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打開未來社會大門的金鑰匙:生態信仰觀和價值觀

2019-08-20 02:15:18金建方
中國商人 2019年8期
關鍵詞:信仰人工智能人類

金建方

“人在干,云在看”

5G技術,可以將萬物在即時狀態下互相聯接起來;也可以將人的行為,在即時狀態下互相聯接起來。在這種條件下,世界就會嬗變為一個有機整體。此時,云計算、大數據與人工智能,將會發揮巨大作用。

人們常說:“人在干,天在看”“舉頭三尺有神明”。西方人也認為:“人在干,上帝在看”“上帝是公平的”。在5G出現后,人們的行為方式將會演化成為:“人在干,云在看,人工智能是公平的”。屆時,人工智能將會自動地規范社會行為和物品流轉,人工智能將成為新人類的“全能上帝”。

可是,人工智能的運行規則是需要人來制定的。所以,問題隨之而產生:未來社會的行為準則,應該由誰來制定?又應該以何種標準來進行評價?無可否認,此時此刻,意識形態與價值觀,將自然而然地演變成為制高點。

顯而易見,5G出現后,人類的經濟活動正在發生根本性的巨變。

人類的出路在于:實施思想創新,理論創新,以及意識形態和價值觀念上的創新。也只有去創新,才能真正地彌合東西方沖突,并協同人類世界整體,走進未來社會,建立人類命運共同體。

當然,我們還應該以兼容并蓄的精神,去繼承人類已有思想中的合理成分。

值此歷史關頭,生態主義將為凝聚人類共識,作出自身應有的貢獻。以下是生態主義的相關主張。

人類社會正在演變為

一個有機整體

2019年是5G運用于這個星球的元年。物聯網、大數據和人工智能,會迅速普及開來。中國有幸將與世界各發達國家一道,同步跨入生態社會門檻。屆時,人類社會將會從部分地區開始,逐步實現高度一體化,組合成為一個有機整體。人類乃至地球生態體,將要發生亙古未有之巨變。

互聯網、物聯網、大數據、人工智能等信息技術,能夠把人的即時行為和物品的瞬間狀態,密切地連接起來。地球上一處發生的事件,同時傳播到各地,形成信息超對稱狀況。傳統金字塔式的管理模式將受到挑戰?,F代交通運輸更使得地域之間的距離極大縮減。人類的行為與自然資源和環境的關系,已經是密不可分。例如:一個區域核戰爭加上核泄漏,則意味著地球大規模的核污染,而隨著大氣擴散,全人類均難以幸免。

生態社會以滿足個性化需要為訴求,實行按需生產。商業流程從接受需求訂單開始,根據訂單去組織生產與采購。而不是先去生產,再行組織產品的營銷與銷售。小批量和多品種將成為主要生產方式。生產規模將不斷縮小,社會化協作程度卻會大大提高。

生態社會中,人們可以把各種供給要素自由地組合起來,提供各種產品與服務,用彼此間的自愿合作替代了工業社會中的雇傭關系。由于信息發達,交通便利,支付簡單,政府干預少,社會交易成本也將趨于無限小。

從此,人類社會將由一個分散的群體組合,變成了一個有機的整體。

在這個社會中,每個人都必須充當社會特定的角色,行使特定的使命,發揮特定的功能。這就像人體細胞一樣,每個細胞都是身體器官組織的一部分,而每個器官組織,又都是人體中眾多系統中的一個環節,或者是一個部分,并發揮著特定人體生態的功能。

在有機整體性的社會里,每一個人,他扮演的每個社會角色,實際上就是社會運行系統中的一個個環節。每個生物意義上的個體人,在充當社會角色的時候,他們之間要相互競爭,同時又可以相互合作,從而高效地發揮社會角色的特定作用。因此,使得社會角色功能,會持續不斷地延續下去。角色中的人可以替換,但角色功能不能替換。這就是我們常說的,鐵打的衙門,流水的兵。這也是生態體角色法則所表述的內容。

當然,如果社會角色中的人,偏離了角色使命,不能發揮應有的功能作用,甚至發生反面作用,角色間的矛盾也會發生。例如官員腐敗,人體內的器官排異等等。這是生態體變化法則中所表述的內容。

生態社會就是典型的有機整體性的社會。工業社會的早期情況,中期情況和晚期情況之間,差異性很大。所以工業社會是一個過渡性的社會。

那么,中國如何成為建立人類命運共同體的引領者呢?現在大家可以清楚地看到了:

當我們認識到人類社會興衰的周期律,理解其自然生態法則原理,同時又目睹當代技術走向,預見到人類社會正在嬗變為一個有機整體。那么,中華民族就沒有必要再去苦苦地追趕發達國家,也沒有必要再去復制它們過去成功的模式。

中國已經進入全新的歷史階段,被賦予了全新使命。所以,中國必須甩掉傳統思維定勢的包袱,要從頭開始,進行思想與理論上的完全創新。從而能夠真正地引領世界潮流,并率先于其他發達國家,直接進入生態社會。

下面,再重點探討一下生態社會的信仰觀和價值觀,這是掌握未來社會運行奧秘的一把金鑰匙。

彌合彼此信仰分歧的

“最大公約數”

生態社會的信仰觀可表述為:對地球生態的心靈歸屬;對客觀規律的不渝遵循;對自身使命的認知堅守;對自然生命的熱愛關護。

我們生活在地球生態體當中,是地球生態的一個成員,一份子。可是,我們的心靈卻不歸屬于這個地球生態體。我們信仰什么?我們的心靈歸屬什么?

如果我們身處于地球生態體,心靈也歸屬于地球生態體,能夠實現身心合一。那么,對信仰解釋就會逐漸趨于一致,人類就會找到彌合彼此信仰分歧的“最大公約數”。

因為地球生態體是實實在在的存在,能看得見,摸得著,體會得到。我們會直接感受到地球生態的法則與規律的作用。我們也會找到遵循生態法則與規律的辦法和路徑。

共同敬奉并致力于保護地球生態體(可以簡稱“自然”)——這個生育養育人類的母親,是當代人類社會最佳選擇。

以生態體為本,就是要求社會中每一個組織單元或個人,都要找到自身在其所處生態體(地球生態體或國家生態體等)中的位置;所應扮演的角色、執行的使命、承擔的責任、發揮的功能作用;都要遵循客觀規律,維護整體運行的協調與平衡,獲得法定權利和利益回報,最終實現自身的價值。

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