淺析日本動漫配樂中本土元素的運用

摘要：日本的動漫配樂如同電影配樂一樣精良，甚至規(guī)模已經(jīng)超越了電影配樂，這都得益于其發(fā)達(dá)的動漫產(chǎn)業(yè)。音樂家們根據(jù)形形色色的動漫題材創(chuàng)作出的音樂，既帶有日本本土特色，又帶有異域氣息，同時多元化的音樂也為動畫增添不少新意。分析日本動漫配樂中的本土元素，對我們了解世界民族音樂、學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂創(chuàng)作有很大啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：動漫;配樂;本土元素

引言

每當(dāng)我們聽到《天空之城》那空靈唯美的音樂時，是否都沉浸在淡淡憂傷的思緒之中;每當(dāng)我們唱起“多多洛 多多洛”，是否回想起天真快樂的童年時光……因為畫面，音樂被賦予了別樣的意義;因為音樂，讓人物畫面更加深入人心。

日本國家的發(fā)展歷史不算很久遠(yuǎn)，它的音樂發(fā)展受國情影響而帶有鮮明的特點：在保留本土音樂文化的同時，廣泛汲取外來音樂文化。20世紀(jì)50年代中期以來，作曲家們致力于采用傳統(tǒng)樂器創(chuàng)作現(xiàn)代邦樂，使日本傳統(tǒng)音樂具有現(xiàn)代氣息和生命力。他們的音樂實踐給本土音樂界帶來了新風(fēng)，并為后來逐步發(fā)展為NEWAGE新音樂奠定了基礎(chǔ)。

一、簡述日本音樂的概況

當(dāng)今在日本存在著邦樂和洋樂兩種音樂類型。邦樂，是指日本的傳統(tǒng)音樂和民間音樂，是除西洋音樂以外的所有的日本傳統(tǒng)音樂的統(tǒng)稱，大致可以分為以下幾類：

1.雅樂

在宮廷舉行儀式時所演奏的儀式音樂，古代時從中國、朝鮮傳入，可以說它保留了日本音樂最古老的風(fēng)格。雅樂中最常用到的樂器分三類：彈撥樂器中最具代表性的三弦琴、箏和琵琶;吹奏樂器中常見的三種竹制橫笛：神樂笛、龍笛、高麗笛;另外，打擊樂器中最常用于雅樂中的大鼓，鼓皮上帶有火焰狀的圖案裝飾。

2.聲明

佛教的典禮音樂，是一種聲樂。它與佛教同時傳來，給以后的日本音樂帶來了很大的影響。樂器方面，產(chǎn)生于鐮倉時期的尺八，被那些虛無僧吹奏來代替念經(jīng)，這是日本本土最具代表性的樂器之一。

3.民謠

各地歌唱承繼下來的歌曲音樂，其中勞動歌曲較多。日本“繩文時期”流傳下來的“繩文語”歌曲最具代表性。

近代邦樂只有5個音階（和我國五聲調(diào)式相似）。節(jié)奏大部分是2拍子和4拍子的偶數(shù)拍子，幾乎沒有3拍子。歌謠居多，純器樂曲較少。樂器伴奏和人聲相互配合，產(chǎn)生一種復(fù)雜的、亂中有序的奇妙風(fēng)格。

二、雅樂在動漫配樂中的應(yīng)用

作曲家井川憲次的音樂作品都充滿了神秘的東瀛風(fēng)格，它的一大特點就是經(jīng)常運用尺八和橫笛的演奏和修飾，演奏出來的主旋律大多數(shù)是柔和的、帶有透明感的音色。編曲方面加入了具有日本民謠風(fēng)的修飾，讓人一聽就感覺帶有日本特色的烙印。各種笛子的音色是由合成器經(jīng)過一些變化而成的。

TV動畫《吸血姬美夕》的片頭曲《神魔的鼓動》就是井川憲次的作品。開場一陣和風(fēng)縹緲的笛音輕揚，伴著箏樂的琶音撩動，隆隆鼓聲開始由遠(yuǎn)而近，作曲家將西洋風(fēng)與東瀛風(fēng)混在一起，笛聲、弦樂與多層次感的人聲重疊搭配，營造出飽滿的聽覺體驗。

日本的鼓樂大家應(yīng)該耳熟能詳，大多在戰(zhàn)斗的場面運用，動畫中亦是如此。配樂大師久石讓為宮崎駿的動畫電影《幽靈公主》配樂時，以日本傳統(tǒng)的音樂方式，表現(xiàn)了人與神的戰(zhàn)斗。其中主人公與魔崇神戰(zhàn)斗的場景，就是由大鼓作為背景節(jié)奏。大鼓自始至終敲打著× × × ×.×××的節(jié)奏型，弦樂拉出無調(diào)性的模進(jìn)旋律，給人以緊張、激烈的聽覺感受，烘托出氣勢磅礴的激戰(zhàn)場景。

三、繩文語民謠在動漫配樂中的應(yīng)用

日本的東北地區(qū)是大和文明的發(fā)祥地，古老的土地上千年來流傳著自繩文時代起萌發(fā)的傳統(tǒng)文化。“繩文”意思是結(jié)繩記事，所謂繩文時代指的就是日本文明還處于雛形、尚未受中國漢文化影響的遙遠(yuǎn)年代。現(xiàn)在只有日本東北地區(qū)的蝦夷族人還保留著這種原始的繩文文化。

擁有超過二十年的音樂表演活動的姬神，原名星吉昭，是創(chuàng)作繩文語音樂的代表人物。他將幾乎已經(jīng)被人們遺忘的繩文音樂挖掘出來，讓這種古老的文化遺產(chǎn)在世界的眼前重放異彩。其作品取材以日本巖手縣具有代表性的民謠，及東北的傳統(tǒng)民族音樂為主，開拓出既嶄新亦別具神韻的音樂。其作品風(fēng)格清醇，飽含著人類對神或者說自然的崇敬與愛，一方面融有深厚的民族性質(zhì)，一方面采用大量電子音樂元素，hip hop、house節(jié)奏等等現(xiàn)代的音樂表達(dá)方式。

《眾神之詩》一歌是TBS系實紀(jì)錄片《眾神之詩》的片頭曲，由當(dāng)時成立不久的組合姬神VOICE演唱，理所當(dāng)然是姬神作品史上獨特的繩文語演唱，雖然語言古老，卻因此更增添了它給人的神秘感覺。這首歌曲主調(diào)副律相共鳴，合聲、和聲同繞梁，后半段的鼓聲伴著喊叫聲，給人很原始神秘的印象，而間歇插入的笛聲更增添了一絲古風(fēng)、隨和。

又如《幻想水滸傳》的配樂同樣是運用了繩文語歌曲，用原創(chuàng)語的多人多層次合唱作為歌曲的核心，繁雜的樂器混音通過優(yōu)秀的編曲，被干凈利落地分配到了整首歌的各個段落里去。這些音樂是活的，滲透著真實的歷史與人文風(fēng)土。

四、 結(jié)語

發(fā)展成熟的動漫配樂領(lǐng)域吸引大量音樂家和音樂人，為他們提供一個自由而廣闊的創(chuàng)作空間。不同音樂元素的結(jié)合，古今的碰撞，為日本的動漫配樂領(lǐng)域擦出絢爛的火花。世界各民族的音樂文化豐富多彩，在保留發(fā)揚本土音樂和吸收學(xué)習(xí)外來音樂方面，日本為我們做出了很好的榜樣。

參考文獻(xiàn)：

支菲娜.產(chǎn)業(yè)巨輪的文化歷程——日本動畫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析.新視聽.2000.

（焦驁，安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教師，碩士研究生學(xué)歷。安徽安慶，246016）