中西文化的撞擊與融合研究

梁曉月

摘 要：美國華裔作家湯婷婷的《女勇士》被譽(yù)為是美國華裔文學(xué)發(fā)展歷史上的一個里程碑，在美國當(dāng)代的文學(xué)中享有重要的地位。在這部書中，湯婷婷主要是對華裔美國人在中國文化和美國文化的夾縫中尋求發(fā)展和生存的狀態(tài)，也在很大程度上表明了中國文化從對立方面走向融合的發(fā)展過程。湯婷婷的三部作品《女勇士》、《孫行者》和《中國佬》在發(fā)表之后都引起了文學(xué)界的關(guān)注和重視，特別是《女勇士》，本文主要是以美國華裔作家湯婷婷的《女勇士》為例對中西文化的撞擊與融合進(jìn)行相關(guān)的研究。

關(guān)鍵詞：中西文化;撞擊與發(fā)展;美國華裔作家;湯婷婷;《女勇士》

引言

湯婷婷被稱為是將華裔文學(xué)引入美國主流文學(xué)的主要代表人物，也是在當(dāng)代的最著名的美國華裔文學(xué)價值一，他發(fā)表了很多的文學(xué)作品并引起了文學(xué)界的關(guān)注和重視，特別是《女勇士》被稱為是美國華裔文學(xué)史創(chuàng)建以來的里程碑。在湯婷婷的很多作品都涉及到了女權(quán)主義、邊緣文化和種族沖突等，反映了在美國華裔這個身份下的兩種環(huán)境的沖突和生存的狀態(tài)。由于她對中西文化的在不同視角下的重建和解讀，所以被大眾認(rèn)為是在中西文化融合方面影響最深遠(yuǎn)的米國華裔作家之一。

1 在《女勇士》中存在的沖突和抗?fàn)?/p>

1.1在女性地位上存在的沖突和抗?fàn)?/p>

湯婷婷心中的英雄形象就是花木蘭，所以就在作品中將花木蘭轉(zhuǎn)變換成了自己的生活，所以在她的作品中寫的花木蘭為了保護(hù)家園，英勇殺敵，但是在這個過程中又夾雜了很多的玄幻過程，這種描寫手法也在很大程度上受到當(dāng)時民權(quán)運(yùn)動的影響，并且女權(quán)運(yùn)動也在很大程度上改變了人們對女性的看法。就像在《女勇士》中湯婷婷描寫的母親跟過去的母親形象存在明顯的差別，不同于中國傳統(tǒng)母親柔弱的形象。在《女勇士》中的英蘭不僅身體強(qiáng)壯，還有堅定的理想和信念，所以在丈夫外出之后并沒有消沉，二是勇敢地承擔(dān)起了照顧兩個孩子的重任，在孩子夭折之后也并沒有心灰意冷，而是重新振作起來，用丈夫寄回來的錢去外地開始了求學(xué)之路。并且在當(dāng)時人們的思維方式和價值觀之間也存在很大的差異，因為中國自古以來就是要求孩子應(yīng)該孝順家長，聽從家長的教導(dǎo)，但是美國在進(jìn)行家庭教育的過程中主要是注重個體的平等地位，整個社會中體現(xiàn)的就是每個人的民主和平等。

1.2在文化差異中的沖突和重建

在中國的文化歷史中，傳統(tǒng)文化在長久以來一直占據(jù)著重要地位，所以中國傳統(tǒng)人們的思想和行為都是在傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下進(jìn)行的，所以對于美國文化來說，中國的傳統(tǒng)文化就是屬于外來文化，所以就很容易產(chǎn)生一些文化差異和沖突。但是由于作者是一個美國華裔，所以在她的成長過程中是受到了兩種文化的雙重影響，所以作者能夠分別從兩種文化的不同角度來看待事物。在《女勇士》中不僅有白虎山代表國外的白人世界，也有花木蘭和岳母刺字等中國的傳統(tǒng)文化元素，并且我們在文章當(dāng)中也能夠多次提到龍這個傳統(tǒng)的中國元素，所以這種細(xì)節(jié)描述也代表了作者在中西方文化交融和沖突的時候?qū)煞N文化的不同構(gòu)建。

2 關(guān)于中西方文化的撞擊和融合

2.1種族身份的沖突

華人在十九世紀(jì)在四十年代美國加州發(fā)現(xiàn)金礦的時候掀起了“淘金熱”的熱潮，這種利益導(dǎo)致中國剛剛經(jīng)歷過國家動蕩的華人為了獲得更好的利益來美國進(jìn)行工作，在經(jīng)歷過動蕩之后的他們渴望在美國能夠通過自己的勞動來獲得安穩(wěn)的生活和工作。但是事與愿違，隨著金礦的殆盡，華人在美國的工作開始逐漸的減少，所以美國本地勞動者與華人勞動者產(chǎn)生了很大的利益沖突，導(dǎo)致很多種族排斥和暴力事件的發(fā)生，華人在美國的生活開始艱難起來。就像美國在十九世紀(jì)八十年代發(fā)表的《排華法案》就在很大程度上表示了對美國政府和當(dāng)局人民對華人的極度排斥，導(dǎo)致華人在美國的地位逐漸低下，甚至最終成為了地等種族。所以說美籍華裔是一個非常特殊的群體，他們親自目睹了中西文化的交融撞擊過程，所以普遍的具有雙重文化理解。由于美國多民族國家的特殊性導(dǎo)致在美國大部分民眾都是移民，但是在這種移民環(huán)境下的華人是有很大不同的，因為華人受到傳統(tǒng)文化的影響，具有很強(qiáng)烈的歸屬感，并且想要得到美國主流社會的認(rèn)同，但是由于美國人對中國傳統(tǒng)文化的不了解導(dǎo)致中國移民經(jīng)常會感到迷茫和無助以及沒有歸屬感，這種感受就被很多美籍華裔帶入到了作品中。

2.2文化的認(rèn)同和發(fā)展過程

從湯婷婷作品內(nèi)容來看的話，他在文化身份重構(gòu)方面對文化的起源和發(fā)展進(jìn)行了有意識地融合。將古典文化和民俗文化通過自己的歷史文化感悟進(jìn)行了融合，在她的作品中，中國傳統(tǒng)文化與美國主流文化的融合形成了一種文化交際與文學(xué)創(chuàng)作的一種文化風(fēng)格。就像她在作品中將很多的中國傳統(tǒng)“水滸傳”“觀音”“孫悟空”等人物故事與自己的經(jīng)歷進(jìn)行了相關(guān)的融合總結(jié)，所以能夠讓讀者在進(jìn)行閱讀的時候能夠有歸屬感，也能夠讓更多的美國人通過這些歷史文化人物形象認(rèn)識到中國的傳統(tǒng)文化，最后實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在美國的傳播。

湯婷婷通過將中國傳統(tǒng)文化與西方文化的撞擊交融，也通過這種重建神話的方式實現(xiàn)了對自己身份的認(rèn)同。她在進(jìn)行采訪的時候說自己是華裔美國人，并不是在美國的中國人自己寫的是美國，而不是中國。所以在她的神話故事中讓更多的美國人顛覆了自己的主流神話，甚至也為美國人創(chuàng)造了自己的文化思想和傳統(tǒng)，她在采訪中也說明自己作品中的美國味要在很大程度上大于中國味，雖然他寫的人物會讓他感覺到中國記憶，但是他們也是美國人。

結(jié)語

綜上所述，我們已經(jīng)清楚的了解了在解讀美國華裔作家湯婷婷的《女勇士》條件下對中西文化的撞擊與融合進(jìn)行了討論，希望能夠促進(jìn)其發(fā)展。

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