網(wǎng)媒編輯倫理視域下的問(wèn)題與對(duì)策

郭曉嵐

[摘要]隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)消息的擴(kuò)散變得更加容易，人們只需要打開(kāi)手機(jī)或電腦，便可知道不遠(yuǎn)萬(wàn)里發(fā)生的事情。但是，凡事有利必有弊，雖然信息技術(shù)給人們的生活帶來(lái)了諸多便利，但同樣正是由于這種網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫引發(fā)了許多問(wèn)題。如今，網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜、良莠不齊，讓人無(wú)法辨別消息的真假。本文將從網(wǎng)絡(luò)媒體編輯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膫惱韺W(xué)視角展開(kāi)詳細(xì)討論，希望能夠有效改善目前我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)空氣變得更加清新宜人。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)媒體編輯 責(zé)任擔(dān)當(dāng) 倫理學(xué) 視域

一、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒體存在的問(wèn)題

由于網(wǎng)絡(luò)傳媒主體自身定位不清，責(zé)任意識(shí)薄弱，職業(yè)主體專(zhuān)業(yè)精神缺乏和社會(huì)主體媒介素養(yǎng)不高，從主觀上限制了大眾傳播活動(dòng)“善”的應(yīng)然價(jià)值取向。最終落實(shí)到具象的編輯從業(yè)人員倫理道德素養(yǎng)良莠不齊。

（一）報(bào)道內(nèi)容與事實(shí)不符

盡管信息技術(shù)的發(fā)展極大方便了人與人之間的溝通交流，促進(jìn)了消息的傳播，讓人們能夠第一時(shí)間了解到世界各地所發(fā)生的重大事件。但是由于部分網(wǎng)絡(luò)編輯者素質(zhì)低下的原因?qū)е滤鶊?bào)道的事件內(nèi)容與事實(shí)嚴(yán)重不符，他們?yōu)榱四軌蛭嗟拈喿x者和觀眾，增加他們所寫(xiě)文章的點(diǎn)擊率，故意夸大或者扭曲事件內(nèi)容，讓人們無(wú)法獲知事情的真相。諸如娛樂(lè)新聞成為新聞造假的“多發(fā)地帶”，不少娛樂(lè)新聞毫無(wú)真實(shí)性可言，如“劉德華讓內(nèi)地十位女性懷孕”、“林志穎暗戀?gòu)垏?guó)榮整容變女星”等荒誕不經(jīng)的報(bào)道。以香港藝人張國(guó)榮自殺為例，有些正規(guī)的媒體，包括受眾信任度比較高的電視媒體為了渲染整個(gè)事件的氣氛，把事件寫(xiě)的如同親眼看到一般。為突出張國(guó)榮死去的唯美，甚至出現(xiàn)“張國(guó)榮縱身一躍完成了他人生的最后杰作”等描述，與事實(shí)嚴(yán)重不符。

（二）文章含有低俗的內(nèi)容

我們都希望所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是安全、干凈的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的受眾人群不光是成年人，還包含許多未成年人，因此，確保網(wǎng)絡(luò)世界的安全是很有必要的。然而，當(dāng)前我們所處的網(wǎng)絡(luò)世界是相當(dāng)復(fù)雜的，網(wǎng)絡(luò)上面不光有對(duì)于我們學(xué)習(xí)有用的東西，而且還包含許多對(duì)未成年身心健康不利的內(nèi)容，例如：黃賭毒。由于未成年人的身心尚未發(fā)育健全，對(duì)于某些內(nèi)容他們無(wú)法及時(shí)辨別真假，并且對(duì)許多事情都缺乏自己的理解和認(rèn)知，因此，有可能因?yàn)椴涣夹畔⒍`入歧途。

（三）助長(zhǎng)標(biāo)題問(wèn)題的出現(xiàn)

由于網(wǎng)絡(luò)編輯的把關(guān)不當(dāng)，不認(rèn)真進(jìn)行核實(shí)一味轉(zhuǎn)載其它網(wǎng)站的消息，造成虛假標(biāo)題、誘導(dǎo)性標(biāo)題、露骨標(biāo)題的頻繁出現(xiàn)，要么是為吸引網(wǎng)民眼球，要么就是利用網(wǎng)民的好奇心嘩眾取寵。比如報(bào)道《婆婆冒火把40個(gè)雞蛋扔油鍋，公公罵她瘋了，之后驚得合不攏》，乍看標(biāo)題以為是新聞事件，實(shí)際上，文章內(nèi)容就是介紹鹵雞蛋的做法。又或者把“芝麻”說(shuō)成“西瓜”，如《郭晶晶為何隱瞞生女？背后苦衷》一文，標(biāo)題暗含郭晶晶在豪門(mén)遭遇重男輕女的暗示，但實(shí)際內(nèi)容只是表示郭晶晶夫妻行事低調(diào)，與“苦衷”的描述大相徑庭。還有部分網(wǎng)絡(luò)編輯基于版面的局限性，就大膽“提煉精華”，選取血腥、敏感甚至駭人的元素構(gòu)成標(biāo)題。如《百余盲童“火?！碧由穲?bào)道，聚焦重慶盲人學(xué)校100多名盲童接受一次火中逃生的演習(xí)，可是編輯卻把標(biāo)題改得讓人乍看之下觸目驚心。

二、推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的有效措施

著眼大眾傳媒領(lǐng)域，媒介化社會(huì)所引發(fā)的種種道德問(wèn)題，無(wú)一不和“責(zé)任”相關(guān)，可以毫不夸張地說(shuō)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)當(dāng)仁不讓地成為傳媒的核心概念。

（一）增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體編輯人員的思想教育

造成我國(guó)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境烏煙瘴氣的重要原因之一是由于部分網(wǎng)絡(luò)編輯的思想覺(jué)悟不高，他們盲目跟風(fēng)，沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，只是通過(guò)模仿別人而開(kāi)啟自己的自媒體之旅。網(wǎng)絡(luò)媒體編輯是推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中信德建設(shè)朝著更好方向進(jìn)行的主要力量，發(fā)揮著串聯(lián)、組合、把關(guān)等重要作用。信德在某種程度雖然是獨(dú)立的，但是其實(shí)踐層面還是與其他德行有關(guān)的。例如：誠(chéng)實(shí)守信、公平正義、自尊自愛(ài)等也是保證信德建設(shè)能夠穩(wěn)定進(jìn)行的重要基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)編輯人員的道德素養(yǎng)是維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全、和諧的重要手段之一。有關(guān)管理者想要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)維護(hù)措施必須首先解決網(wǎng)絡(luò)編輯者的素質(zhì)問(wèn)題，比如：提高網(wǎng)絡(luò)編輯人員的考核要求，讓他們?cè)趶氖逻@方面工作之前必須進(jìn)行相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的思想道德教育，確保他們的政治覺(jué)悟和思想素質(zhì)足夠優(yōu)秀，接下來(lái)才是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的考核，這樣可以有效提高網(wǎng)絡(luò)編輯者們的思想認(rèn)識(shí)，讓他們對(duì)自己有一個(gè)很高的自我要求和道德約束，這樣可以在一定程度上改善我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（二）制定行之有效的網(wǎng)絡(luò)媒體管理方案

在提高網(wǎng)絡(luò)媒體編輯素質(zhì)的同時(shí)，管理人員還應(yīng)該制定一個(gè)行之有效、系統(tǒng)具體的網(wǎng)絡(luò)管理方案，這樣才能更好的維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。比如：相關(guān)管理人員可以根據(jù)目前管理?xiàng)l例中存在的漏洞提出有效的解決措施，或者在已定的管理規(guī)則中繼續(xù)完善存在的不足之處，從而有效提高管理措施。例如：管理人員可以設(shè)置一定的懲罰機(jī)制來(lái)嚴(yán)肅處理所有違法亂紀(jì)的人員，通過(guò)設(shè)置這種懲罰措施可有效確保所有的網(wǎng)絡(luò)媒體編輯者都能夠自覺(jué)遵守既定的規(guī)則，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。

（三）加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)機(jī)制保障層面的支持

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)傳媒領(lǐng)域的種種道德責(zé)任失范及其引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題，我們需要一種理性和審慎的態(tài)度來(lái)分析和反思，只有這樣才能打造一個(gè)負(fù)責(zé)任的傳媒界，才能建立起合乎時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需求的健康有序的傳媒責(zé)任生態(tài)體系。以往的外環(huán)境把控是在技術(shù)層面加強(qiáng)監(jiān)管防范。而隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的擴(kuò)張，任何一個(gè)網(wǎng)民都可以成一個(gè)廣義的網(wǎng)媒編輯，那么除了在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行關(guān)鍵字過(guò)濾和網(wǎng)警的監(jiān)控外，還需加大法律、制度、規(guī)范等的剛性約束力度。加強(qiáng)主流媒體輿論網(wǎng)站人員鉆研傳媒倫理理論的研究，使傳媒的發(fā)展前行有動(dòng)力支持。在具體操作層面，盡快推行傳媒法的出臺(tái)、成立傳媒評(píng)議會(huì)、完善受眾監(jiān)督反饋機(jī)制和行業(yè)問(wèn)責(zé)機(jī)制，是保證傳媒健康發(fā)展的重要后備力量。因此，主體公民德性的培養(yǎng)和媒介人員素養(yǎng)的提高對(duì)凈化當(dāng)前傳媒生態(tài)環(huán)境、構(gòu)建傳媒責(zé)任倫理體系也有著十分重要的意義。

小結(jié)

眾所周知，傳媒善治的內(nèi)外環(huán)境并舉下，最終還是落實(shí)在作為“輿論導(dǎo)向領(lǐng)航員”的編輯身上。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、魚(yú)龍混雜，為了促進(jìn)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)世界朝著更安全、有益的方向發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體編輯人員肩負(fù)重責(zé)，他們思想認(rèn)識(shí)的提高和道德素養(yǎng)的升華是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全的重要手段之一。因此，倫理視域?qū)用娴纳A非一朝一夕所為，而是時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行熏洗，成為高懸頭上的一把“達(dá)摩克利斯之劍”?？偟膩?lái)說(shuō)，傳媒責(zé)任倫理是基于對(duì)媒介化時(shí)代的倫理反思，對(duì)大眾傳媒領(lǐng)域的責(zé)任問(wèn)題進(jìn)行理性的倫理追問(wèn)。網(wǎng)絡(luò)編輯人員能否做到一身正氣有定力，不被誘惑所左右，是決定我國(guó)網(wǎng)絡(luò)世界能否擁有“碧水藍(lán)天”的重要手段之一。做為媒體人，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，有時(shí)候，真的需要回頭看看，需要慢下來(lái)檢點(diǎn)一下自己的行為，想想初心是什么？正如印第安人有一句諺語(yǔ)，“別走太快，等一等靈魂”。