任文亞 于祥
體育作為人類健康美和精神美的手段,作為人類生活美的基礎,它與其存在和發展的環境——社會,有著千絲萬縷的聯系。體育美在社會中的效應顯現,正是通過這些聯系來實現的。體育美學應該把“身體美”“運動美”看作是一種特殊的文化,一種高級形式的生命現象來理解,并論述了體育美的主要特征。
體育美;本質;特征
體育是一種為廣大群眾所喜愛的、社會影響力很強的社會文化現象。它有豐富的容量(文化的、運動的、健身的、娛樂的創造性的、貢獻性的、全人類性的等等)和自身的精神境界,更具有美的神韻;體育美正是人類世界對美的追求,它以人的本質力量和社會的活動來肯定人、贊揚人、陶冶人、美育人、使人朝著健康美、心靈美的方向發展,使社會朝著文明、進步的方向推進。體育作為人類健康美和精神美的手段作為人類生活美的基礎,它與其存在和發展的環境——社會,有著千絲萬縷的聯系。體育美在社會中的效應顯現,正是通過這些聯系來實現的,這正是體育美的本質所在。
體育美的本質和體育本質、美的本質有著不可分割的聯系。體育的本質是造就人,它不僅造就人的本質,同時也是造就人的心靈;它不僅能使生命顯示蓬勃的活力,同時也使人格在歷史和社會的演進中煥發出光彩。從古到今,人們對體育的熱愛和哲學并不是單純地對速度、力量、技巧、智慧和創造精神的崇拜及運動規則的研究,可以說人們對體育的贊美更多是一種對真善美的積極肯定與追求。今天,體育作為一種在很大程度上參與改革世界、創造世界的行為,作為不一種全人類的社會文化活動,已經越來越受到人們的關注和熱愛,成了人們生活中的一個必不可少的重要組成部分。筆者認為體育美的本質是以人為主體的,在運動實踐中形成的一種社會生活文化的總和。體育美的研究對象就是造就人的本質、造就人的心靈,使其主體即人成為身心健康的人——身體美;在運動實踐中形成社會文化生活,是一種特殊的文化生活,它追求著身體的乃至精神的和社會文化的健康。在這個社交運動圈中,人們更注意發展自己的個性、塑造自身的健康而從事這類社會活動——運動美。體育美的主體是人,可以從兩個層次上來分析,一是自然的人,一是文化的人。人的身體,體質就是自然與文化的統攝體。人不僅其五官感覺、思維、意識是世界的產物,就是人的肢體也是歷史的產物。也就是說人類在漫長的改造自然的實踐過程中不僅改變了外在于他那個自然界,而且也將人的自身這個自然體改變了,不僅創造了人的文化生理結構,同時也創造了人體的器質、結構。體育正是人類改造自身這個自然體、向人類生理極限不斷發起挑戰的一種文化。體育美學不能將身體美、運動美還原到肌肉美、姿勢美、動作美等屬性上來,應該從體育美學的本質特征和更深層次去理解。
體育美是一種以人為主體的形式美。形式美在體育藝術中占有極其特殊的重要地位,這貫穿于體育起源和發展的全過程。但是作為體育美學來說,它除了研究一般形式的原則(如對稱、和諧、統一、裝飾、造型性等的有機統一)以外,還要研究健美、力量、速度、靈敏、協調、節奏等審美要素。體育是客觀現實世界和社會生活中的現實美在人們主觀世界(頭腦)中的反映,而這個映象要轉化為供人欣賞的體育美,還需要運用一定的物質手段來構成體育形象,這個物質手段不是人體運動。這一點非常重要,可以說是我們研究體育美學的出發點。
3.1體育以人體(包括動作、姿勢和手勢等)為表現手段。但是它不像舞蹈那樣用人體動作作為一種媒介去表露思想感情。體育美主要是按照動作優美的身體運動和體態變化等手段,去反映人體美、運動形式美,表現審美感性,以激起欣賞者的美感。滿足各種欣賞者多樣的審美要求,引導欣賞者提高審美的能力,趣味,水平和情操,這是體育美的一個重要特征。
3.2體育美以人為主體,決定了體育動作高度概括凝練,具有廣泛的含義。從歷史上看,體育動作姿勢大都來源于生活,有著一定的生活依據,例如現代標槍、射箭等項目直到今天還保留著原始特征。它們都從側面反映了古代原始體育的情景。隨著歷史的發展,社會的進步,現代科學技術的不斷分化,但又不斷綜合的大趨勢符合社會生活的需要。因而體育在經過運動的實踐,技術的不斷發展和藝術的加工提煉,使之體育動作技術姿態、體育器材、服裝等有原始的逐步變為民族的審美理想和審美習慣的形式,進而成為規范化的形式美并具有獨立審美價值。
3.3體育不論是創新(藝體、健美操的創作等等)還是競賽、表演都離不開人,而這一切就規定了體育要求直觀顯現。一切的運動必須經過人體表演或者競賽,讓觀眾看得清清楚楚。運動員勻稱的體形、優美的姿態、堅強的骨髀、發達的肌肉、秀麗的皮膚和健康的氣色以及純熟的技巧、靈巧的戰術、巧妙的配合,出其不意的表演、高尚的情操、昂揚的斗志都能激起觀眾的美感。此外各運動項目與人體的關系,運動場地、器材、服裝、燈光色彩以及周圍的環境等,這一切都形成了體育運動的完美形象,從而給觀眾體育美的感受。由此我們可以更進一步的看到,體育中的美主要是通過人體這個具體形象來表現的,所以體育比賽作為審美對象,有著極大的吸引力和陶冶情操的作用。它是通過生動鮮明的具體形象打動人,來激蕩人們的情感產生感情的共鳴,使人們在體育欣賞中不知不覺地受到美的感染、美的熏陶,不論是直接參加者還是觀賞者,都能得到精神調節,使之身心愉快。
體育美是一門相對獨立的邊緣科學。學科本身是要適應人的有機體全面發展的需要,即要不斷地創新,引導人們在超越自身中創造出更多難、新、美的體育形象,以滿足人們的審美要求。從體育運動實踐中總結出一些規律性的東西來開展體育美學研究。這樣可以幫助我們體育工作者重視體育特性,揚長避短,發揮自己的優勢,這對認識體育運動中藝術因素、審美因素和審美規律,以及指導體育學本身的發展,提高廣大群眾的審美趣味,培養他們的審美能力都有很大的幫助。
[1]楊志淵.淺析體育運動之美[J].中國商界(上半月),2010,(1):105,116.
[2]馬建偉.淺談體育運動與審美[J].成功(教育版),2007,(2):111.