摘 要:創新、協調、綠色、開放、共享的“五大發展理念”是基于馬克思社會發展理論的新理念,是指導國家第十三個五年發展的思路和靈魂。作為一個系統理念,它彰顯了馬克思科學的方法論,是馬克思主義中國化的最新理論成果。
關鍵詞:馬克思;社會發展理論;五大發展理念;方法論
一、馬克思社會發展理論與五大發展理念
(一)馬克思社會發展動力論與創新發展理念
社會發展永無止境,促使人類社會發展的動力仍無定論,從最初的自然動力論到宗教神學動力論,再到人性和制度動力論,都從某一方面詮釋著社會發展的動因。馬克思恩格斯著眼于從各個動力要素之間有機聯系出發,運用辯證的觀點去分析每一要素在整個社會系統中對推動發展所起的特殊作用,得出綜合動力論:實踐、生產力、社會基本矛盾運動、人民群眾、階級斗爭等。在這些綜合動力中,生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑的矛盾成為推動社會進步最根本的動力。
創新是一個民族進步的靈魂,科學技術的水平象征著一個國家的綜合國力,科技在推動社會發展進步中愈來愈成為舉足輕重的生產力要素。馬克思指出:“生產力中也包括科學”。在馬克思看來,創新是人類特有的活動,被視為生產力的要素之一,成為推動人類社會發展的根本動因。創新發展理念正是基于馬克思社會發展動力論,通過科技創新驅動發展戰略,實現社會的可持續創新發展。
(二)馬克思社會發展規律論與綠色協調理念
馬克思指出:“人們不能自由選擇自己的生產力……這是他們的全部歷史的基礎,因為任何生產力都是一種既得的力量,是以往的活動的產物”。馬克思在對比人與動物時,提出兩個尺度,認為動物生產是自身和片面的,而人再生產整個自然界則是全面的。社會的發展遵循主體選擇性與客觀規律性的統一,主體在改造自然時不能為所欲為,馬克思、恩格斯認為只有在生產力充分發展的基礎上才能實現自然、人、社會三者和諧發展。
我國發展仍存在不協調、不平衡、不可持續性,鄧小平同志指出:“過去我們講先發展起來。現在看,發展起來以后的問題不比不發展時少。”十八大以來,習近平總書記提出一系列關于綠色協調發展思路,指出社會發展必須是遵循社會規律的包容性發展。發展既要金山銀山,又要綠水青山,綠水青山就是金山銀山,發展布局也由之前“兩位一體”到“五位一體”,著力突出發展的均衡性和整體性,從而深化了馬克思對人類社會發展一般規律的認識。
(三)馬克思社會發展價值論與開放共享理念
《1857-1858 年經濟學手稿》中馬克思從人發展視角提出三種社會發展的形態論,其特征分別以人的“依賴性”、“獨立性”、“自由而全面的發展”為核心內容。人的社會本質屬性決定了人類需要不斷突破社會歷史發展的客觀局限,實現人自由且全面的發展。當恩格斯被問到對未來社會主義社會特征的看法時,他引用《共產黨宣言》:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”。
馬克思認為社會發展的終極目標就是為了實現人全面自由的發展,那么由人類共同勞動取得的發展成果理應由人來共享,這種共享的主體突破了國與國的界限。“不斷擴大的產品銷路的需要,驅使資產階級奔走于全球各地。資產階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了”因此,實現人的全面發展,開放是關鍵一環。四十年的改革開放為今天的發展奠定強有力的經濟基礎,今天我們提出開放共享,正是厚植經濟發展優勢,增加世界人民福祉的應有之意。
二、“五大發展理念”是與時俱進的馬克思主義中國化理論成果
(一)是順應中國社會發展進步的必然產物
任何理論的形成都有其特定的歷史背景和現實條件,毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實踐相結合產生的理論精髓,改革開放以來,鄧小平同志提出“發展才是硬道理”,并指出“中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發展”,為中國特色社會主義道路定下發展的基調。 “五大發展理念”正是以習近平同志為核心的黨中央集體對馬克思主義發展觀的理論新貢獻。十八大以來,針對經濟新常態,著眼于“中國夢”的實現,黨對新形勢下中國經濟社會發展提出的“五大發展理念”是“五位一體”布局及“四個戰略”總布局規劃下的具體實施路徑,是全面建成小康社會的關鍵一招。
(二)是在馬克思主義中國化進程中形成的有機整體
從馬克思主義中國化發展歷程可以看出,“五大發展理念”來源于馬克思主義,又是不斷發展著的馬克思主義。它與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀屬于同一個科學體系范疇。她植根于中國發展實踐并具有鮮明的時代特征,是馬克思主義中國化理論體系中的一個相對獨立的分支。除了自成體系外,“五大發展理念”之間也具有嚴密的邏輯結構,創新是發展的動力源泉,協調是發展的內在支撐,綠色是發展的必然要求和前提,開放是發展的外部支撐,共享則是社會主義最本質要求。
(三)是馬克思主義在中國發展的新境界
馬克思主義中國化的進程具有階段性、連續性和前進性相統一的特點。馬克思主義實現與中國實際相結合,一個根本的任務就是適時地解決不同時期我國發展面臨的各種問題,堅持用發展著的馬克思主義指導實踐,并不斷推進實踐基礎上的理論創新。我國進入經濟發展新常態和改革戰略機遇期,新形勢下社會的科學發展迫切需要新理念的引領,“五大發展理念”就是以習近平同志為核心的黨中央在新的歷史條件下把馬克思主義基本原理與中國改革發展實際結合的產物,是當代中國特色社會主義理論體系的靈魂,是黨治國理政發展的新思路,開辟了馬克思主義在中國發展的新境界。
三、“五大發展理念”彰顯馬克思科學的方法論
(一)把握規律提高認識弘揚理念,實現主客觀統一
馬克思主義認為歷史發展的客觀規律性與人在歷史活動中追求的目的性是統一的,即合規律性與合目的性的統一。“五大發展理念”是我國改革開放30多年來發展經驗的集中體現,是符合共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的科學理念,正如習近平總書記指出,五大發展理念“是針對我國經濟發展進入新常態、世界經濟復蘇低迷開出的藥方”,對破解發展難題、增強發展動力、厚植發展優勢具有重大意義,既是理論指導、又是行動指南。宣傳五大發展理念要深入闡釋其基本內涵及重要意義,著力推動理論創新、實踐創新與工作創新,以創新思維消化新理念,學深悟透精髓要義,提高思想認同感,使之內化于心、外化于行,實現了主觀能動性與客觀規律性的有機統一。
(二)科學運用辯證法踐行理念,讓理念指導實踐
辯證唯物主義認為再好的理論只有應用實踐才能發揮作用,“五大發展理念”作為一個思想體系,充滿著唯物辯證法的思維。科技的進步日益使國與國之間既獨立又依存,任何國家都不可能從封閉中求生存,只有在開放中求發展,這種發展不能僅僅依靠單一模式,而是需要不斷創新,創新“互聯網+”擴展空間、創新“引進來走出去”完善體制機制,通過綠色節約創新經濟發展方式。以問題為導向的“五大發展理念”本身就是一個相互聯系而又永恒發展的矛盾共同體,各理念作用各異卻又在共同促進中國社會發展過程中發揮“合力”,我們要靈活運用馬克思唯物辯證法的思維,讓不斷發展著的“五大發展理念”指引中國改革發展的新征程。
(三)充分發揮能動性完善理念,在實踐中不斷發展
在新的歷史條件下堅持馬克思主義,關鍵是要及時回答實踐提出的新課題,為實踐提供科學指導。“五大發展理念”是在改革開放關鍵時期提出的破解當今中國發展難題重要路徑,它植根于中國實踐,又不斷指導實踐,是馬克思主義中國化的新成果。然而在整個歷史發展的長河中,理論的先進性總是相對的,再先進的理論也要在實踐中不斷與時俱進才能發揮其光芒。習近平曾指出:實踐創新和理論創新永無止境,我們要切實把踐行并發展五大理念作為精神文明建設的重要內容,與培育社會主義核心價值觀、傳承中華優秀傳統文化相結合,注重內外兼修,大力弘揚新理念、新精神,使理念在實踐中不斷完善發展。
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基金項目:文章為2018年廣東省黨的建設學會課題《高校基層黨組織組織力提升路徑研究》階段性成果,項目編號:2018GZ014。
作者簡介:孫銀蘋(1979.03- ),女,山東滕州人 ,廣州科技貿易職業學院,碩士,研究方向:高校黨建及思想政治教育。