費明富

思辨性閱讀是高考命題的大趨勢。“不單單是……”這種否定句,就體現了思辨性思維的語言建構。在巴金的散文作品《燈》中有這樣一個句子:“我們不是單靠吃米活著。”僅從字面意思來看,這句話是在說人活著“不是單”靠米,還靠其他東西,巴金認為人活著不僅要有一定的物質條件做保證,更要有心靈生活的滋潤和精神生活的支撐。通過“不單單是……”這樣一個具有思辨性的否定句,我們就了解了句子背后的深刻含義,從而準確把握閱讀的主題。
除了“不單單是……”,相似的否定表達還有“不是單靠……“不完全是……”“并不都是……”“不一定都是……”等等。我們要積極嘗試說“不單單是……”,進一步提高我們的思辨能力。
1.修正觀點,避免說法片面
思維過于簡單,可能導致觀點片面甚至極端化。而“不單單是……”之類句式的運用,可以修正極端的觀點,使說法更全面。
來看下面這段選文:一些父母“吼”孩子,不單單是源于功課焦慮。我鄰居家有個孩子很愛哭鬧,大人和他講道理無效,哄半天還哭,大人煩了就吼,一開始吼能鎮住,后來吼也沒用,由此變為惡性循環——孩子常哭鬧,大人總吼叫,搞得雞飛狗跳,四鄰不安。在和另一個當父親的朋友聊這事時,他說幼小的孩子難免哭鬧,這是孩子自嬰兒時期就有的表達情緒或需求的方式。對于哭鬧的嬰幼兒,父母應看他或她是不是尿了餓了,解決“合理需求”后,孩子就會平靜。對稍大點的孩子,要看哭鬧是不是出于任性或耍脾氣,有時要講他或她能聽懂的道理(這要求就不低),有時要“冷處理”。什么是“冷處理”?就是家長不搭理,孩子哭一會兒看到大人沒反應,可能就作罷。一來二去,哭鬧就不會成為孩子達到目的的“武器”,反之亦然。如果家長沒給孩子立好“規矩”,從偶爾無理取鬧到習慣成自然,越大壞毛病越不好糾正,家長也會從遷就到不耐煩地吼。當然,確實也有許多家長是因為功課吼孩子。這不完全是望子成龍。從幼兒園起,許多老師就給家長“留作業”,別說孩子搞不定,家長都要絞盡腦汁。老師在“家長群”發號施令,哪個家長敢不從?一位親戚吐槽:這年頭根本不能指望老師!老師出難題,難為的是孩子,更是家長。孩子本來就好動頑皮,又“必須”讓孩子學會超出孩子能力范疇的東西,實在搞不定,某些家長就失控了——不要以為家長就成熟,很多家長自己還在成長呢。“止吼課”的出現,不能說完全是大忽悠,愿意掏錢的家長或許能學到一點心理學皮毛。但它的功效很有限,一方面是因為其專業性待考,另一方面是它改變不了揠苗助長、學習“軍備競賽”。
(選自人民網《“父母教娃主要靠吼”是咋形成的?》)
我們分別來看以下三處。
第①處,“不單單是源于功課焦慮”是在辯證地看待家長吼孩子的原因。一方面,承認有許多家長吼孩子是因為功課問題;另一方面,也表明家長吼孩子還有其他原因,或許是孩子的問題,或許是家長的問題,又或者是兩方都有問題。總之,“不單單是……”句式的運用修正了家長吼孩子“就是源于功課焦慮”的觀點,使說法更全面和嚴謹。
第②處,“這不完全是望子成龍”否定了家長吼孩子“全是(因為)望子成龍”的觀點。一方面,承認部分家長吼孩子是因為望子成龍;另一方面,也引出下文,指出有的家長吼孩子是因為無法讓孩子學會超出能力范疇的知識。
第③處,“‘止吼課’的出現,不能說完全是大忽悠”是在辯證地看待“止吼課”能起到的作用。一方面,肯定“止吼課”有積極作用,比如能讓家長學到一點心理學皮毛;另一方面,也強調“止吼課”的作用有限,因為其專業性待考證,改變不了揠苗助長。這樣就避免了“‘止吼課’的出現,完全是大忽悠”的絕對說法。
這三處表述很好地展示了“不單單是……”句式能夠修正觀點、避免說法片面的作用。隨著成長,同學們的思維會更加成熟,感受到自己的立場和觀點與他人的差異,逐漸“學會說不”,但僅僅學會說“不”是不夠的,還應該學會說“不單單是……”,因為太絕對的說法可能是片面的、錯誤的,有時候還會傷人,而“不單單是……”的說法更謙虛、委婉、全面,表明自己既能夠察覺到其他正確的觀點,也能在此基礎上表達自己的意見和觀點,體現了很強的思維水平。在寫作中,自覺地運用“不單單是……”之類的辯證否定句式,能夠收獲意想不到的良好效果。
2.重視觀點的情感色彩,合乎情理
有時候,觀點的確立還應該注意合理性。如果我們建構的觀點符合理論上的邏輯,卻違背了情理,那這樣的觀點也不會被人接受的。
以趙本夫《告別三峽》中的片段為例:
在整個三峽庫區,有一百多萬移民,其中有十二萬人遷去外省定居,剩下的或遠或近,也都要離開自己的家園。長江兩岸,到處可見殘墻斷壁,瓦礫成堆,一座座縣城,一個個鄉鎮和村落,全都成了廢墟。百萬移民為三峽工程建設所做出的巨大犧牲,他們舍棄祖輩生活的土地遠離家鄉的故事,搬走前夜一村人在露天場地上喝告別酒時相擁而泣的場面,臨行前向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景,一次次讓我動容,讓我頓生敬意。那時我才真切感到,他們才是告別三峽的主角。游人的告別只是一個概念一個情結一種詩情,而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的。
告別不一定都是壞事。在遠離長江的地方,我同樣也看到了一座座嶄新的城市和村鎮,三峽移民已經開始新的生活,建設新的家園。其實,在今天的中國,移民已不應再被看成苦難的象征。中國所有的城市都在急速發展,正是因為新移民走了進來。而為數更多的遍布全國的打工族和流動人口,正像鳥兒尋找新的棲息之地,隨時準備把家鄉作故鄉,把他鄉作家鄉。在人類歷史上,移民總是伴隨著苦難和生離死別,但同時也促進了經濟文化的交流乃至人種的優化。移民從來就是一股活水。當年,如果沒有歐洲移民,就不會有今天的關利堅。中國人固守家園,終老一生的傳統觀念已經發生了變化,移民正成為當今中國具有活力和開拓精神的一個群體。
三峽大壩的建設,注定要有百萬移民告別家園。那么,該怎樣看待這件事呢?如果直接說告別就是壞事,勢必令人難以接受,也不符合事實。因此,提出符合情理的觀點就顯得尤為重要。
這段文字在評價時相當謹慎,其觀點“告別不一定都是壞事”具有鮮明的思辨色彩。一方面,暗含了告別具有一定的沉重的因素,如離開家鄉;另一方面,又強調告別也許是好事,如建立新的家園。如果說法過于絕對,說“告別一定是壞事”,那后果就如前文所說;但如果說“告別一定是好事”,則忽略了三峽移民為三峽工程做出的犧牲,說法也不妥。作者使用句式“不一定都是……”,就避免了這兩種不合適的說法,既符合邏輯,也符合情理,立意就顯得合情合理了。
不過,有價值的立意還得借助事實的支撐。作者又進一步論證了自己的觀點——移民帶來相關城鎮的發展,促進了經濟文化的交流乃至人種的優化,修正了傳統觀念,移民正成為當今中國具有活力和開拓精神的一個群體……這些分論點有效支撐起“告別自有積極意義在”的觀點,從而讓“告別不一定都是壞事”站得穩,立得準。
3.與時俱新,不斷修正觀點
觀點的確立應該基于事實來建構,但社會在不斷發展,新的情況也不斷發生。因此,基于原事實建構的觀點,也應該隨著形勢的變化,與時俱進、不斷修正。
來看下面這篇文童:
種太陽不再只是兒歌
李斐然
小時候我愛唱兒歌,特別是一到《種太陽》這首歌時,我就特來勁,搬個小凳坐在老式收音機前,昂著頭跟其中的小姑娘一起大聲唱,“我有一個美麗的愿望,長大以后能播種太陽,一個送給南極,一個送給北冰洋”。
長大后的我早已忘了這個孩子氣的荒謬念頭,我從沒想過,這個愿望居然真的會實現。緊挨著北冰洋的挪威人,果真在大山里踏踏實實地種了一個“太陽”。在即將到來的9月份,他們要在照不到陽光的山谷小鎮流坎,迎接播種后的第一縷陽光!
這個新“太陽”其實只是鏡子。人們在陽光充裕的山頂立起三面巨型反光鏡,給它們安裝了感應器,由計算機支配它們的移動,讓它們跟蹤太陽自動調整角度,把陽光反射到山谷中的小鎮廣場,形成一個“人造太陽”。當地人管它叫“鏡像計劃”。
據說,想讓這個寧靜小鎮長出個“太陽”的計劃,是他們100年前就有的夢想。這個以工業起步的小鎮,坐落在挪威中部山區的谷地。在當地人的家庭錄像里,長滿綠樹的大山環抱著小湖,清澈的泉水在林間汩汩流淌,小鎮寬闊的馬路上偶爾慢悠悠地跑過一兩輛車,路邊咖啡店外坐著閑聊的市民,喝著咖啡曬著太陽。
不過對他們而言,能曬得到太陽的好日子可沒多少。別看一到夏天,太陽把咱們曬得夠嗆,但這個挪威小鎮緯度很高,又在山谷之中,由于太陽照射角度的變化和高山的遮蔽,每年9月份一到,這里成天黑沉沉的,看不到太陽,要熬過整個冬天,熬到第二年的3月,才能再次看到太陽。
沒有太陽怎么辦?早在1913年,當地一個叫山姆·艾德的工程師就坐不住了。據說這個工廠老板無法忍受自己的工人干了一天的活還曬不到太陽,就大膽提議,用反光鏡的原理,把山頂上的太陽反射到山谷底下的小鎮去。
但在那個連直升機都沒造出來的年代,艾德的想法太過異想天開。雖然他在當地開辦了頗有影響力的工廠,但就連他自己都意識到這個“種太陽”的主意太荒謬,現有技術根本搞不定,于是,他放棄了這個念頭,而后來他的繼任者則自掏腰包,為當地人在山間修建纜車,把小鎮居民拉到山頂上,用那時候可行的方法,幫他們去擁抱山谷里看不到的太陽。
眼看這個“種太陽”的夢想就要成為被人遺忘的夢想,偏偏遇上了對它不離不棄的人。2005年,同樣住在流坎小鎮的藝術家馬丁·安德森提議,現在的科技進步也許可以實現艾德近100年前的夢想,如今我們有電腦,能開直升機,還有無線網絡,今時今日,種個太陽不是夢?
經歷了鎮政府長達5年的討論,人們終于達成共識,開始動手“種太陽”。他們在距離小鎮450米之上的山頂,支起了三面巨型鏡子。當然了,種這個“太陽”可不便宜,花了83萬美元。由于位置太高,材料都是通過直升機運送上去的。這三面鏡子超大,每面都有17平方米那么大,它們靠太陽能和風能充電。
這么一來,在450米之上的山頂處,大鏡子像株會反光的向日葵,跟著太陽轉。它們按照電腦通過無線網絡發回的指示,如同忠實粉絲追蹤著大明星,分毫不差地隨之移動。
而在450米之下的山谷里,陽光會沿著鏡子反射進城市,徑直落在小鎮的廣場上。陽光將以此為中心照射到大約200平方米的區域。到那個時候,就會真的跟歌里唱的那樣,“每一個角落,都會變得溫暖又明亮”。
說起來有點后悔,雖然小時候成天搖頭晃腦大聲唱,但我似乎從來沒有真心想過,如何去“種太陽”。所以,我現在特別佩服百年前提出這個計劃的艾德,以及在我的錄音機里反復高唱“種太陽”的小姑娘。也許正是這種無拘無束的兒時夢想,激勵著人們努力突破技術難關,當科技門檻一一攻破之后,我們真的可以在現實的土壤上,播種出夢想中的太陽。
(選自2013年8月21日《中國青年報》,有刪減)
這篇文章很好地說明了觀點要隨著事實與時俱進。基于過去的事實,《種太陽》確實只是一首兒歌;但隨著社會的發展,人們已經能夠利用鏡子、太陽能、風能等“種太陽”。事實發生了變化,因此有了“種太陽不再只是兒歌”的新建構,顯得十分新穎。“不再只是……”體現了觀點與時俱進的辯證思維。
可見,“不單單是……”這一否定模式,不但可以用在句子中,也可以用在段落中,還可以用在文童的整體架構中。
三篇選文的作者都使用了“不單單是……”類型的旬式來表達自己的觀點,注意觀點是否全面,是否合乎情理,是否與時俱進。在寫作中,具體采用哪種表達方式因文而異。而在閱讀中,我們也要多注意這種“辯證+否定”的句式,察得作者的本意和思維表達的方式,從而更準確地把握文章。當然,閱讀中也要有意識地注意作者表達觀點的其他方式,一步步分析其中的邏輯,學習并運用,就能使自己作文的層次更加豐富。