淺談孤殘兒童思想道德教育

李紅梅

摘 要：兒童福利院是一個(gè)孤殘兒童群居的地方，他們的背景、身世各不相同，有的孩子甚至還有性格上的缺陷，自我封閉意識(shí)很強(qiáng)，因此他們受到社會(huì)各界的保護(hù)，以免觸及到敏感的問題，為了豐富孩子們對(duì)世界和社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)，更多的認(rèn)識(shí)和接觸社會(huì)，更早的融入社會(huì)，讓業(yè)余生活豐富多彩，充滿對(duì)生活的信心，塑造健康的人格，應(yīng)加強(qiáng)孤殘孩子的思想道德教育。

關(guān)鍵詞：孤殘兒童;思想品德;教育策略

為認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，更加完善兒童福利機(jī)構(gòu)的職能，充分發(fā)揮福利機(jī)構(gòu)在：“養(yǎng)，教、治”方面的有效結(jié)合。社會(huì)福利機(jī)構(gòu)不僅是把這些沒有父母的孩子養(yǎng)大成人，而且要成為一個(gè)心理和身體都健康的人，才達(dá)到福利機(jī)構(gòu)教育的真正目的。

一、 福利機(jī)構(gòu)孤殘兒童的思想道德教育現(xiàn)狀及分析

孤殘兒童是個(gè)特殊的群體，福利院收養(yǎng)的兒童絕大部分都存在著各種各樣的殘疾，而且都有不同的境遇和背景，形成他們不同的心理。福利院孤殘兒童是全體兒童中一個(gè)在學(xué)習(xí)、生活方面比較特殊的群體。由于國家投入不斷加大，社會(huì)的不斷關(guān)注，他們的生活撫養(yǎng)已不再成為問題，已經(jīng)脫離了原來的養(yǎng)育為主的模式，功能在拓展，養(yǎng)育模式在發(fā)生改變，但是因?yàn)楦鞣N先天生理缺陷和障礙，使其在成長過程中要承受生理和心理的雙重壓力。目前福利機(jī)構(gòu)普遍存在人員配備缺乏，尤其是專業(yè)的教育人員的缺乏，致使沒有一套很完備的孤殘兒童的教育的措施和方法。孤殘兒童的教育問題作為建設(shè)和諧社會(huì)、保障弱勢(shì)群體權(quán)益的重要組成部分，已日益受到有識(shí)之壬的關(guān)注和重視。為孤殘兒童提供適合其身心發(fā)展特點(diǎn)的教育，這既是他們應(yīng)該享有的權(quán)利，孤殘兒童的思想道德教育作為整個(gè)兒童教育系統(tǒng)中不可分割的有機(jī)組成部分，對(duì)整體教育公平具有特殊意義，在某種意義上說是衡量民政系統(tǒng)在教育孤殘兒童教育方面的水平，也是體現(xiàn)福利機(jī)構(gòu)的功能的完善和職能的延伸的重要標(biāo)準(zhǔn)，所以孤殘兒童的思想道德教育值得關(guān)注。

二、實(shí)施孤殘兒童思想道德教育的必要性

未成年人是國家和民族的希望，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。孤殘兒童教育是全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)，未成年人思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。當(dāng)然孤殘兒童的思想道德教育的成功與否也關(guān)系到福利機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)運(yùn)作情況。高度重視對(duì)孤殘兒童的教育和培養(yǎng)，努力提高孤殘兒童思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)他們愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)。積極進(jìn)步、健康向上、團(tuán)結(jié)友愛、文職禮貌。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷推進(jìn)，還有社會(huì)福利社會(huì)化為孤殘兒童的健康成長提供了更加有利的條件，創(chuàng)造了更為廣闊的空間。同時(shí)，國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化，給末成年人思想道德建設(shè)帶來許多新情況新問題。西方敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜。種種不利于未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境和消極因素依然存在。面對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)和社會(huì)生活發(fā)生的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著福利機(jī)構(gòu)的社會(huì)化，一些社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)。同時(shí)：腐朽文化、腐朽生活方式對(duì)未成年人帶來的影響不容低估，含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息乘隙傳播，使一些未成年人的心靈受到腐蝕;少數(shù)未成年人精神空虛，不能正確的認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的形勢(shì)，把握自己的未來。就孤殘兒童的思想道德建設(shè)工作而言，還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，有待干進(jìn)一步形成合力。

三、孤殘兒童思想道德教育的實(shí)施措施

（一） 開展感恩教育。讓孤殘孩子體會(huì)黨和國家對(duì)他們的關(guān)愛，感受國家在對(duì)福利工作的重視，甚至讓他們感受到中國在人權(quán)方面所做的努力。要懂得知恩圖報(bào)，自己雖然有不幸的身世。但是在社會(huì)主義的大家庭里又是幸運(yùn)的。福利機(jī)構(gòu)的大部分孩子都存在著各樣的殘疾，但是，還有一部分是思維正常的兒童，他們是社會(huì)關(guān)注的群體。近幾年來，國家也進(jìn)行了很大的投入，尤其是物資生活條件進(jìn)行了很大的改善。筆者在與兒童接觸中，發(fā)現(xiàn)他們?nèi)狈α饲趦€節(jié)約的意識(shí)，如衣服是成色稍微不好的就淘汰，從來就不擔(dān)心學(xué)習(xí)用具及生活用品，而且總是有工作人員會(huì)張羅的很好，節(jié)假日的時(shí)候的問候少了就不習(xí)慣，甚至抱怨。這樣，長期以往，特殊的身份和背景形成了他們形成了一種依賴的思想，產(chǎn)生了惰性。而且在福利機(jī)構(gòu)獻(xiàn)愛心的人很多，但是他們卻很少參與到一些自己獻(xiàn)愛心的活動(dòng)。福利機(jī)構(gòu)也需要讓孤殘兒童參與到一些奉獻(xiàn)的活動(dòng)，進(jìn)行角色互換，體會(huì)到人與人之間的真誠和互相幫助。如給汶川大地震中的孩子寫信、捐款等。

（二） 逐步規(guī)范孤殘兒童的各種基本行為，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。進(jìn)行基本道德觀念、道德知識(shí)和禮儀、禮貌、禮節(jié)教育。按照德育的總體目標(biāo)和未成年人成長規(guī)律，明確教育目標(biāo)，培育最基本的文明語言、認(rèn)知和行為能力。兒童福利院將各異的兒童集中在一起，就需要制定一套適合個(gè)別化和群居兒童的行為準(zhǔn)則，如孤殘兒童行為規(guī)范，在日常生活中進(jìn)行訓(xùn)練，能與正常的學(xué)校教育接軌。

（三） 廣泛開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高孤殘兒童的情商，增加幸福感。精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)教育活動(dòng)的針對(duì)性和感染力。利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，集中開展思想道德主題宣傳教育。精心組織設(shè)計(jì)面向未成年人的節(jié)假日旅游、參觀、考察活動(dòng)，豐富其思想道德內(nèi)涵，組織孤殘兒童參與道德教育和實(shí)踐，使愛國主義、集體主義、社會(huì)主義理念在未成年人中深深扎根，豐富新的內(nèi)涵，增強(qiáng)思想道德建設(shè)的時(shí)代性和實(shí)效性。

（四） 重視孤殘兒童的心理發(fā)展規(guī)律，利用多種形式開展寓教于樂的教育。開展兒童心理健康教育，把心理健康教育作為孤殘兒童思想道德建設(shè)工作的重要組成部分，及時(shí)化解心理困惑，糾正不良行為。做好入學(xué)前、后的適應(yīng)性銜接，培養(yǎng)身心健康發(fā)展的學(xué)生。分析心理活動(dòng)，進(jìn)行心理健康教育的咨詢、輔導(dǎo)，進(jìn)行青春期教育。

（作者單位：甘肅省定西市社會(huì)福利院，甘肅?? 定西?? 743000）