讀說園·有感

摘要：能品園，方能造園，品園水平的高低是造園能力的展現。中國園林源遠流長，有著自己獨特的景致和內涵，涉及植物、地形、建筑、造景、立意等方方面面。從這一角度上講，品園并非一項簡單的工作。讀《說園》中的品園為切入點，談談自己對書中的感受以及書中的一些造園方法。

關鍵詞：說園;觀感

最近，讀了陳從周先生的《說園》共分五部分，初讀有些不懂，仍被書中優美的文詞和造園理論所吸引，讓我更加好奇的是老先生到底是個怎樣的人，能寫出如此好文章。查了一下，先生大學就讀在之江大學文學系中國語文學科，而后研究徐志摩，師承張大千，成為張大千之入門弟子，攻山水人物花卉?？梢砸姷美舷壬苤袊鴤鹘y文化的熏陶，后來因為對古建園林的喜愛便投身于此，他把詩情畫意和園林三者完美的結合，我們今天才能看到《說園》這樣好的著作，全書總結了中國園林理論。

在《說園》的開篇就說到，我國造園具有悠久的歷史，在世界園林中樹立著獨特的風格。書中提到園有靜觀和動觀之分，而小園應以靜觀為主，大園則以動觀為主。如網師園就宜靜觀，它也屬清新典范，書中也大量介紹了蘇州的其它園林。中國園林是由建筑，山水，花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有詩情畫意。老先生對園林的疊山理水，植物花木栽植，借景，造亭，包括品園，游園，修園有著獨特的見解，對后人有著深刻的影響。

說起蘇州園林，以前去過一次蘇州，當時也去看了一些園林景點，但都怪那時玩心太重，只是走馬觀花的隨便看看，自從看了老先生的《說園》五篇之后，真想再游蘇州，這次要去一定去細細品嘗我國園林的詩情畫意。

觀書后，總體來說，先生對中國園林的現狀有些不滿，例《說園》一篇中提到中國園林妙在含蓄，而現在園林，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄二字背道而馳，失去了中國園林的精神所在。在《續說園》中也提到漏窗在園林中起“泄景”“引景”作用，大園景可泄，小園景則宜引不宜泄，而恰恰相反的是蘇州怡園不大，園門旁卻開兩大漏窗，頓成敗比，等等一些錯誤示例，這也是給我們今天造園的警示，我們要提倡“修舊如舊，修古如古”不能亂改亂做新。

先生在《說園五》說道不能品園就不能游園，不能游園就不能造園，其實這與個人的審美感受深淺和文化修養是息息相關的，這也告誡今天的管理者和造園者要注意提高自己的歷史文化水平。

中國各個地方的園林都各具特色，同一園林可以用不同手法去設計，但是不能為了建而建，也不是堆砌植物，畢竟園林不是植物園，所以造園要因地制宜，運用地方植物特色，包括借景都要與各地風物結合。

最后先生在《說園五》提到造園可以尊古為法，亦可以洋為師，兩者皆不排斥，古今結合，古為今用，亦勢所必然，若境界不究，風格未求，妄加抄襲拼湊則非所取，這說明我們妄加拼湊古典園林或西方園林而不深究其園林境界是不可取的，我國現在園林能否取得更大進展，關鍵在于對古今中外園林的歷史技術及思想進行研究，然后在更好的運用到現在的造園實踐中。

讀陳從周先生的《說園》后，其讓人感觸最深刻的就是古典園林在設計時所追求的意境之美。《說園》一書既是對中國園林文化的總結，也是一本內容豐富，值得一讀的好書。要想理解和欣賞中國園林，只有認真反復地閱讀《說園》，領會原文的涵義，才能對中國園林有所了解，才能領會中國園林生生不息、源源流長的藝術與文化內涵?！墩f園》五篇，文筆清麗可誦，引人入勝，對造園和賞園亦有獨到精辟之見解，可供園林、建筑及旅游工作者參考。

作者簡介：

戴伽麗，女，碩士研究生在讀，研究方向：景觀規劃與園林藝術理論研究。

（作者單位：大連工業大學藝術設計學院）