楊正才
摘要:侗族文化是華夏文化的重要組成部分,有重要的文化傳承價值。它在培養侗族青少年學生自尊、自信、文化 認同、民族認同、多樣性思維及文化包容能力等方面有著不容忽視的作用。
關鍵詞:文化傳承;青少年學生;價值
文化傳承是指“文化在民族共同體內的社會成員中作接力棒似的縱向交接的過程。這個過程因受生存環境和文化背景的制約,具有強制性和模式化要求,最終形成文化的傳承機制,使民族文化在歷史發展中具有穩定性、完整性和延續性等特征。“任何一個國家和民族文化的發展,都是在既有文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。如果離開傳統.割斷血脈,就會迷失方向,喪失根本。民族文化傳承既有領域上的內涵,也有內容上的內涵。前者包括世界各民族的文化傳承,一個國家或地區民族的文化傳承,某一個民族的文化傳承;后者包含整體民族文化傳承和局部民族文化傳承。文化傳承在人類發展中起著至關重要的作用,是人類永續的先決條件,是個人發展、成長和社會存在和發展的基石。正如卡爾·波普爾所言,如果人類所有的物質都被摧毀了,世界還可以重建;如果人類所有的知識文化都被摧毀了,世界將回到洪荒時代。這足以表明文化傳承的根本價值。
侗文化是華夏文化的重要組成部分,是侗族青少年學生成人的文化土壤,是活榜樣,是活教材,它有著重要的教育價值。
一、德育價值
侗人崇尚山山水水,認為“山林是主,人是客”。因而一直與自然保持著和諧的關系。侗人認為,各族人民是一家,因而養成了大家相親相愛、互幫互助的品質和行為方式。侗人長期流傳著“飯養身,歌養心”以及“漢家有字傳書本,侗家無字傳歌聲”的諺語。侗族是個愛歌、擅舞的民族,被稱為舞的海洋,歌的故鄉。侗族歌舞記錄了生活中的點點滴滴,表達了侗人的情感及對生活的美好愿望,體現了侗人樂觀開朗的性格和積極向上的生活態度。侗族歌舞培養了一代代侗族兒女自尊、自信、積極向上的品質和生活態度。
二、智育價值
侗文化豐富多彩,繁華似錦,在很多方面都有獨到的造詣。雖然侗人在1958年才創造了侗文,但在長期的歷史過程中積淀下來的豐富文化通過各種方式得以代代相傳。侗文化在建筑、音樂、舞蹈、繪畫、雕刻、飲食、服飾、稻作、手工、詩歌、童謠、信仰等方面都有高度的發展,且極富特色。如:侗人心靈手巧,不廢一釘一鉚就建造了鼓樓、風雨橋等建筑;侗人喜吃糯食,有獨到的糯稻種植技術;侗人喜吃酸食,研制了獨特的腌制技術;侗人喜唱歌跳舞,有被世人譽為“天賴之音”的侗族大歌;等等。可以說,侗文化包涵著極為豐富的知識和技能,這些知識技能多呈現在平常的生活之中,具有極強的實用價值。
三、美育價值
侗族是一個富有詩意特色的民族,是一個愛美和擅長創造美的民族。侗人心靈手巧,為自己創造了如詩如畫的生活美境。一方面表現在服飾、居住環境、歌舞活動的外形美。侗族服飾極為講究,無論簡裝還是盛裝,均圖案精美,做工考究。侗人村寨建筑極富特色.建寨之前必先建寨門、風雨橋、鼓樓三種標志性建筑,這三種建筑形態優雅,與侗人居住房屋干欄式吊腳樓相映成趣,渾然一體。村落依山傍水,高低、左右、前后布局錯落有致,遠遠看去,集樸實、靈美、靜雅于一體。侗人常常舉行大型歌舞活動表達熱愛生活、向往幸福的愿望和追求,這些歌舞有著深刻的審美意蘊。侗歌造詣極高,類型多樣;侗舞姿勢優美,常常歌舞相伴。此外,侗戲、藤編、彩繪等都體現了侗人深刻的審美思想。另一方面表現在精神的內隱美。侗人有著勤勞善良、遺世獨立、樸實無華、腳踏實地的個性和心理品質。侗人之間也和睦相處,相互扶持,親如一家。
四、體育價值
侗人常常在生產之余以多種多樣的活動方式表現對美好生活的向往與追求。這些活動多以四季節日、村寨慶典、婚喪嫁娶等為依托而展開。如鼓樓大歌、搶花炮、多耶(雙層圈舞)、蘆笙踩堂、竹筒舞、行歌坐月、舞春牛等等。也有勞動之余的休閑活動,如草球游戲、摔跤、玩山走寨、三三棋游戲等等。這些傳統活動既有著濃厚的娛樂價值,也有著極高的體育價值,促進了人們身體的鍛煉、智力的發展以及社會性的發展,是一種有益身心的浸潤式教育活動。
侗文化在侗族青少年學生知識和技能獲得、自尊和自信養成、文化認同和民族認同培養、多樣性思維和文化包容能力形成等方面有著不容忽視的作用。而且,侗文化為華夏文化的繁榮也作出了重要的貢獻。歷史證明,任何單一民族的文化如果沒有其他民族文化的滋養,只能導致這個民族文化的消亡。中華民族文化的輝煌,有賴于56個民族的文化,因為正是這56個民族的文化,才有華夏文化的多樣性與豐富性,也才有華夏文化的繁榮與璀璨。各民族文化有其獨特的價值,它在各族青少年學生成人的過程中有著不可替代的作用。
(作者單位:貴州省黎平縣壩寨鄉九年一貫制學校)