淺談音樂人類學的中國實踐

劉海娜

【摘 要】自從1980年的南京會議開始，音樂人類學在我國的實踐已經走過了30年，這30年中有無止境的爭修，也出現了非常多的人才，這都為我國的音樂人類學的實踐打下了很好的基礎。本文簡要地回溯了我國在音樂人類學發展過程中具有歷史性意義的實踐成果。

【關鍵詞】音樂人類學;中國實踐

中圖分類號：J639 ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）21-0081-01

音樂人類學最初是從西方傳來的學科名稱，中國實踐與中國的經驗本土化具有非常類似的含義，都是在討論西方學科中國化的問題，但是就中國實踐而言，經驗不僅僅是一種成就，更是有探索的特殊經歷，這些經歷需要用歷史來進行檢測，同時這樣的實踐也是在不斷的發展和變化的。

一、從社會發展看中國實踐

經濟學科、商業學科，消費學科，甚至是旅游業學科等等學科都有或多或少的對音樂進行討論，這種相關討論的音樂已經融入了我國的各個社會層次發展中來。例如就民族音樂來說，在歷史上各種器樂演唱的形式，戲曲等等都是民間的藝人來維持生計的一種商品和手段。而在當代社會中，這種情況更加明顯。以旅游業為例，隨著旅游的發展和壯大，民俗的文藝成了旅游業中的一個重要的支撐，民俗音樂逐漸朝著商業化的方向發展，這些現象與現代的人口遷移，科技發展、全球化、政治策略等等因素都是具有緊密聯系的。很多原本不會朝著經濟方向發展了，民俗音樂也在這些因素的推動下，具備了商業功能。例如在我國海南滁州的調聲藝術，一直到20世紀80年代初期當地的專業演員和民眾都被組織起來進行調聲的表演，將本地的文化發揚出去，吸引其他地區的游客。這些成員已經是留在本鄉的中年人。因此他們的表演除了保留了非常專業的原生態之外，在其他方面，尤其是經濟方面與傳統的民俗已經完全不同了。類似的例子在我國還有很多，例如西北的花兒演唱也是這樣的，一直到20世紀末期，花兒演唱才成為了一種吸引游客，增加旅游收入的一種形式。民間有很多群眾自發組成一些小型的集體進行花兒表演，依靠巡演來為自己謀利;當地政府也為了進一步發展旅游業，將花兒藝術作為自己當地的文化品牌推舉出來，將原本的花兒會活動改變為了政府組織的居民群眾積極參與的一種聚會形式。

二、從科技傳媒看中國實踐

在當前階段，科技和媒體等的傳播與音樂的發展已經變得非常密切了，但是在我國音樂人類學相關的刊物上，這方面的理論研究卻并沒有很多。國內的傳媒質專業很少有異音樂為單獨考察對象進行探究的文章，或是論文，即使是有研討的對象也都是當代的流行音樂。在科技媒體與音樂關系逐漸深入的時代背景下，他們對于音樂的影響是不可否認的。例如在民歌的發展過程中，很多學者都將其視作為口頭傳播的形式，并且將這一思想固化了。實際上，隨著近些年來時代的發展，文盲的數量逐漸減少了，城鄉之間的差別也漸漸縮小了;在另一方面，由于科技媒體的進一步發展，尤其是互聯網的普及，民歌的創作方式和傳承已經遠遠超過了口頭傳播的范圍，開辟了更加豐富的途徑。這種情況在中年和青年的創作者中屢見不鮮。近些年來，國內的許多地區，甚至包括農村地區，利用互聯網和視訊等相關軟件制作音樂已經變得非常普及了。很多人都喜歡把自己家鄉的本土音樂民樂以及相關的活動制作成數碼影像進行保留，轉贈給朋友或者是上傳互聯網，讓這種音樂能夠更加廣泛的傳播。例如在我國福建福州的“游神”舞曲，就能夠在優酷軟件和土豆視頻上找到第一手錄像。除此之外，國內的各個網站中也有類似性質的板塊、專欄，例如在新浪網中，天涯社區就有海南板塊的專門制作和分析。

三、從民族主義看中國實踐

音樂人類學是由西方傳播來的，但是在我國的詞典中，民族的含義不包括國家，這與西方的英語單詞nation和nationality有顯著的差別，這種術語翻譯的錯誤很可能導致概念上的錯誤。在20世紀的上半葉，很多人都認為，隨著世界的全球化發展，世界上的不同民族，不同群組之間的矛盾會逐漸淡化，但實際上這種情況非但沒有出現，反而還變得更加突出了。但是就我國的實踐來說，我國的音樂界人士依然堅守民族以及民族文化的分類概念，并且從來沒有人對此提出過異議。在20世紀20年代初，王光祈先生開啟了音樂人類學的實踐，并且將我國在這一學科的發展分為了四個時期。其實在我國，不論是將民族音樂變得中國化，還是建立民族音樂的中國學派。這些思想在本質上都是殊途同歸的，他們默認了西方學科并不是天然的，同時也不可能主動地、自覺地適應我國的實際狀況。正所謂橘生南為橘，生于北則為枳，原生態的移動是無法實現的。其次，中國的音樂人類學的研究一直是我國進行的研究，并不具有第三方的特性，這也是推動音樂人類學朝本土化方向發展的核心要點。

總之，在音樂人類學的發展過程中，我國的實踐是持續變化的，并且是具有包容性的，允許做出不同的選擇，同時也從不強調自己的普遍適應性，希望未來有更多的青年學子能夠站在現有巨人的肩膀上，成為更加出色的中國經驗實踐者。

參考文獻：

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