用“耿飚之問”拷問初心

史海威

初心是什么？初心是“革命理想高于天”的信仰之心，是“全心全意為人民”的赤子之心，是“質(zhì)本潔來還潔去”的純潔之心。要做到永葆初心需要始終堅(jiān)守初心，時(shí)時(shí)砥礪初心，還要常常拷問初心。在“不忘初心、牢記使命”主題教育深入開展之際，在全黨對(duì)初心使命尋根問本之時(shí)，有必要重溫當(dāng)年振聾發(fā)聵的“耿飚之問”，用之拷問我們，初心還在嗎？

1991年，退休后的耿飚重返曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的隴東慶陽縣。一天晚飯后，他的住處外突然來了一群告狀的老百姓，訴說對(duì)一些干部的不滿，怎么勸都不肯走。耿飚深感痛心，于是召集當(dāng)?shù)馗刹块_了個(gè)會(huì)。他心情沉重地講述了一件往事——50年前他任副旅長的三八五旅駐扎在這里，一個(gè)戰(zhàn)士損害了當(dāng)?shù)厝罕姷睦妫貌繘Q定槍斃他，一大群老百姓跪下為這個(gè)戰(zhàn)士求情。耿飚反復(fù)說明八路軍的軍紀(jì)，可老百姓一個(gè)也不起來，只得流淚接受了群眾的請(qǐng)求。故事說完后，耿飚激動(dòng)地大聲問道：“現(xiàn)在我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果犯了事，老百姓還會(huì)替你們求情嗎？”

“老百姓還會(huì)替你們求情嗎？”耿飚之問，如醍醐灌頂，使在場(chǎng)的干部受到強(qiáng)烈震撼。今天，重溫這段故事，反思“耿飚之問”，同樣發(fā)人深思，值得常常拿來拷問黨員干部的初心。

要用“耿飚之問”拷問是否能始終做到視民如傷、敬民如天。“耿飚之問”關(guān)涉黨如何保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，如何得到人民群眾的衷心擁護(hù)，確保黨長期執(zhí)政。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上指出，守初心就要時(shí)刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。我們要按照總書記的要求，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

要用“耿飚之問”拷問是否能始終做到定力如磐、筋骨如鐵。蘇共在只有20萬黨員的時(shí)候奪取了政權(quán)，在有200萬黨員的時(shí)候打敗了法西斯侵略者，卻在有2000萬黨員時(shí)丟失了政權(quán)。可見，一個(gè)政黨能走多遠(yuǎn)主要不在于人數(shù)的多寡，關(guān)鍵在于能否永葆初心。目前，我們黨擁有九千多萬名黨員、四百六十多萬個(gè)基層黨組織，是世界第一大黨。正如總書記所說，這么大一個(gè)黨，沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己，前途命運(yùn)都掌握在自己手上。要興黨強(qiáng)黨，保證黨永葆生機(jī)活力，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷純潔黨的隊(duì)伍，保證黨的肌體健康。

要用“耿飚之問”拷問是否能始終做到慎終如始、踐諾如一。每個(gè)黨員在入黨之時(shí)都面向黨旗向黨宣誓、對(duì)黨承諾，但隨著黨齡的增加，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的紛擾，主客觀世界都在考驗(yàn)著我們能否永葆初心，能否矢志不渝、踐諾如一？可惜的是，一些人隨著職務(wù)越來越高，權(quán)力越來越大，逐漸淡忘當(dāng)初的承諾，信仰發(fā)生動(dòng)搖，理想逐漸喪失。每名黨員干部要做到“三省”，經(jīng)常反省入黨為什么？在黨干什么？給黨留什么？保持“三畏”，敬畏人民，敬畏組織，敬畏法紀(jì)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的本色。只有如此，才能在紛繁世事中穩(wěn)住心神、守住初心，牢牢堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園和理想高地。