從刑事立法的層面來看，實現(xiàn)主客體統(tǒng)一就是把刑法從理想的刑法體系向著人格刑法轉(zhuǎn)變，從而更好的與客觀主義實現(xiàn)相互統(tǒng)一的原則，也就是形成相對的客觀主義立場。

第二，在刑法規(guī)范的制定方面中，主客體統(tǒng)一原則主要是把犯罪的客觀事實與立法者的主觀意志進行相互統(tǒng)一。所以，在制定刑法的過程中，應該加強限制人的主管意志的影響因素，同時可以采取直接或間接的方式去限制客觀事實的影響因素，從而推動主客體統(tǒng)一原則更加合理、規(guī)范的實施。

第三，從司法實踐的過程來看，主客體統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：在對犯罪事實確定的情況下，相關(guān)的司法人員要把主觀認識與與客觀事實進行相互融合。所以，在對犯罪事實進行分析判定時，不能以一種直觀的客觀事實進行處理，要充分結(jié)合定罪規(guī)則和證據(jù)規(guī)則這兩種的密切關(guān)系，并與犯罪的客觀事實共同處理。

第四，在對犯罪事實進行定罪階段的過程中，主客體統(tǒng)一表現(xiàn)在犯罪行為的發(fā)生上，也就是由行為人產(chǎn)生的主觀惡性意識，與自身行為的客觀危害性共同產(chǎn)生的犯罪統(tǒng)一，這是屬于社會危害性與人身危險性的一種相統(tǒng)一。

參考文獻：

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[2]鄭軍男.論定罪中的“主客觀相統(tǒng)一原則——解讀刑法理論中的主觀主義與客觀主義[J].北京：法制與社會發(fā)展.2005（4）：102-111.

作者簡介：

陳彬（1996～ ），男，漢族，海南文昌人，本科，研究方向：法學。