王偉 王軼群 劉偉
摘 要: 越窖青瓷文化是寧波鄞州重要的地域代表性文化之一。隨著時(shí)代的變遷,如何保護(hù)和傳承鄞州越窖青瓷文化是一個(gè)重要的歷史使命。在當(dāng)下,傳播技術(shù)不斷革新,碎片化媒體與社會(huì)深度融合,人們對(duì)媒體的依賴度大幅提高。本文嘗試在5G網(wǎng)絡(luò)媒體碎片化的背景下對(duì)鄞州越窖青瓷文化的傳承路徑進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:越窖青瓷;5G;文化傳承;路徑
1 5G時(shí)代媒體碎片化背景下下鄞州越窖青瓷文化存在的問題
1.1媒體內(nèi)容的選取與整合不足
1.1.1缺少資源整合
鄞州古鎮(zhèn)旅游資源和越窖青瓷文化資源二者關(guān)系最為緊密,資源整合傳播能夠起到“1+1>2”的作用。現(xiàn)在部分越窖青瓷網(wǎng)站和公眾號(hào)在內(nèi)容上己經(jīng)有涉及到鄞州古鎮(zhèn)風(fēng)景文章和圖片,但對(duì)二者的傳播仍是分離的,或僅僅停留在美文欣賞的層面,而對(duì)古鎮(zhèn)游和賞瓷、體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝的整合不夠深入,沒有將游玩和體驗(yàn)更好的結(jié)合。
1.1.2趣味性和互動(dòng)性較低
一些鄞州越窖青瓷公眾號(hào)連續(xù)多天更新的內(nèi)容都是內(nèi)部的評(píng)選活動(dòng),評(píng)委和參評(píng)人都是內(nèi)部人士。另有連續(xù)多天更新越窖青瓷企業(yè)年會(huì)預(yù)告通知,這些是適用于組織內(nèi)部傳播的內(nèi)容,無法喚起受眾的興趣。越窖青瓷文化傳播平臺(tái)缺少與外界受眾互動(dòng)的板塊,沒有架起交流反饋的橋梁,所開展的大多是“關(guān)起門”的傳播,沒有在傳播中與受眾建立有效的互動(dòng),難以取得大眾的關(guān)注。
1.2媒體平臺(tái)的選擇局限與維護(hù)不善
1.2.1媒體平臺(tái)選擇過于保守
鄞州越窖青瓷文化傳播在媒體平臺(tái)選擇上趨于保守,沒有跟上媒體平臺(tái)多元化發(fā)展的步伐:一,根據(jù)鄞州越窖青瓷文化目前的傳播現(xiàn)狀,除了參與電視紀(jì)錄片而得以在大型媒體平臺(tái)得到較高曝光之外,其他平臺(tái)和形式的傳播仍然局限于本地媒體。二,鄞州越窖青瓷文化傳播主要依靠紙質(zhì)媒體,對(duì)于多以視聽化形式為主的媒介平臺(tái)卻很少涉足。
1.2.2社會(huì)化媒體平臺(tái)缺乏有效運(yùn)營
社會(huì)化媒體平臺(tái)是現(xiàn)在傳播的大趨勢(shì),鄞州越窖青瓷文化傳播必須掌握社會(huì)化媒體平臺(tái)的傳播特點(diǎn)和規(guī)律。現(xiàn)在許多鄞州越窖青瓷相關(guān)的官方微博停止更新,內(nèi)容最新更新的時(shí)間是16年甚至更早,有些微博干脆只轉(zhuǎn)發(fā)一些雞湯文、好詞好句維持表面的更新,沒有真正與青瓷文化相關(guān)的、有價(jià)值的內(nèi)容。公眾號(hào)也存在“長年失修”的問題,許多鏈接無效。
1.3媒體主體的傳播觀念與專業(yè)度缺乏
1.3.1品牌意識(shí)薄弱
從鄞州越窖青瓷廠家的網(wǎng)站主頁來看,只有幾家大型青瓷廠家設(shè)計(jì)了自己 的品牌logo,制定品牌規(guī)劃、確定品牌定位、完善品牌識(shí)別元素才能推動(dòng)越窖青瓷品牌可持續(xù)發(fā)展。通過建立完善的品牌體系,整理品牌發(fā)展歷史脈絡(luò),才能對(duì)越窖青瓷文化的傳承起到推動(dòng)作用。
1.3.2缺少專業(yè)傳播人才
鄞州目前大部分越窖青瓷企業(yè)尤其是小型工作室仍沒有能力去進(jìn)行青瓷文化傳播。面對(duì)現(xiàn)在公眾號(hào)、微博、頭條號(hào)等自媒體傳播平臺(tái),青瓷藝人沒有過多時(shí)間研究如何使用這些平臺(tái),有些年齡大的老藝人無法熟練使用手機(jī)和電腦,這些原因造成了巨大的傳播需求與匱乏的傳播人才之間的不平衡。
2 5G時(shí)代媒體碎片化背景下的越窖青瓷文化傳承路徑
2.1將越窖青瓷文化與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合
一方面在鄞州當(dāng)?shù)亟Y(jié)合越窖青瓷文化遺址,開發(fā)旅游項(xiàng)目,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)行鄞州越窯青瓷旅游項(xiàng)目的宣傳。另一方面,以旅游景區(qū)為宣傳對(duì)象,配合事件營銷手段,將越窯青瓷景區(qū)中的歷史故事、人文文化等內(nèi)容作為宣傳內(nèi)容,引起個(gè)人媒體的關(guān)注,進(jìn)而促使個(gè)人媒體主動(dòng)宣傳項(xiàng)目。
2.2將越窖青瓷文化與文娛產(chǎn)業(yè)結(jié)合
文娛產(chǎn)業(yè)具有較高的社會(huì)關(guān)注度,因此可通過綜藝節(jié)目等文娛產(chǎn)業(yè)形式包裝越窯青瓷文化,將越窯青瓷文化轉(zhuǎn)化為符合當(dāng)代大眾的文娛產(chǎn)品,進(jìn)而獲得社會(huì)的關(guān)注。例如將越窯青瓷以《鑒寶》、《國家寶藏》等節(jié)目形式進(jìn)行宣傳,能夠充分吸引社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn),通過節(jié)目中對(duì)越窯青瓷的介紹、歷史故事重現(xiàn)、技藝傳承、人文故事等方式,挖掘越窯青瓷的人文文化價(jià)值。進(jìn)而借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),展示越窯青瓷文化的多面性,引起個(gè)人媒體的興趣,進(jìn)而達(dá)到文化宣傳的目的。
2.3將越窯青瓷文化與影視產(chǎn)業(yè)相結(jié)合
在5G時(shí)代,高效的數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)使得信息傳播實(shí)現(xiàn)了“文本——圖片——視頻”的轉(zhuǎn)化。抖音、快手等一系列創(chuàng)意視頻社交平臺(tái)成為了媒體碎片化時(shí)代的主要代表。視聽化信息內(nèi)容更能激發(fā)觀眾興趣,因此,可借助個(gè)人媒體,將青瓷的燒制過程、古鎮(zhèn)風(fēng)土人情、建筑特色、青瓷作品的展示等制作為短視頻作品,通過視頻類社交平臺(tái)進(jìn)行傳播。
2.4打造越窖青瓷文化衍生品
在文化形式上,越窯青瓷文化呈現(xiàn)出了小眾文化特質(zhì),不利于傳播,且難以迎合媒體碎片化時(shí)代的“大眾文化”趨勢(shì)。對(duì)此,可打造越窯青瓷文化衍生品,通過服裝、飾品、生活工藝品等形式將越要青瓷從少數(shù)人了解的藝術(shù)形式,優(yōu)化為多數(shù)人喜愛的生活品牌。進(jìn)而為個(gè)人媒體的廣泛傳播提供可延伸的內(nèi)容,達(dá)到文化傳播的目的。
3 5G時(shí)代媒體碎片化背景下的越窖青瓷文化傳承的注意事項(xiàng)
3.1發(fā)揮媒介“把關(guān)人”作用
在越窖青瓷文化的傳播中,首先應(yīng)該提高媒介“把關(guān)人”本身的媒介素養(yǎng)和專業(yè)度,應(yīng)該傳播什么內(nèi)容、用什么樣的方式傳播、稿件的撰寫、頁面的編輯等等這些都需要極高的敏銳度和專業(yè)性。一件精美的越窖青瓷作品的創(chuàng)作難度很大,一次優(yōu)秀而成功的傳播同樣具有很大難度,不能僅僅提高傳播的數(shù)量,或是只保證公眾號(hào)和網(wǎng)頁的更新,而不注重內(nèi)容的質(zhì)量和受眾的閱讀和反饋,這都無法有效的提高青瓷文化的傳播效果。因此,越窖青瓷官方微博、公眾號(hào)、網(wǎng)站等平臺(tái)的運(yùn)營和維護(hù),都應(yīng)該提高相應(yīng)工作人員的專業(yè)水準(zhǔn)。
3.2媒體碎片化時(shí)代傳播者身份重塑
對(duì)于鄞州越窖青瓷文化的傳播而言,無論是記者、主持人或是其他媒體人,每一位越窖青瓷手藝人才是最好的青瓷文化傳播者。應(yīng)鼓勵(lì)越窖青瓷匠人們?nèi)シ窒頍伞⒅拼梢痪€的經(jīng)歷和感受,這些經(jīng)歷和感受帶有窯火的溫度,更能打動(dòng)受眾。傳播體現(xiàn)在生活的細(xì)微處,比如青瓷藝人用鈞瓷作品圖片制作表情包,在微信聊天中傳播;建立個(gè)人公眾號(hào),推廣和展示自己的鈞瓷作品以及創(chuàng)作中的故事。
3.3完善社交媒體平臺(tái)監(jiān)管
政府應(yīng)該成立相關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)管青瓷藝術(shù)品營銷相關(guān)的具體工作,建立可以提供相關(guān)的藝術(shù)品鑒定評(píng)估及擔(dān)保機(jī)構(gòu),監(jiān)管藝術(shù)品真實(shí)性,有效區(qū)分高、中、低檔陶瓷藝術(shù)品,有利于監(jiān)管社交媒體平臺(tái)中交易的真實(shí)性以及交易的售后問題等全過程,由間接、私下變?yōu)橹苯印⒐_,促進(jìn)青瓷藝術(shù)品交易規(guī)范化。