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青州的微笑

2019-08-29 00:00:00羅米
瞭望東方周刊 2019年16期

羅米

在美國首都華盛頓史密森博物館開幕的中國青州石刻佛像展上,一位婦女在仔細觀看一尊佛像( 呂明響/ 攝)

在古代,“青”被認為是“東方之色”,也就是黎明之際的天色。

山東青州地處大陸最東端,先民們認為這里正是太陽初升的地方,草木蔥蘢,氣清色明,生機蓬勃,于是便簡潔直觀地用一個“青”字概括這里的形與神,也從此為這里定下了基調——它不僅是一種顏色,更是一種萬物勃興的生命狀態。一個字,勾勒出青州明朗爽凈、蔚然深秀的氣質。

從傳說時代起,青州便是一個孕育、生發之地,而在它所有的“產物”當中,對我們的歷史最有影響力的,卻是文化。

只要對佛教藝術稍有了解,一定聽說過“青州的微笑”——這是指1996年在青州出土的一大批佛像。

無論是佛還是菩薩,他們的嘴邊那一抹微笑都相當明顯,比起一般佛像不動聲色的莊嚴慈悲,這樣親切動情的微笑更能撫慰人心。于是,“微微一笑”便成為青州最生動的表情。

這批佛像被發現的地方原本是這一帶規模宏大的龍興寺,此寺的建筑年代已不可考,并且寺名多次更改,到了唐代開元年間最終定名“龍興”,明初因齊王修建府邸侵占寺廟而湮滅。

由于龍興寺興盛的年代較長,所以在它的原址上發現的佛教造像跨越的歷史年代也很長——從北魏到宋代。這批造像被發現的時候是破碎的,很可能是因為歷史上幾次毀佛所致,佛像被破壞后僧人便把這些碎塊窯藏掩埋起來,想必是期待著有一天讓佛像重現光輝。

龍興寺的佛教造像取材于本地的青石,軟硬適中,作為雕刻材料極容易表現豐富的細節。最有代表性的是北朝的佛和菩薩造像,這些造像體態雍容衣飾華美,再加上大量的彩繪和貼金,更是寶相華美驚艷世人。俗話說“人靠衣裝,佛靠金裝”,龍興寺的佛像便是最好的證明。

這一批造像當中,藝術成就最高的是北魏、東魏和北齊的作品,而“青州的微笑”正是這批造像面部普遍的表情。

當然,這一批佛像的特別之處并不只是這一抹笑容,青州的工匠們還根據自己的理解和想象,為外來的佛像增添了別具本土特點的細節。

由于地理位置優越,當年的青州繁榮富庶,佛教藝術無論是從陸路西來還是從海路東進,到了這里就算是走到了最后一程,它們在這里安頓下來,并與民間的信仰融合,由此產生出一種極為本土化的樣式。

這里的北魏佛像大多是一佛二菩薩的組合,他們的身后會有巨大的背屏,背屏上飛天環繞、火焰升騰,輝煌盛大、寶相華美,最為特殊的是在佛的腳邊還一左一右地雕刻著兩條倒立的龍,頭朝下尾朝上,護佑著中間的主尊,龍嘴里還吐出蓮臺,上面一左一右立著兩位脅侍菩薩。

這樣的造型是青州特有的樣式,而它的意義究竟是什么、淵源究竟在哪里,至今學界還沒有定論。

不過,說到龍,再聯系到青州之“青”,或許可以找到一點端倪。

在民間信仰當中,四個方位有四神獸鎮守,鎮守東方的神獸是青龍,所以位居東方的青州對龍懷有格外的崇拜與喜愛,這從佛像背屏的傳統神獸形象中可見一斑。

在儒家“外柔內剛”文化品格的影響下,青州佛造像擁有柔和的外部形象,這種“柔”卻具有能夠觸動人心的強勁感染力。

到了北齊,“青州的微笑”又變成了另外的樣子,這個時候的佛和菩薩不再組合出現,他們變成了單體造像,繁復的衣飾變成了簡潔貼體的薄衣,所謂“曹衣出水”正是這樣的效果。不過,雖然形式刪繁就簡,但細節卻絲毫沒有減少,如果仔細看,連袈裟的每一塊格子里都布滿了圖案。

實際上,青州的佛像對于普通人而言并不神秘遙遠,在我們的初中歷史教科書上便出現了青州佛像的插圖,與云岡、龍門并列。只是,由于沒有文字介紹,大家的目光大多不會停留。

但如果你認真地看過這幅插圖,青州的微笑大概已經留在了你的腦海里。

比起敦煌、龍門、云岡等大型石窟造像,青州龍興寺的佛像尺寸要小很多,而且都是獨立的造像,更便于搬運,所以青州的佛像是出國展覽最多的文物之一,受歡迎程度幾乎與兵馬俑不相上下。作為外國人較為熟悉的中國藝術作品,“青州的微笑”猶如一張中國名片,在世界各地綻放。

青州為什么會留下這樣的藝術作品?

從青州的地理位置來看,這里確實是一個再合適不過的文化孕育地。

青州歷史極其悠久,大禹治水后將天下分為九州,最東部便是青州,《禹貢》里的一句“海岱惟青州”清晰地錨定了它的坐標——海指渤海,岱指泰山,當時的青州也就是渤海和泰山之間的區域,囊括了現在山東省的大部分區域,也就是現在所稱的齊魯大地。

說到齊魯,我們的第一反應大概就是儒家文化。確實,溫柔敦厚的儒家文化,誕生在古青州似乎是順理成章的事。

在儒家“外柔內剛”文化品格的影響下,青州佛造像擁有柔和的外部形象,這種“柔”卻具有能夠觸動人心的強勁感染力。

青州疆域內的大部分地區是平坦的,即使有丘陵、臺地,也不以險峻凌厲見長——五岳獨尊的泰山,其海拔也才1500余米,顯然這里的山是溫和的;青州古地的水系也很發達,河流交錯、湖泊星羅,充滿靈氣卻并不肆虐,這樣的山水,才是后來孔子所說的“仁者樂山,智者樂水”里,那情味十足的山水。

除了坐擁山川,青州還背靠滄海,也只有在這樣恢宏闊大的世界里,才會生出“兼濟天下”“修齊治平”的闊大胸懷和理想。

雖然青州的地域范圍此后不斷縮小,如今收縮為濰坊下轄的一個縣級市,但它的生命力卻常“青”未了。

除了“微笑”,青州還留存著大陸唯一一份狀元“考卷”——明代萬歷二十六年狀元趙秉忠的殿試卷。狀元卷首是萬歷皇帝朱翊鈞御題的“第一甲第一名”六個字,歷史上領受過這六個大字的人極少。

這篇狀元卷一共2460字,既有改善吏治、興邦治國的對策,也有具體的實施方略,要在那么短的時間內“現場作文”,對這些未來的國之棟梁而言,也是不小的考驗。這從一個側面反映了作為齊魯文化發源地的青州的文脈昌熾、人文薈萃。

或許青州的這些輝煌過往你都不熟悉,但你的舌尖上,一定有關于青州的體驗。

我們的兒時記憶里,都有山楂片那甜中帶著微酸的味道,而這味道的源頭,就在青州——當地的敞口山楂是品質最好的山楂品種,在青州已有了五百余年的栽培歷史,這里山楂制品也極為豐富。

這也是一種足以讓人從心底微微一笑的味道。

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