張澤豐
【摘 要】黑龍江地方戲孕育、生長在黑龍江畔,無邊的綠野、遼闊的藍天、晶瑩的白雪和黑油油的土地,賦予了它特殊的生存環境;二人轉及其它東北民間地方藝術鮮活詼諧、熱烈奔放的自由精神,賦予了它非同尋常的生命基因;中國戲曲綿延不絕、舉世無雙的虛擬神似,夸張變形、時空靈動的光榮文化傳統,賦予了它前行的榜樣和參照的標桿。
【關鍵詞】黑龍江;地方戲;創作;美學品格
中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)24-0035-01
歷經半個世紀歲月風塵的磨難洗禮,黑龍江地方戲終于以自身獨特的戲劇樣式,獨有的審美品位,獨立的藝術追求,躋身于中國戲曲這個博大精深的百花園,成為新中國誕生后所開辟的萬里文化沃野當中,精心播撒下的第一批藝術種子,成為新中國戲曲界那雪后初晴時綻放的第一枝報春花。如此一步步造就了今日的黑龍江地方戲,使其藝術境界既充滿著質樸純潔、真誠率直的世俗民風,又挾帶著光明磊落、熱烈喜興的曠達豪放,全然是一派俗中含雅、粗中有細、虛實相間、自由酣暢的大家風范。
一、放縱的生命形態
在這片黑土地上生活著的人們,大多來自天南海北,他們既肩負著無限的希望夢想,也崇尚一往無前的拼搏奮斗精神。為此,哪怕是深山老林,哪怕是風雪荒漠,哪怕是天寒地凍,哪怕是水深火熱,哪怕是杳無人煙,哪怕是妻離子散……他們都一門心思地為了明天的幸福生活,而迫切地期待盼望著,為了一家妻兒老小甚至子孫后代的安逸享樂,而心甘情愿地揮灑血汗、舍命拼死、永不停歇地勞作著。
忍辱負重、苦中做樂是黑土地教會給生長在這里的人們的另一種生活方式、思維方式及審美方式。無論多么惡劣難捱的自然環境,無論多么悲涼凄慘的命運遭際,無論多么壓抑痛苦的心境,無論多么巨大沉重的犧牲,在他們布滿滄桑的臉上,總是表現為毫不經意的淡然一笑,他們裝滿憂慮的心也僅僅表現出觸動靈魂的為之一動。而后,他們再大口地、勇敢地把一切苦澀煩惱都吞咽下去。如此這般,才有了“刀按在脖子上問親婚事”的山野女俠劉金定,才有了“扭著秧歌耍大刀”上陣殺敵的元帥樊梨花,才有了“瓜田李下細思襯”審西瓜的猛張飛,才有了“唱著‘豬八戒背媳婦兒”四處徜徉的賈寶玉,才有了“夢見自己做新娘”而心花怒放的花木蘭,才有了“放棄家仇赴國難”的巾幗英雄梁紅玉……
二、自由馳騁、無拘無束的創作思維
自由馳騁、無拘無束的創作思維,給黑龍江地方戲的舞臺藝術插上了飛翔的翅膀。從劇本的創作到舞臺的表演,從音樂的繼承到人物的塑造,黑龍江地方戲都有自己的一方天地。在白山黑水之間結集萌芽,在山野草原之間行進游走的東北文化藝術,壓根兒在骨子里就有一股子與眾不同的精氣神兒,帶著“綠林好漢式”的敢想敢說也敢做的隨心所欲。它以黑土地給予的大度慷慨,恣意縱情地傾訴自己所要講述的動人故事,它以黑土地給予的倔犟不屈,淋漓盡致地高唱自己所要唱出的知音心曲,它以黑土地給予的萬丈豪情,熱烈火爆地描摹著自己所要塑造的典型人物。雖然是藝術的再現,卻沒有任何粉飾,沒有任何矯情,沒有任何虛榮,也沒有任何的虛張聲勢。一切藝術的詮釋,皆來自天然;一切戲劇的構思,都攜帶著濃郁的鄉土情懷,一切審美的形態意識,都散發著撲面而來的山野清香,甘甜凜冽。
三、對人及其生存狀態和命運的極度關注
黑龍江地方戲所展現的生動藝術氣韻,除了外在的鄉土風情,山野風趣,更多地表現為對人及其生存狀態和命運的極度關注。而且,藝術以情感為根本傳達媒介,藝術家對人物的命運、遭遇,總有自己的情感趨向、心理分析與判斷,并將其滲透于人物命運的描繪中,化為審美認知。黑龍江地方戲獨特的審美認知在劇目里俯拾皆是:寄托著無限希望,試圖沖破一切沉重的封建禮教之羅網束縛,而要求得身心自由和婚姻解放的“賈寶玉”;滿懷理想和抱負,隱姓埋名,替父從軍,征戰疆場,尋求自我價值實現的“花木蘭”等等,那些不向命運屈服的人,正是黑龍江地方戲所要贊賞、所要宣揚的人。他們寧死也不向命運低頭的壯舉,代表了黑土地不屈不撓的人文精神,也樹立了幾多英雄豪杰的藝術形象典型。
黑龍江地方戲藝術作為極具地域性的文化藝術形態之一,它所包容蘊涵其中的“北大荒”人勇于拼搏、努力抗爭的頑強,已經根深蒂固地融入了劇種的每一縷經緯。在劉金定、張飛、柳荊荊、杏花、賈寶玉和花木蘭等黑龍江地方戲所塑造的典型人物身上,無處不彌漫著敢于抗爭和善于搏擊的生命氣息。并且,它還將持久地釋放著、揮發著自己的本質特性,將強大與剛毅的人文風貌繼續存留下去,并傳承付諸于不同類型的戲劇和人物的各種典型性之中。
相信那些久居城市鋼筋水泥大廈的諸多身體,和早已包裹了層層堅硬外殼而顯得冷漠僵硬的諸多心靈,都將在黑龍江地方戲鄉村黑土式的敦厚質樸、山野森林式的純凈熱烈的如火激情之中,一點一滴地被融化、被溫暖,甚至被再度喚醒,重新富有生機活力地“砰砰”跳動。
參考文獻:
[1]齊如山.國劇藝術匯考[M].遼寧教育出版社,1998.
[2](清)孔尚任.孔尚任詩文集[M].汪蔚林編.中華書局,1962.