葵·薤

汪曾祺

小時(shí)讀漢樂(lè)府《十五從軍征》，非常感動(dòng)。

十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“里中有阿誰(shuí)？”——“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹，羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向望，淚落沾我衣。

詩(shī)寫(xiě)得平淡而真實(shí)，沒(méi)有一句進(jìn)出呼天搶地的激情，但是慘切沉痛，觸目驚心。詞句也明白如話，不事雕飾，真不像是兩千多年前的人寫(xiě)出的作品，一個(gè)十來(lái)歲的孩子也完全能讀瞳。我未從過(guò)軍，接觸這首詩(shī)的時(shí)候，也還沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的亂離，但是不止一次為這首詩(shī)流了汩。

然而有一句我不明白，“采葵持作羹”?？绾慰梢詾楦?？我的家鄉(xiāng)人只知道向日葵，我們那里叫作“葵花”。這東西怎么能做羹呢？用它的葉子？向日葵的葉子我是很熟悉的，很大，葉面很粗，有毛，即使是把它切碎了，加了油鹽，煮熟之后也還是很難下咽的。另外有一種秋葵，開(kāi)淡黃色薄瓣的大花，葉如雞腳，又名雞爪葵。這東西也似不能做羹。還有一種蜀葵，又名錦葵，內(nèi)蒙、山西一帶叫作“蜀薊”。我們那里叫做端午花，因?yàn)樵诙宋绻?jié)前后盛開(kāi)。我從來(lái)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)端午花能吃，—包括它的葉、莖和花。后來(lái)我在濟(jì)南的山東博物館的庭院里看到一種戎葵，樣子有點(diǎn)像秋葵，開(kāi)著耀眼的朱紅的大花，紅得簡(jiǎn)直嚇人一跳。我想，這種葵大概也不能吃。那么，持以.作羹的葵究竟是一種什么東西呢？

后來(lái)我讀到吳其濬的《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》和《植物名實(shí)圖考》。吳其濬是個(gè)很值得叫人佩服的讀書(shū)人。他是嘉慶進(jìn)士，自翰林院修撰官至湖南等省巡撫。但他并沒(méi)有只是做官，他留意各地物產(chǎn)豐瘠與民生的關(guān)系，依據(jù)耳聞目見(jiàn)，輯錄古籍中有關(guān)植物的文獻(xiàn)，寫(xiě)成了《長(zhǎng)編》和《圖考》這樣兩部巨著。他的著作是我國(guó)十九世紀(jì)植物學(xué)極重要的專著。直到現(xiàn)在，西方的植物學(xué)家還認(rèn)為他繪的畫(huà)十分精確。吳其濬在《圖考》中把葵列為蔬類(lèi)的第一品。他用很激動(dòng)的語(yǔ)氣，幾乎是大聲疾呼，說(shuō)葵就是冬莧菜。

然而冬莧菜又是什么呢？我到了四川、江西、湖南等省才見(jiàn)到。我有一回住在武昌的招待所里，幾乎餐餐都有一碗綠色的葉菜做的湯。這種菜吃到嘴是滑的，有點(diǎn)像莼菜。但我知道這不是莼菜，因?yàn)槲抑篮辈怀鲚徊耍覙幼右膊幌?。我?wèn)服務(wù)員：“這是什么菜？”——“冬莧菜！”第二天我過(guò)到一個(gè)巷子，看到有一個(gè)年輕的婦女在井邊洗菜。這種菜我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。葉片圓如豬耳，顏色正綠，葉梗也是綠的。我走過(guò)去問(wèn)她洗的這是什么菜，——“冬莧菜！”我這才明白：這就是冬莧菜，這就是葵！那么，這種菜作羹正合適，——即使是旅生的。從此，我才算把《十五從軍征》真正讀懂了。

吳其溶為什么那樣激動(dòng)呢？因?yàn)樵谒蓵?shū)的時(shí)候，已經(jīng)幾乎沒(méi)有人知道葵是什么了。

蔬菜的命運(yùn)，也和世間一切事物一樣，有其興盛和衰微，提起來(lái)也可叫人生一點(diǎn)感慨?？緛?lái)是中國(guó)的主要蔬菜。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》“七月烹葵及菽”，可見(jiàn)其普遍。北魏《齊民要術(shù)》以《種葵》列為蔬菜第一篇?！安煽獋薄八上虑妪S折露葵”，時(shí)時(shí)見(jiàn)于篇詠。元代王禎的《農(nóng)書(shū)》還稱葵為“百菜之主”。不知怎么一來(lái)，它就變得不行了。明代的《本草綱目》中已經(jīng)將它列入草類(lèi)，壓根兒不承認(rèn)它是菜了！葵的遭遇真夠慘的！到底是什么原因呢？我想是因?yàn)楹髞?lái)全國(guó)普遍種植了大白菜。大白菜取代了葵。齊白石題畫(huà)中曾提出：“牡丹為花之王，荔枝為果之王，獨(dú)不論白菜為菜中之王，何也？”其實(shí)大白菜實(shí)際上已經(jīng)成“菜之王”了。

①引用古詩(shī)開(kāi)篇，從自己的閱讀感受談起。

②緊接著提出問(wèn)題，切入主題之一的“葵”。

闡明自己的疑問(wèn)后，再次提出“何為葵”的問(wèn)題，喚起讀者注意。

清朝吳其濬考證葵是冬莧菜（引例權(quán)威）。

結(jié)合自己生活中的事例說(shuō)明冬莧菜是什么。

呼應(yīng)前文。在解決“何為葵”問(wèn)題的過(guò)程中，作者條理分明，事例充分，邏輯清楚。

幸虧南方幾省還有冬莧菜，否則吳其溶就死無(wú)對(duì)證，好像葵已經(jīng)絕了種似的。吳其溶是河南固始人，他的家鄉(xiāng)大概早已經(jīng)沒(méi)有葵了，都種了白菜了。他要是不到湖南當(dāng)巡撫，大概也弄不清葵是啥。吳其濬那樣激動(dòng)，是為葵鳴不平。其意若日：葵本是菜中之王，是很好的東西;它并沒(méi)有絕種！它就是冬莧菜！您到南方來(lái)嘗嘗這種菜，就知道了！

北方似乎見(jiàn)不到葵了。不過(guò)近幾年北京忽然賣(mài)起一種過(guò)去沒(méi)見(jiàn)過(guò)的菜：木耳菜。你可以買(mǎi)一把來(lái)，做個(gè)湯，嘗嘗。就是那樣的味道，滑的。木耳菜本名落葵，是葵之一種，只是葵葉為綠色，而木耳菜則帶紫色，且葉較尖而小。

由葵我又想到薤。

我到內(nèi)蒙去調(diào)查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期游擊隊(duì)的材料，準(zhǔn)備寫(xiě)一個(gè)戲?？戳撕枚喾葙Y料，都提到部隊(duì)當(dāng)時(shí)很苦，時(shí)常沒(méi)有糧食吃，吃“菱菱”，下面多于括號(hào)中注明“音害害”。我想“菱菱”是什么東西？再說(shuō)“菱”讀gai，也不讀“害”呀！后來(lái)在草原上有人給我找了一棵實(shí)物，我一看，明白了：這是薤。薤音xie。內(nèi)蒙、山西人每把聲母為x的字讀成h，又好用疊字，所以把“薤”念成了“害害”。

薤葉極細(xì)。我捏著一棵薤，不禁想到漢代的挽歌《薤露》：“薤上露，何易唏，露唏明朝還復(fù)落，人死一去何時(shí)歸？”不說(shuō)蔥上露、韭上露，是很有道理的。薤葉上實(shí)在掛不住多少露水，太易“唏”掉了。用此來(lái)比喻人命的短促，非常貼切。同時(shí)我又想到漢代的人一定是常常食薤的，故而能近取譬。

北方人現(xiàn)在極少食薤了。南方人還是常吃的。湖南、湖北、江西、云南、四川都有。這幾省都把這東西的鱗莖叫作“蘸頭”?！八姟币簟敖小?。南方的年輕人現(xiàn)在也有很多不認(rèn)識(shí)這個(gè)藠字的。我在韶山參觀，看到說(shuō)明材料中提到當(dāng)時(shí)用的一種土造的手榴彈，叫作“洋藠古”，一個(gè)講解員就老實(shí)不客氣地讀成“洋晶古”。湖南等省人吃的薙頭大都是腌制的，或入醋，味道酸甜;或加辣椒，則酸甜而極辣，皆極能開(kāi)胃。

南方人很少知道藠頭即是薤的。

北方城里人則連藠頭也不認(rèn)識(shí)。北京的食品商場(chǎng)偶爾從南方運(yùn)了藠頭來(lái)賣(mài)，趨之若鶩的都是南方幾省的人。北京人則多用不信任的眼光端詳半天，然后望望然而去之。我曾買(mǎi)了一些，請(qǐng)幾位北方同志嘗嘗，他們閉著眼睛嚼了一口，皺著眉頭說(shuō)：“不好吃！——這哪有糖蒜好哇！”我本想長(zhǎng)篇大論地宣傳一下藠頭的妙處，只好咽回去了。

哀哉，人之成見(jiàn)之難于動(dòng)搖也！

我寫(xiě)這篇隨筆，用意是很清楚的。

第一，我希望年輕人多積累一點(diǎn)生活知識(shí)。古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。這最后一點(diǎn)似乎和前面幾點(diǎn)不能相提并論，其實(shí)這是很重要的。草木蟲(chóng)魚(yú)，多是與人的生活密切相關(guān)。對(duì)于草木蟲(chóng)魚(yú)有興趣，說(shuō)明對(duì)人也有廣泛的興趣。

第二，我勸大家口味不要太窄，什么都要嘗嘗，不管是古代的還是異地的食物，比如葵和薤，都吃一點(diǎn)。一個(gè)一年到頭吃大白菜的人是沒(méi)有口福的。許多大家都已經(jīng)習(xí)以為常的蔬菜，比如菠菜和萵筍，其實(shí)原來(lái)都是外國(guó)菜。西紅柿、洋蔥，幾百年前中國(guó)還沒(méi)有，很多人吃不慣，現(xiàn)在不是也都很愛(ài)吃了么？許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來(lái)了。

你當(dāng)然知道，我這里說(shuō)的，都是與文藝創(chuàng)作有點(diǎn)關(guān)系的問(wèn)題。

一九八四年六月二十七日

充木耳菜原名落葵的事例，說(shuō)明滑是葵的特性，充分論證古詩(shī)中“采葵作羹”的合理性。

③承上啟下，自然過(guò)渡到主題之二的“薤”。

④文末總結(jié)，表明觀點(diǎn)。一要多積累生活知識(shí)，二要拋棄成見(jiàn)，什么都要嘗嘗。

⑤最后點(diǎn)明，這兩點(diǎn)并不限于生活、讀書(shū)和吃飯，在文藝創(chuàng)作上也是一樣的。

文末說(shuō)，“我這里說(shuō)的，都是與文藝創(chuàng)作有點(diǎn)關(guān)系的問(wèn)題”。請(qǐng)根據(jù)你自己的理解，談?wù)勛髡呦胪ㄟ^(guò)這篇文章表達(dá)什么樣的文藝觀點(diǎn)？

要積累生活知識(shí)，文藝要從生活實(shí)際出發(fā)。要拋棄長(zhǎng)久以來(lái)的固有偏見(jiàn)，開(kāi)闊視野，試著多接受未知的、新鮮的事物，不要文藝口味太單一。