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出走困境:《天窗》觀感三點初探

2019-09-09 14:38:32胡怡
鴨綠江·下半月 2019年5期

摘要:《天窗》是一部真誠的日常生活中的悲劇,它反應的社會現實和戲劇特色都值得深入探究。本文著重通過充滿運氣的隨機命運之網球意象,戲劇中的悲劇形象之知識分子,以及個人意識覺醒之房中天使出走三個方面展開論述。

關鍵詞:天窗;意象;知識分子;覺醒

引言

觀罷《天窗》,不得不說,這部戲劇很真誠。比利時劇作家梅特林克曾說:“上劇場,我總是希望把我那卑微的日復一日的存在所包含的美、崇高和真摯顯示給我,哪怕僅僅是一剎那也好;希望能讓我看見哪些我不認識的存在、力量或上帝與我同處于斗室之中。”[1] 也正如梅特林克所期待的,《天窗》正是這樣一部日常生活中的悲劇。

一、充滿運氣的隨機命運:網球意象

在第二場Tom向Kyra吐槽公司因上市而迎來的新主席時,他提到自己對做生意的理解:“這是一個現代游戲。這是男子網球,人們才不會操心多拍來回。你轟出了一個大力發球,然后打心底里詛咒球永遠不要被接回來。”(湯姆轉身,健談又尖刻。)

當Kyra問起這位新來的主席——銀行家是什么來頭的時候,Tom叫囂道:“某個不知好歹的商學院畢業生,25,30,屁都不懂,凈知道穿金戴銀。勞力士,亮瞎眼的檸檬黃高緹耶領帶!”

在Tom的眼里,做生意即是買賣,并非是管理,正如網球一般,多個來回的博弈,掙得利潤就是終極目標。Tom自認為自己是企業家、實踐家,他融入社會,憑一己之力改變世界,給人們提供工作的機會。

Tom輕描淡寫地把做生意比作網球,無非是想一再強調自己的事業成就,強調物質充裕帶來的社會地位的提升,以及否定人的生存本身,否定弱者的無能為力,否定平庸者的日常,否定他自己的孩子。甚至認為他們這一代人辛辛苦苦賺錢給下一代人創造優越的條件,花大量金錢供孩子教育,而他們的孩子除了畏縮退步什么都不會。

二、喜劇中的悲劇形象:知識分子的困境

從劇作家David Hare的創作動機出發,我們了解到在那前后十五年,政府到貨現代社會最重要的群體是企業家,而不是那些從事公共事業的人們,像老師、醫生、護士,他們都沒用。社會予以公共事業的認可度極低的背景下,顯然Kyra是特立獨行的。Tom認為Kyra是在糟踐自己的天賦,而Kyra卻說人們應該捫心自問我為什么要幫助這些孩子,因為他們需要被幫助。她認為干這行的原因并不重要,重要的是她不做,沒有人會做。

Kyra是家庭優渥接受過良好教育的理想主義者。她善良敏感,當Alice發現他們的婚外情時,她選擇主動離開,不愿Alice受到傷害。更重要的是她有很強的平等意識。Tom認為讓司機在樓下等待是再正常不過的事情,這是司機的本分工作。而當Kyra聽到司機在樓下等了好幾個小時,她幾乎驚呼Tom怎么能這樣。因此她會放棄奢華的上流社會生活而在底層從事教育工作。

而在Tom眼里,他在乎的僅僅是Kyra住著廉價寒冷沒有暖氣的公寓,吃著沒有品質的奶酪,在他眼中一切都可以被物質化。“你知道嗎,很多人需要多少忍耐、多少勇氣,才能堅持度過每一天。你會覺得你是幸運的。”Kyra的愛卻是理想化的、廣闊的、精神的。不過幸運的是Kyra仍然堅持自我奉獻于教育事業,她堅信教育能夠帶來感化和改變,并且樂在其中。

三、個人意識覺醒:出走的房中天使

從戲劇美學的角度看,“藝術創造則往往是兩種精神同時并存——對抗與順應同時并存,互為一體。這就給許多藝術作品帶來雙重沖突……在戲劇中,通常有兩種對立的理想呈現在舞臺上,一種力量是以主人公為代表的人類本質力量,另一種則是阻礙、壓迫主人公理想、行動的逆向力量。這種逆向力量可能來自人類無法掌控的自然或神。”[2]

《天窗》中第一次沖突的爆發是在第二場,戲劇進行到大概51分鐘的時候,Kyra和Tom對待司機的不同態度引發了第一次價值觀沖突。Tom認為司機不過就是拿錢做著本職工作,Kyra卻認為Tom是不尊重人。Tom指出,這就是商業和道德之間的沖突,也認為這就是Kyra出走的原因。事實上,Kyra認為是Tom脫離了現實,直到她離開了Tom的豪華,她才意識到部分人不是Tom這樣的,她認為Tom沒有權利輕視這樣看似悲哀的生活。她甚至認為Tom的肢體語言都充滿了占有欲和傲慢,她感到害怕被看作是物品。很諷刺的是,Tom的回答是:“你離開了我,這就是事實。你做的決定我沒有同意過。”這里,用的是“同意”。可見印證了Kyra對Tom的控訴。

Kyra的出走是她自身意識的覺醒,她對自己價值觀的堅持,她對教育事業的熱愛,對于商人偽善的厭倦。這樣一個干凈澄澈的女子,她向往的是有溫度的生活,哪怕清貧一些,對她來說生活氣息勝過一切冷冰冰的物質。

結語

這部作品中的閃光人物Kyra抵抗威脅人類生活的異化力量,她無暇將精力浪費在虛無和悲觀上,而是拿起盡管不甚銳利的武器,與她小小世界中的雜亂無章、支離破碎進行抗爭。她沒有麻痹自己接受現狀得過且過,而是在用自己的方式反抗一切的異化。她是時代的縮影,是個人覺醒意識的延伸。

注釋及參考文獻:

[1]梅特林克.日常生活中的悲劇[J].選自外國現代劇作家論劇作,中國社會科學出版社,1982.35-42

[2]蹇河沿.舞臺與講臺[M].云南大學出版社, 2009.9

[3]梅特林克.日常生活中的悲劇[J].選自外國現代劇作家論劇作.中國社會科學出版社,1982.35-42.

[4]蹇河沿.舞臺與講臺[M]. 云南大學出版社, 2009.

(胡怡,女,2017級武漢大學研究生,武漢大學文學院,比較文學與世界文學專業。湖北武漢,430000)

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