淺議數學課堂中的德育教育

成文華

思想品德在青少年的個性發展中處于重要地位，青少年的心理面貌是由兩個方面構成的，一是思想品德，一是智力才能，這就是通常所指的德與才，在這兩個方面中，德調節著才的作用。

數學這門古老的科學，在其漫長的發展過程中，產生了許多值得紀念的史實，以科學史話創設情境，不但可以教育學生，而且可以增強學生對數學的認識，開拓他們的思維，激發其興趣。

一、結合緒論、數學與文化等內容，闡述數學的實踐意義，培養學生建設祖國的意識和責任感

數學教材中每一章節都配有引言、綜合、文化等內容，可供學生預習用，也可作為教師導入新課的材料。教師應充分利用這些內容盡可能地闡述數學的實踐意義及在實踐中的應用，對學生學好這章知識起很重要的作用。如，講授“相似形”時，結合黃金分割，適時地介紹我國數學家華羅庚的優選法，讓學生知道應用優選法，在不添人、不增加設備、不加或少加投資的情況下，可以收到優質、高產、低耗的效果時，明確數學指導實踐的重大意義。講授“圓”的內容時，結合我國古代的馬車圖，說明我國人民很早對圓就有了認識，并把圓應用于生活和生產之中，充分說明了數學來源于實踐，又反過來作用于實踐。同時也體現出我國人民是勤勞、智慧的偉大人民，曾經創造過輝煌的成就，為世界文化的發展發揮了重大的作用。鼓勵學生樹立創造的志向，努力成為艱苦創業、立志改革、開拓前進的一代新人。給中華民族發展史上寫下光輝燦爛的篇章。

二、結合教材內容，運用史實，進行愛國主義教育

我們偉大的祖國有悠久的歷史和燦爛的文化，而中國數學的光輝歷史和杰出成就，是中國文化的重要組成部分。在初中教材中涉及我國數學家、數學名著、數學成就和數學方法等方面的內容是德育教育的好素材，如，講二元方程組時，可向學生介紹《九章算術》，秦九韶所創的孫子定理馳名世界，是我國古代數學里最有獨創性的成就之一，在國外五、六百年之后才有大數學家高斯發現同樣的結論。結合圓周率的學習，簡介我國祖沖之的偉大貢獻，他在當時簡陋的計算條件下，把π算出精確到小數點后六位，比歐洲的奧托早一千多年。學習“垂直于弦的直徑”時，可結合趙州橋的畫面，指出：這是我國隋代建造的趙州橋，它坐落在今天的河北省，是世界上最早的石拱橋。在世界橋梁上，其設計與工藝之新為石拱橋的卓越典范，跨度之大在當時亦屬創舉。雖然它經歷了一千三百多年的風風雨雨，但至今仍堅固完好。它充分顯示了我國古代勞動人民的智慧和創造精神。此外，還可利用板報介紹我國現在數學家的重大成就以及他們勇攀數學高峰，為國爭光的先進事跡。這樣不僅可以使學生擴大視野，提高學習興趣，而且可使學生增強民族自尊心和自信心，激發愛國熱情。

三、結合數學的計算教學，培養學生的遠大理想

大家都知道，數學計算知識枯燥乏味，學生看見就頭痛，這就要求教師認真挖掘教材中的積極因素，不失時機的向學生進行思想教育，使學生認識學習數學計算的社會意義，把數學計算與遠大理想結合起來，從而激發學生的閱讀興趣，增強學生學習數學計算的自覺性。如，教學行程問題的計算時，就及時的啟發學生思考一個調度員如何安排兩列火車的啟程時間，才能讓火車安全通過，使學生認識到做好這一工作沒有準確數學計算是不行的。還有橋梁的設計、神州飛船的成功發射等尖端科技都離不開精密的計算。讓學生感到，今天的學習就是為了明天的創造，是為了去完成前輩的未竟事業，是為了祖國的未來，就會在計算中體驗到樂趣，并積極主動的學習。

四、挖掘教材中蘊涵的對立統一，培養學生的辯證唯物主義觀點

恩格斯在《自然辯證法》中指出：數學是辯證法的輔助工具和表現方式。中學數學課本從概念到方法，無不滲透著辯證唯物主義的觀點和方法。這就是說數學教學自始至終應該堅持唯物辯證法的觀點，用辯證唯物主義觀點闡述教學內容，揭示數學中的辯證觀點，逐步培養學生的辯證唯物主義的思想和立場。如，在講實數的概念時，要從其分類揭示數的概念是隨著人類生活、生產的需要而逐步形成和發展起來的，不是唯心論認為的數學是任意思維創造的產物，具體闡述有限和無限、近似和精確的辯證關系。講不等式、方程和函數以及講圓與直線、角、圓的關系時，要求學生進行運動變化觀點的教育。

綜上所述，數學學科具有豐富的思想教育因素潛在于教材之中，教師必須認真鉆研大綱、教材，充分發揮教材的教育培養作用，精心組織教學過程，不斷改進教學方法，做到寓德育于教學之中，努力提高數學教學質量，以適應素質教育的需要。