錢淑芳
1958年6月1日,北京電視臺(中央電視臺前身)播放了中國第一部電視紀錄片《英雄的信陽人民》,主要內(nèi)容是河南信陽人民抗災(zāi)奪豐收的感人事跡,這部片子被稱為我國電視紀錄片的源頭。
《英雄的信陽人民》主創(chuàng)人員為時任北京電視臺記者孔令鐸、龐一農(nóng)。據(jù)孔令鐸回憶:“我和龐一農(nóng)到河南采訪,當(dāng)時的主要任務(wù)是報道農(nóng)村的新氣象、新面貌,正遇上七月罕見的炎熱天氣,穿著背心、短褲還是汗流浹背。面對一望無垠、豐收在望的莊稼,特別是看到信陽人民朝氣蓬勃的精神面貌和農(nóng)業(yè)的興旺景象,我們也不顧疲勞,騎著借來的自行車,由鄉(xiāng)干部帶著從東村跑到西村,開始了拍攝工作。在拍攝過程中,尋找一個制高點拍一個全景非常困難,后來費了很大勁兒借來兩個高梯,把它們立起來,才勉強解決了高角度拍攝問題。”
當(dāng)時,新聞紀錄片受政論化政策的指引,多數(shù)具有那個時代鮮明的教化色彩。從紀錄片創(chuàng)作內(nèi)容中不難看到,當(dāng)時的報道主要以國家重大政治事件、各條戰(zhàn)線的先進典型為主要內(nèi)容,以頌揚獨立自主、艱苦奮斗的精神為宣傳的主要基調(diào),作品選題范圍狹窄,宣傳意味濃烈,畫面表現(xiàn)單一。“文革”時期,甚至連鏡頭如何用都有明確的規(guī)定,比如在拍攝領(lǐng)袖形象(包括領(lǐng)袖掛像)時,只能由遠及近,不能由近拉遠,理由是“領(lǐng)袖不能離人民越來越遠”。
在《英雄的信陽人民》中有一個值得記住的名詞,就是“人民”。影片將鏡頭對準具有那個時代艱苦奮斗、自力更生、“戰(zhàn)天斗地”的大無畏精神的信陽 人民,將“人民”作為一個特殊的被關(guān)注對象,而具有了時代性的象征意味。隨著社會的發(fā)展和變化,“人民”一詞在紀錄片語言中也進行著更迭和置換。
在二十世紀八十年代,“人民”被置換為“民族”;在二十世紀九十年代,尤其是紀錄片理念向“講述老百姓自己的故事”轉(zhuǎn)變之后,這一概念又進一步被置換為“百姓”。
據(jù)本片創(chuàng)作人員回憶,當(dāng)時制作紀錄片還不能把音樂、效果和解說詞直接轉(zhuǎn)錄在16毫米膠片上。播出的時候,是一邊通過放映機把無聲影片的圖像投放在白色的墻壁上,一邊用安格拉錄音機把混好的錄音與影片同時播出。由于技術(shù)局限,《英雄的信陽人民》的制作顯然還很粗糙,但作為中國電視紀錄片的標志,它的意義或許超出了內(nèi)容本身。半個世紀后的今天,那些珍貴的鏡頭已經(jīng)成為反映新中國建設(shè)的珍貴的歷史資料。(摘自《國內(nèi)50部經(jīng)典紀錄片》?電子工業(yè)出版社出版)