語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

王裕長(zhǎng)

摘? 要：語(yǔ)文課的教學(xué)，對(duì)于豐富學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)能力，陶冶情操，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，起著重要的作用。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，是十分必要的。

關(guān)鍵詞：自學(xué)能力;教育觀念;自學(xué)興趣;自學(xué)方法;自學(xué)習(xí)慣

教育家陶行知先生曾有這么一段話：“與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨子添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自主的去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。”[1]這里的“幾把鑰匙”和“自動(dòng)的開(kāi)發(fā)”談的就是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的問(wèn)題。

什么是自學(xué)能力呢？自學(xué)能力就是指學(xué)習(xí)者在已有的知識(shí)、技能的基礎(chǔ)上，一般不依賴(lài)于他人而能夠運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)方法，獨(dú)立地獲取知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種學(xué)習(xí)能力。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我們每一位教師要有意識(shí)地在教學(xué)中轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，致力于對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，使教學(xué)質(zhì)量得到實(shí)質(zhì)性的提高。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力呢？

一、興趣是自學(xué)成長(zhǎng)的動(dòng)力

興趣是推動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在力量，是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，是學(xué)生自學(xué)成長(zhǎng)的動(dòng)力。

語(yǔ)文學(xué)科，內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)生要掌握的東西很多，教學(xué)非花九牛二虎之力不可。在課堂教學(xué)中，教師要積極運(yùn)用一切可以利用的教學(xué)手段，努力創(chuàng)設(shè)吸引人的情境，讓學(xué)生觀察、感受，親自去體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)那些新奇的、有趣的東西，并能主動(dòng)參與進(jìn)去，積極地探索、尋求答案。這樣，學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣，有了樂(lè)趣的激發(fā)，學(xué)生的注意力更容易集中，思維能力更活躍，想象力也會(huì)更豐富，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

二、吸收各種自學(xué)成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分

為了提高學(xué)生的自學(xué)能力，教師必須在教學(xué)中適時(shí)地把“鑰匙”——自學(xué)的方法交給學(xué)生，讓學(xué)生自己手執(zhí)鑰匙，去打開(kāi)語(yǔ)文的知識(shí)大門(mén)。

1、教會(huì)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系

教師要在教學(xué)中依據(jù)教材和生活實(shí)際，運(yùn)用各種方法，想方設(shè)法讓知識(shí)更加“生動(dòng)形象”些，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官快樂(lè)地學(xué)習(xí)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，不斷激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。只有這樣，學(xué)生才能樂(lè)于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

在此基礎(chǔ)上教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)與他們的生活“更近”些。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)把學(xué)習(xí)的過(guò)程與生活實(shí)際相聯(lián)系，有助于他們自己打造學(xué)習(xí)的“鑰匙”。

2.教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書(shū)

學(xué)生的工具書(shū)主要是字典、詞典和參考書(shū)，它們是孩子無(wú)聲的老師。當(dāng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞，就要及時(shí)地查閱字典詞典，借助這些工具書(shū)，自己弄懂字詞的意思。養(yǎng)成查字典、詞典的好習(xí)慣，能避免讀錯(cuò)字、寫(xiě)錯(cuò)字、望文生義等不良傾向，確保知識(shí)掌握的正確性。參考書(shū)為學(xué)生提示閱讀思路，提供閱讀的有關(guān)背景知識(shí)、常識(shí)性知識(shí)及其它小資料，能擴(kuò)寬知識(shí)面，啟迪思維，是學(xué)生自學(xué)的好幫手。

3.教會(huì)學(xué)生邊讀邊批注

批注，作為我國(guó)傳統(tǒng)的一種讀書(shū)方法，元代學(xué)者程瑞禮在《讀書(shū)分年日程》一書(shū)里提出，學(xué)童15歲后讀經(jīng)書(shū)要能用不同顏色的筆作注和加批。批注，詳細(xì)地講，可對(duì)生詞難字的音﹑義進(jìn)行注釋?zhuān)肺肚苍~造句的特色，概括段落層次的大意，簡(jiǎn)評(píng)文本的思想內(nèi)容和揣摩文本的表現(xiàn)手法，在品評(píng)、鑒賞甚至質(zhì)疑中“漸漸向里尋到那精英處”。學(xué)生通過(guò)給文章做批注，不僅找到了讀書(shū)的樂(lè)趣，而且養(yǎng)成了“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣，擁有了自主閱讀的精神。

4、教會(huì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難

中國(guó)古人說(shuō)：學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。要培養(yǎng)學(xué)生善于從無(wú)疑處生疑，從看似平常處見(jiàn)奇，這是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的起點(diǎn)。老師應(yīng)該把引導(dǎo)放在學(xué)生的自學(xué)課文之中，不是簡(jiǎn)單地給學(xué)生現(xiàn)成的答案，而是給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生思考的方法和思考的角度，幫助掌握讀書(shū)的方法。

5、教會(huì)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣

魏書(shū)生老師認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。”[2]培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，首先，要指導(dǎo)他們根據(jù)遺忘的規(guī)律及時(shí)復(fù)習(xí)、多次復(fù)習(xí)。其次，要教給學(xué)生多樣化的復(fù)習(xí)方法。

三、拓展學(xué)習(xí)渠道，齊抓課內(nèi)課外

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，不囿于“一車(chē)一騾一條道”，而應(yīng)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，課內(nèi)課外一起抓。

1、向課堂45分鐘要質(zhì)量

瑞士教育家皮亞杰建議：“一切真理都由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去獲取，或者由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建，而不是簡(jiǎn)單地傳遞給他們。”[3]我們要運(yùn)用以學(xué)生為主體的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式，通過(guò)獨(dú)立思考、生生互動(dòng)、組組互動(dòng)、師生互動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。我們的課堂只有在教師精妙的引導(dǎo)下學(xué)，這樣在合作交流中才會(huì)促進(jìn)學(xué)生自主能力探究學(xué)習(xí)，我們的課堂如果多一分精彩的活動(dòng)，學(xué)生自主就能更好地體現(xiàn)出來(lái)，并更具活力，學(xué)生的能力也能不斷地提高！

2、向課外拓展

良好的語(yǔ)文自學(xué)習(xí)慣最終要在課外的學(xué)習(xí)當(dāng)中才能得到應(yīng)用，也更多的在課外使用，因此應(yīng)更多的關(guān)注課外，把課內(nèi)的自學(xué)習(xí)慣遷移到課外。同時(shí)，開(kāi)展更多的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓在學(xué)生課內(nèi)學(xué)到的自學(xué)習(xí)慣在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行歷練和鞏固。

自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成，決非一朝一夕之功，必須堅(jiān)持不懈。總之，只要我們轉(zhuǎn)變教育觀念，給學(xué)生留下時(shí)間、空間和機(jī)會(huì)，放手讓學(xué)生大膽地去想、去看、去說(shuō)、去做、去懷疑、既教給學(xué)習(xí)方法，又教給獲取知識(shí)的途徑，就能培養(yǎng)學(xué)生自主、探究的能力和意識(shí)，就能在平時(shí)的點(diǎn)滴中培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，讓他們受益終身、自學(xué)成才。

參考文獻(xiàn)

[1]? 胡曉風(fēng)等編.陶行知教育文集[C].四川：四川教育出版社，2007.89.

[2]? 魏書(shū)生.魏書(shū)生中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐研究[C].山東：山東教育出版社，1997.122.

[3]? 皮亞杰.教育科學(xué)與兒童心理學(xué)[C].北京：人民教育出版社，1992.7.