婚姻需要“遠(yuǎn)方”也要善待生活的“茍且”

常青樹

2019年2月15日，浙江省高級(jí)人民法院曬出了2018年全省的離婚糾紛司法大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)中顯示近5萬起的離婚糾紛案件，有34.21%的離婚糾紛是因?yàn)樯瞵嵤露斐傻摹?/p>

什么是生活瑣事？網(wǎng)上的答案是：生活瑣事是指發(fā)生在日常生活中說大不大、說小不小的事。比如，人們平日中的化妝、洗澡、家務(wù)等這些必不可少的事，都屬于生活瑣事的范疇。這樣的生活瑣事竟然“殺死”了婚姻、愛情？

生活中這是真的。有這樣一些案例：離婚者是一對(duì)老人，男的是教師，女的是醫(yī)生，他們離婚的直接原因是：男的嗜煙，女的不習(xí)慣；女的是素食主義者，男的受不了這種生活方式。還有一對(duì)離婚者，男的是警察，睡覺時(shí)喜歡開窗，女的不喜歡這樣；女的是護(hù)士，喜歡每天洗一次澡，而男的又受不了。兩人為此而經(jīng)常吵架，結(jié)果是各奔東西。

生活中常常還有這樣一些家庭矛盾：擠牙膏是否堅(jiān)持從尾部往前擠，睡覺前誰關(guān)燈，早上誰接那個(gè)吵醒美夢(mèng)的電話，誰在孩子的作業(yè)本上簽名……任何一件小事，都可能因?yàn)橐庖姷牟煌[翻。這顯然都是一些雞毛蒜皮類的“生活瑣事”，但部分婚姻和愛情卻被生活瑣事?lián)艨濉?/p>

我們說，婚姻由愛情決定，是婚姻最美好、最神圣的基礎(chǔ)，是婚姻中的“理想”狀態(tài)；而生活瑣事是婚姻的現(xiàn)實(shí)，是婚姻的具體表征。“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感”，這就是婚姻中愛情和生活的關(guān)系。

記得高曉松曾經(jīng)說過“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”，引起了許多人的關(guān)注和引用。有的人只有生活的茍且，沒有“詩和遠(yuǎn)方”，高曉松似乎是提醒人們“志存高遠(yuǎn)”吧。不過我以為，一個(gè)只有生活的茍且卻不懂“詩和遠(yuǎn)方”的人，也可以庸俗地活著；但反過來，一個(gè)只知道“詩和遠(yuǎn)方”的人，如果離開當(dāng)下的生活，卻連活著也是問題。因此，那些只想著“詩和遠(yuǎn)方”的人，首先還是要過好當(dāng)下的生活，哪怕生活是茍且的。這就要處置好自己的生活瑣事，然后才可能奔向遠(yuǎn)方。

婚姻也是這樣。我們?cè)谧非蠡橐鰰r(shí)把愛情放在第一位，這是一種理想的狀態(tài)。但接著就應(yīng)該面向?qū)嶋H，處理好生活中的瑣事，包括那些油鹽醬醋的問題，這里可能少的是浪漫，多的是瑣碎，但這也是生活，也是愛情，更是婚姻的內(nèi)容。這樣，婚姻的理想狀態(tài)愛情才能延續(xù)下去，否則愛情就會(huì)被生活擊垮。

生活的茍且不是恥辱，也不是可以回避和拒絕的。“茍且”代表的是我們生存在這個(gè)世界上所遇到的各種無奈，各種屈從，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。在婚姻上，生活的茍且就是對(duì)于對(duì)方的包容和妥協(xié)。在生活的瑣事方面，其實(shí)并沒有太多的真理和原則，需要的是講情，而不是講理。伏爾泰說：“是鞋子里的沙子而不是遙遠(yuǎn)的路程讓我們走不遠(yuǎn)。”婚姻的路很長，能夠走到底，就需要清除“鞋子里的沙子”，這個(gè)“沙子”就是生活瑣事中的對(duì)立和堅(jiān)持。

對(duì)于常人來說，“茍且”是現(xiàn)實(shí)中的自己；“詩和遠(yuǎn)方”是理想中的自己。對(duì)于婚姻來說，愛情是理想中的婚姻，而生活瑣事才是現(xiàn)實(shí)的婚姻。