非物質文化遺產傳承與大學生社會實踐融合的可行策略研究

岳春焱 韓霓盼 周檸汝 何思敏 厲鑫輝 畢洪東

摘 ?要：平湖西瓜燈作為地方非物質文化遺產項目（以下簡稱“非遺”），在傳承實踐過程中存在重視程度不夠、基地建設弱化等問題;社會實踐是在校大學生深入社會、了解國情、接受鍛煉的重要形式。通過建立聯動機制、健全保障機制、組建專兼隊伍、建設優質基地的方式，進而達到非遺傳承與大學生社會實踐的協同促進、實效提升等目的。

關鍵詞：非遺傳承;平湖西瓜燈;大學生社會實踐;融合策略

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）11-0017-03

Abstract： As a local intangible cultural heritage project （hereinafter referred to as "non-heritage"）， Pinghu Watermelon Lamp has some problems in the process of inheritance and practice， such as insufficient attention and weak base construction. Social practice is an important form for college students to go deep into society， understand the national conditions and accept exercise. Through the establishment of a linkage mechanism， a sound security mechanism， the formation of a special team and the construction of a quality base， the purpose of non-genetic inheritance and the social promotion of college students' social practice can be achieved.

Keywords： Inheritance of Intangible Heritage; Pinghu Watermelon Lamp Project; college students' social practice; fusion strategy

習近平同志在黨的十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”①。非遺作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是人類的寶貴財富，保護非物質文化遺產的根本目的在于文化精神與人類文明的傳承，而對非遺的傳承就是對其的進一步保護，加強對非遺的保護與傳承對弘揚中華民族優秀傳統文化具有重要意義。

一、平湖市非遺項目的概況與分析

（一）項目情況

平湖歷史悠久，據大墳塘遺址出土文物證實，早在六千年前已有先民在此勞動生息。平湖當地擁有豐富的非物質文化遺產，如鈸子書、打蓮湘、剪紙、農民畫等傳統曲藝、手工藝。平湖現有非遺項目國家級2項、省級7項、嘉興市級26項、平湖市級190項（如表1）。

在平湖市非遺項目中，平湖派琵琶藝術的傳承需要學習者對琵琶傳統樂器有多年習得技藝，平湖鈸子書是建立在平湖本地方言的基礎上加以樂器演奏的表演。這兩類非遺項目不具備廣泛推廣性，而平湖西瓜燈為當地居民熟知，是非遺項目傳承中較為成功的案例，因此以平湖西瓜燈項目為研究和實踐對象具有較大的可行性。

（二）平湖西瓜燈傳承的現狀及問題

非遺的傳承與創新是社會主義先進文化建設與核心價值觀培育的重要內容。西瓜燈作為平湖的名片，它的傳承受到政府的高度重視。自1991年起，平湖每年舉辦“平湖西瓜燈文化節”，涵蓋文化、藝術等眾多領域，擴大了平湖非遺文化的影響力。[1]平湖西瓜燈雕刻所選取的大多為無籽黑皮西瓜，成本高，且雕刻而成的西瓜燈易腐爛，可供欣賞時間短，在一定程度上影響其保護和宣傳。且在傳承實踐中仍存在以下問題：

1. 社會重視的程度和投入不夠

社會群眾主動參與到平湖西瓜燈非遺傳承的意識較為淡薄，大多以娛樂化的方式參與平湖西瓜燈文化節，而極少關注西瓜燈雕刻工藝以及其背后豐厚的文化底蘊。除此之外，非遺的記錄、整理與保存需要經費和現代化科技載體的支持。由于地方政府對基層文化建設財政投入有限，相關非遺保護與宣傳制度不健全，致使部分非遺項目無法得到有效記錄和保護，從而導致非遺傳承工作面臨一定的困難。

2. 基地建設的深度和廣度不足

目前，大多非遺傳承實踐基地在設備場所的設置與管理、非遺傳承課程的開發與實施等方面有待進一步完善和加強，且缺乏廣泛普及非遺傳承與深入開展非遺傳承活動的意識，在一定程度上影響基地的可持續發展。平湖市現有十五個非遺傳承基地，傳承基地多為藝術小學、東湖中學等市級中小學，就龐大的受眾群體而言，布點不足且覆蓋面不廣，忽視了鄉鎮級非遺傳承實踐基地對地方文化建設的推動作用。

3. 傳承藝人的分層和分類不明

針對不同年齡階段受益群體的特點，非遺傳承重點應有所不同。目前多數傳承藝人對受益群體身心發展規律與特點方面缺乏深入了解，大多采用一體化等同方式進行授課，導致受益群體學習非遺傳承相關知識的興趣不高。且在授課形式與內容上，缺乏對不同受益群體課程設計的具體分類，如若授課對象是小學生，則傳承人主要進行非遺項目知識的宣傳，而對于中學生應注重非遺傳承實踐技藝的培養。

二、大學生社會實踐的現狀與問題

大學生參加社會實踐是促進個體全面發展的有效途徑，也是實現理論與實踐結合的重要渠道。[2]近年來，大學生社會實踐在活動內容、組織形式、制度建設等方面都取得了突出的成績，但仍存在以下問題：

（一）實踐形式遠大于內容

部分大學生對參加社會實踐的重要性缺乏深入認識，實踐內容偏于形式化。大學生參加社會實踐雖具有較高的熱情度和廣泛的參與度，但部分大學生在參加社會實踐活動時態度不端，后期材料弄虛作假。且高校易忽視大學生社會實踐的實質性內容，對大學生社會實踐缺乏正確認識，過于注重大學生參與社會實踐的數量及實踐活動是否有媒體進行宣傳報道等次要問題，而較少開展立足于大學生自身專業發展、助力地方文化建設等的社會實踐活動，致使大學生社會實踐嚴重變質。

（二）實踐缺乏長效保障機制

部分高校缺乏大學生社會實踐活動保障機制，在活動項目的設計上無法準確把握大學生社會實踐活動與專業相結合的程度，致使大學生社會實踐項目落地困難;且高校相關師資力量薄弱，對大學生社會實踐缺少具體長期的指導，實踐活動的延續性較差。除此之外，高校對大學生社會實踐評價與考核制度較不完善，從而對大學生社會實踐的規劃管理、宏觀協調及穩定開展造成一定影響。

（三）實踐基地可持續性不強

大學生社會實踐基地的建設是大學生開展社會實踐活動的基本保障。[3]隨著各級政府對關于青少年校外教育場所建設政策的不斷落實，各地涌現出一批大學生社會實踐基地。但當前實踐基地與高校缺乏溝通交流，未能建立健全長效的運行機制和校地深度合作共建優質基地的保障機制，致使實踐基地的長期穩定運行無法得到保證，在一定程度上影響實踐基地的可持續性發展。

三、非遺傳承與大學生社會實踐融合的可行策略

非遺具有重要的歷史文化與藝術價值，是中華民族文化特色的象征。大學生作為新時代的接班人和中國文化建設的主力軍，應當了解非遺的內在含義，及其對國家文化的重要性和特殊性。[4]為更好地促進非遺傳承與大學生社會實踐相融合，現提出以下可行策略：

（一）建立非遺傳承與社會實踐協同聯動機制

1. 完善實踐機制，發揮主觀能動性

高校應將非遺傳承與大學生社會實踐納入教學體系，與課堂知識進行有機融合，根據不同年級不同專業特點，明確其內容、形式、目的及相應獎懲機制。同時，與大學生社會實踐單位建立日常交流機制，及時了解實踐單位有關要求和需求，為大學生社會實踐創造便利條件。就讀于地方高校的大學生，應當主動參與當地的文化建設，以實踐基地為平臺，了解當地文化特色。大學生在社會實踐過程中應將非遺項目與專業技能充分結合，將理論知識轉化為實踐運作，從而提高自身實踐與動手能力，提升文化認同感和自豪感，借助實踐研究成果實現非遺的可持續全面協調發展。[5]

2. 多方協同合作，推動非遺傳承

政府相關部門、傳承人、實踐基地等多方共同參與協作，有利于促進地方非遺傳承與大學生社會實踐的融合。政府相關部門應充分發揮主導作用，做好非遺項目的組織協調工作，制訂總體目標和思路，為其保護開發規劃方向;傳承人應深入了解受益群體身心發展規律及特點，制定符合受益群體興趣的非遺傳承課程活動，從而促進受益群體對非遺傳承知識的認識;實踐基地作為大學生步入社會的第一步，對大學生的全面發展有著重要作用。實踐基地應積極提供場地、水電、設備等，為實踐活動的順利進行提供物質基礎。

（二）健全非遺傳承保障機制

1. 加強政策支持，發揮引導作用

地方政府相關職能部門應不斷健全相關法律法規制度，通過傳達國家關于非遺傳承的政策文件，出臺地方非遺項目傳承與發展的相關激勵性政策與保障性措施，強調非遺傳承對于文化強國以及地方特色文化建設的重要性。[6]同時，政府應重視傳承人隊伍建設。設立傳承人補貼制度和傳承獎勵制度，加強對地方代表性傳承人的保護，在一定程度上增強非遺傳承人的積極性，從而為非遺傳承與大學生社會實踐融合提供政策和制度上的有力保障，為非遺傳承實踐活動的開展創設良好的外部環境。

2. 加大資金投入，夯實發展基礎

地方政府應當為非遺傳承相關機構提供一定的資金支持，增加地方非遺傳承項目的資金投入。相關部門應規范和加強非遺保護專項資金的管理，創新非遺專項資金補助辦法，合理規劃資金，從而提高資金的使用效益。由于專項經費有限，政府層面可嘗試協調政府和各種社會力量，通過一系列相關的激勵政策吸引民間組織、社會上的企業家和愛國愛鄉的華僑、海外人士等參與到非遺傳承工作中來，與政府形成合力，通過吸引社會資源來支持和促進地方非遺項目的發展，從而為非遺傳承的可持續發展提供物質保障，[7]在一定程度上提高大學生參與非遺傳承實踐活動的積極性，進一步為非遺傳承與大學生社會實踐的融合打下基礎。

（三）組建非遺傳承專兼隊伍

1. 規劃學習課程，培養專業人才

結合不同年齡階段受益群體的特點和興趣，統籌規劃有針對性的、結構合理的、層次分明的非遺項目學習課程，邀請傳承人或專業人士擔任非遺課程教學的教師，并與大學生實踐團隊結對，實行分層、分類個性化的教學模式，定期下傳承基地或社區開展課程。同時，建立良好的交流、激勵和考核機制，進一步明確傳承人每年培訓隊員、傳授技藝的目標任務，并以“走出去，請進來”的方式，定期組織非遺傳承培訓課程，通過觀摩理論授課和示范教學以及開展交流會、座談會、研討會等促進團隊成員對非遺項目的深入學習，加強對專業人才的培養，[8]逐步實現團隊在非遺傳承理論與實踐的專業化。

2. 提升整體素質，加強隊伍建設

為保持非遺傳承實踐隊伍的穩定性，隊伍應強化團隊建設與管理工作，每年招募新成員，對新成員進行集中、結對培訓，提升團隊整體素質。[9]高校大學生作為團隊的重要組成部分，應充分運用專業知識和人力資源優勢，深入了解地方非遺的內涵、特點和現狀，并通過訪談專業人士和觀摩傳承人授課過程等途徑，自覺主動地學習地方非遺文化。同時，注重相關理論知識的學習，加深對受益群體的了解程度。此外，參與下傳承基地或社區等相關非遺傳承實踐活動，不斷增強專業技能，提升自身的專業素質。在大量的理論學習和實踐的過程中，促使大學生社會實踐團隊逐步具備自主開展非遺傳承活動的素養和能力，進而加強非遺傳承專兼隊伍建設。

（四）建設非遺傳承與大學生社會實踐優質基地

1. 加強校地合作，提高服務意識

穩定的非遺傳承基地有利于促進大學生社會實踐活動的長期性和實施的有效性。以平湖市西瓜燈項目為例，嘉興學院師范學院通過對接平湖市經濟開發區（鐘埭街道）花園、永興、新群、鐘埭四個社區，在社區建立穩定的實踐基地，搭建有效的實踐互動平臺。非遺傳承隊伍利用周末及寒暑期時間，走訪周邊社區的非遺傳承人，開展一系列“非遺進社區”活動，指導社區少年兒童了解和學習非遺，將非遺傳承與大學生社會實踐、文化服務結合，實現非遺傳承的多方有效互動，增強大學生傳承非遺、服務社會的意識。

2. 加大宣傳力度，深入非遺傳承

結合平湖本地實際，非遺傳承隊伍可利用實踐基地定期舉辦形式多樣的群眾性非遺主題活動，既豐富大學生社會實踐的活動內涵，又展示非遺傳承的實踐成果，保持非遺傳承工作的穩定有效。如堅持長期組織非遺進社區、非遺進校園活動等，采取非遺系列講座、成果展演展示活動，非遺文化公開課等多種方式，邀請社區居民及少年兒童參加和觀看，增強其參與感，培養非遺情懷。[10]同時，擴大非遺傳承實踐成果的宣傳途徑，利用平湖電視新聞、微信公眾號等媒介，通過流動宣傳、網絡宣傳等方式，提升非遺傳承實踐的影響力，從平湖延伸至嘉興、上海等地，使非遺文化在社會中得到尊重、弘揚與傳承。[11]

注釋：

①決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].人民出版社，2017：41.

參考文獻：

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[9]李甫倉.非遺保護出成果，傳承文化續新篇[EB/OL].http：//www.cnxw.com.cn/system/2014/06/12/011690234.shtml，2014-06-12.

[10]賀云翱.江蘇非遺保護與傳承的對策思考[J].群眾，2016（4）：51-52.

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