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分類梳理,抓住重點,科學備考古代文化常識

2019-09-10 03:01:47向明康
大學·課外閱讀 2019年1期
關鍵詞:文化

向明康

近幾年的高考語文命題,顯示了對中華優秀傳統文化的重視,增加了對古代文化常識內容的考查。圍繞高考“立德樹人、服務選才、引導教學”這一核心功能,語文學科在命題制試題時,也特別注重了閱讀材料的選擇。比如2018年高考語文全國卷I,文言文閱讀選取了《晉書·魯芝傳》,現代文閱讀選取了《趙一曼女士》,實用文閱讀選取了我國量子通信方面的新聞材料,它們分別屬于優秀傳統文化、革命文化和先進文化,都是能夠充分體現文化自信的文本。特別是《晉書-魯芝傳》,其傳統文化內容豐富,知識涉及面廣,能夠讓學生很好地了解中華傳統文化。

中華傳統文化源遠流長、博大精深,文化典籍林林總總、浩如煙海,每年高考文言文閱讀材料都選自課外的文化典籍,這對考生無疑是一個重要考驗。尤其是,因為所選作品距今年代久遠,所涉及的文化常識內容對考生來說也就格外陌生。雖然在課本中學過不少古代文化常識,但相對于中華文化典籍,只是九牛之一毛,滄海之一粟。

因此,為了有效應對高考文化常識這個考點,同學們除了夯實課內文言文的文化常識,還要適當地拓展延伸,盡可能精讀幾篇涉及古代文化常識較為廣博的文言文,以豐富自己的古代文化常識積累,提高閱讀文言文的能力。

我們以2018年高考語文全國卷I的文言文閱讀材料《晉書-魯芝傳》為例,可以發現,其中的文化常識內容涵蓋了古代職官、官職升降、典制、年號等方面。如何讀透這篇選文并真正掌握其中的古代文化常識內容,對于我們備考具有重要的啟發。

1.原文重現

魯芝字世英,扶風郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭汜所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍。郡舉上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州剌史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉天水太守。郡鄰于蜀,數被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮衛,更造城市,數年間舊境悉復。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用,遂委身受戮,芝坐爽下獄,當死,而口不訟直,志不茍免,宣帝嘉之,赦而不誅,俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼,轉鎮東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發,以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚日貞,賜塋田百畝。

2.表格示例

選文中加底紋的字都蘊藏著特定的古代文化常識,下面我們將這些知識點分類整理成表格。

表格中有關古代文化常識的字詞共39個,絕大多數沒有學過。經不完全統計,所學課文中僅有以下幾例:

(1)大夫:見課文《燭之武退秦師》《屈原列傳》《指南錄后序》

(2)郎中:見《荊軻刺秦王》

(3)司馬:見《琵琶行》

(4)大將軍:見《張衡傳》

(5)郡:見《赤壁之戰》

(6)州、郡:見《隆中對》《赤壁之戰》

(7)薨:見《祭十二郎文》

3.備考方法

從2018年全國卷I文言文閱讀所選材料來看,課內所學的古代文化常識占比不足20%,課外內容則超過80%。那么,在學習文言文以及備戰高考時,對于古代文化常識這個重要考點,我們應該如何應對呢?簡單來說,可以從以下幾方面著手。

一、精選課外閱讀材料。

課外閱讀材料的選取,應以古代典籍(經、史、子、集)中的史傳文和優秀散文為主。也可以選擇幾篇歷年高考的文言文閱讀材料精讀細讀,因為高考真題中的閱讀材料,無論從文章的難易程度看,還是從古代文化常識的含量看,都是無可挑剔的。進行閱讀訓練時,可以采用本文所用的分類列表的方法,將文中所涉及的古代文化常識全面細致梳理清楚。

二、學會積累和摘抄。

學習文言課文和課外文段時,要注意積累古代文化常識和重要文言實詞,把它們抄寫到一個本子上,反復看、反復讀,一個一個地去識記,日積月累提升知識儲備,同時也可以作為以后文言文閱讀中用以查詢的“小冊子”。

三、重點關注高頻知識點。

古代文化常識涵蓋的內容非常之多,但并不是方方面面都必須牢牢掌握。根據所學課文和歷年高考試卷來看。我們應該重點關注人的稱謂、官制(包括官職變動術語)、科舉、刑法、歷法、地理等相關知識,然后再兼顧其他方面。

四、及時歸類、總結與梳理。

文言文中經常會碰到同義詞等,比如用于官職變動的術語里,擢、拔、陟、進等都是提升官職的意思,拜、除、授等同為授予官職的意思,遇到這類詞,我們應該及時歸類記在本子上,并結合例句來識記,就會系統得多。再比如稱謂的問題,需要注意區分古代的官名、爵位、廟號、謚號等的不同,把它們歸類整理出來,加以區分,也會讓學習更輕松。

五、善于科學分類。

古代文化常識涉及面很廣,如果僅僅識記零散的知識,內容一多就很容易記混或忘記。因此,備考時要學會為之分類。除了分為幾大類之外,還要在大類下面劃分小類。比如,“官制”作為一個大類時,下面可以分為“制度”“機構”“中央官職”“地方官職”等小類;而“官職變動術語”作為一個大類時,下面又可以分為“任職授官”“職位晉升”“職務調動”“兼職代理”“降級免職”“辭官”等小類。學會把零散的知識點科學化、系統化,掌握起來就會事半功倍。

4.考場技巧

對于古代文化常識,同學們除了平時的扎實學習之外,還要養成良好的考場答題習慣,掌握三步答題法。

第一步,通讀選文。

閱讀文言文時,把那些蘊含古代文化常識的字詞做好標記,包括沒有列入考查范圍的字詞。同時,初步把握文章大意,為下一步閱讀答題做好準備。

第二步,延伸遷移。

一般來說,雖然文言文閱讀的材料選自課外,但仍有部分古代文化常識是課內學過的。這些“已知”就是答題的基礎。因此。從課內到課外的延伸遷移是必需的。借助歷史、政治、地理等學科相關知識答題,也是一個非常好的選擇。

第三步,合理推斷。

高考中的古代文化常識考查,不能全憑“死記硬背”來應對,有些知識和具體語境是有聯系的,答題時要根據前后文語境進行合理推斷。另外,對于字詞多個義項的選擇,也要在分析、比較之后,再做出恰當推斷。

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