傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的價值及路徑研究

鄭曉萍

摘 要：我國文化源遠流長，博大精深。如果在新時代將思想政治教育和優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，就能夠給思想政治教育工作注入新的活力與生機。傳統(tǒng)文化對于思想政治教育工作的價值意義相對較高，思想政治教育和傳統(tǒng)文化的結(jié)合以及發(fā)展路徑主要包含了堅持馬克思主義的引領(lǐng)思想，在思想政治教育工作中融入傳統(tǒng)文化以及將思想政治教育和新媒體網(wǎng)路技術(shù)充分結(jié)合。鑒于此，本文就傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的價值及路徑展開探討，以期為相關(guān)工作起到參考作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;思想政治教育;價值路徑

1.傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值

1.1蘊含著豐富的思想政治教育資源

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是在中華民族長期發(fā)展的過程中不斷發(fā)展并且傳承的文化，具有鮮明的民族文化特色。中華文化具有深厚的內(nèi)涵，并且能夠給新時期的思想政治教育工作提供有效的教育資源。比如，“自強不息、厚德載物”對教育工作的價值獨特，并且形成了中華民族的優(yōu)良品格，同時還是促進中華民族偉大復(fù)興的動力，能夠為我國的思想政治教育工作提供優(yōu)秀的教育資源，給國家的法律踐行者以及守護者提供動力[1]。

1.2有利于宣傳和踐行社會主義核心價值觀

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會主義核心價值觀中的“和為貴”“大同”以及“中庸”等倫理道德思想，在精神上具有一定的參照性以及傳承性，在內(nèi)容上具有一定的相似性，但是，不僅是這些傳統(tǒng)的思想，核心價值觀也包含了傳統(tǒng)文化無法顧及到的內(nèi)容。對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而言，社會主義核心價值觀是當代社會的新發(fā)展，展現(xiàn)了黨、國家以及人民和社會之間的目標取向以及價值追求，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化最為基本的精神體現(xiàn)，滿足時代的發(fā)展步伐，并且是新時期傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及傳承。

1.3有利于應(yīng)對多元文化的沖擊

自從進入到改革開放以來，我國的各個方面都進入到的高速發(fā)展的階段，并且生產(chǎn)力水平也有了明顯的提升，對內(nèi)改革事業(yè)的發(fā)展速度也逐漸加快，對外開放的范圍也越來越廣、程度越來越深。特別是進入到21世紀以來，在經(jīng)濟全球化快速發(fā)展的時代背景下，各個國家質(zhì)檢的經(jīng)濟越來越密切，文化的多元化趨勢也逐漸凸顯出來。一些資本主義國家占據(jù)了國際貿(mào)易中的地位，并且對他們輸出了對應(yīng)的價值觀、文化體系以及生活方式，這就使得我國在獲取經(jīng)濟利益的同時，也面臨著多元文化給我國傳統(tǒng)文化體制帶來的沖擊。在我國的大學生以及中學生中，國外的多元文化對其產(chǎn)生了嚴重的影響，影響到了他們的人生觀、世界觀以及價值觀[2]。因此，我們應(yīng)該立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中找出民族的精神命脈以及根基，再次在新的時代背景下提煉出滿足時代發(fā)展的文化精髓，使傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出光彩。

2.傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的路徑

2.1堅持以馬克思主義作為思想引領(lǐng)

思想政治教育工作得以順利開展，主要是因為我們可以將理論和實踐有效結(jié)合起來。在馬克思主義思想的指導(dǎo)之下，選擇傳統(tǒng)的文化理論體系，繼續(xù)發(fā)揚滿足時代發(fā)展以及馬克思主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除去對社會和國家發(fā)展不利的因素。并且，在新時代背景下，也應(yīng)該堅持社會主義指導(dǎo)思想，使馬克思主義理論和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一，確保優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化順著思想政治教育道路長期發(fā)展[3]。

2.2完善傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作的實現(xiàn)形式

在開展思想政治教育工作的過程中，課堂教學是教育者和受教育者互動以及交流的過程。因此，為了能夠?qū)⑺枷胝谓逃蛡鹘y(tǒng)文化有機結(jié)合在一起，就需要在課程設(shè)置、教育內(nèi)容以及教學方式等各個方面都加以改善以及變革。首先，需要對傳統(tǒng)文化中的思想政治教育內(nèi)容進行深度挖掘，對思想政治教育活動予以豐富，并且建立起具備傳統(tǒng)特色的課程體系，同時滿足傳承傳統(tǒng)文化以及思想政治教育的雙重目標。其次，對教學方式予以改變，并且改善思想政治教育工作中傳統(tǒng)文化的教學模式，拓寬思想政治教育工作的渠道，對思想政治教育工作中傳統(tǒng)文化的教學點予以豐富，使學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，并且還應(yīng)該不斷提升學生的道德素養(yǎng)以及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從而起到增加思想政治教育教學工作效果的目的[4]。

2.3充分利用新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育

自從進入到21世紀以來，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的教育模式成為了目前思想政治教育工作發(fā)展過程中的新機遇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有效結(jié)合，并且將其合理運用到思想政治教育工作中，是新時代開展思想政治教育工作的新訴求。（1）應(yīng)該在運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)之上，加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，從而強化學生對傳統(tǒng)文化的認知。例如，近幾年中央電視臺推出的《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》、《國家寶藏》、《朗讀者》以及《經(jīng)典詠流傳》等一系列文化類節(jié)目，節(jié)目一經(jīng)播出就在社會上引起了熱烈的反響，并且出現(xiàn)了一陣陣的“詩詞熱”以及 “國學潮”等積極的文化現(xiàn)象[5]。在對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承以及弘揚的基礎(chǔ)之上，新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)揮出了相應(yīng)的作用，并且也給宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化奠定了良好的基礎(chǔ)。由此可見，應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)傳播范圍廣、傳播速度快以及更新快的特點充分運用到思想政治教育工作中，借助新媒體技術(shù)完成更優(yōu)秀的文化形式的創(chuàng)新工作。其次，需要在思想政治教育工作中借助新媒體技術(shù)建立新的教育平臺，并且搭建優(yōu)秀的文化網(wǎng)絡(luò)基地，運用具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)陣地，讓學生對傳統(tǒng)文化的認知更有畫面感，并且也能夠充分借助微信、微博以及短視頻等社交軟件，定期整合傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，做到圖文并茂，引領(lǐng)學生自主學習并且感受傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

總而言之，將思想政治教育工作和傳統(tǒng)文化有效結(jié)合起來，并且充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閃光點，在此基礎(chǔ)之上結(jié)合當今社會的實際情況，能夠促進思想政治教育工作的健康發(fā)展，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的人才。

參考文獻

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[5]尹春艷.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育路徑的創(chuàng)新研究[J].營銷界，2019（34）：240-241.