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論“五四”文學革命

2019-09-10 05:55:47韓宏雁
健康科學 2019年1期

韓宏雁

摘要:五四文學革命開始于1917年。它是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發展,是適應以思想革命為主要內容的新文化運動而發生的,是新文化運動的組成部分。對封建思想的批判必然地轉向對封建主義文學的攻擊,反對文言,提倡白話,反對舊文學,提倡新文學,是提倡新文學的一場文學革命運動。以陳獨秀在新文化運動中寫的《文學革命論》為標志。文學革命論1917年發表于《新青年》,作者陳獨秀表明了更堅定的文學革命的立場,明確提出“三大主義”作為新文學的征戰目標。標志著新文化運動文學革命正式開始。在中國文學史上豎起一個鮮明的界碑。著古典文學的結束,現代文學的開始。

關鍵詞:五四;文學革命;啟蒙思想;李大釗;陳獨秀

1、五四文學革命的發生原因李大釗

1.1、歷史原因

我們有了一千多年的白話文學作品:禪門語錄,理學語錄,白話詩調曲子,白話小說。

我們老祖宗在兩千年之中,漸漸的把一種大同小異的“官話”推行到了全國的絕大部分。

我們海禁開了,和世界文化接觸了,有了參考比較的資料,尤其是歐洲近代國家的國語文學次第產生的歷史,使我們明了我們自己的國語文學的歷史,使我們明了我們自己的國語文學的歷史,使我們放膽主張建立我們自己的文學革命。

1.2、政治原因

1.2.1、1905年科舉制度的廢除。

1.2.2、滿清帝制的顛覆,專制政治的根本推翻,中華明國的成立(1911-1912)。

2、五四文學革命的興起與發展

這場文學革命,是由陳獨秀主辦的《新青年》雜志首先發起的。1917年1月,《新青年》發表胡 適的《文學改良芻議》,提出改良文學的“八事”,即須言之有物,不模仿古人,須講求文法,不作無病之呻吟,務去爛調套語,不用典,不講對仗,不避俗語俗字。還提出“言文合一”,白話文學應為“中國文學之正宗”的主張。接著,陳獨秀發表《文學革命論》,提出以反對封建文學為目標的文學革命三大主義:推倒雕琢的阿諛的貴族文學,建設平易的抒情的國民文學;推倒陳腐的鋪張的古典文學,建設新鮮的立誠的寫實文學;推倒迂晦的艱澀的山林文學,建設明了的通俗的社會文學。這兩篇文章成了文學革命的綱領和宣言。文學革命主張立即得到一些同道和青年的響應。錢玄同表示“絕對贊同”,并把那些專事擬古而風行一時的駢文和散文斥為“選學妖孽”和“桐城謬種”;他還以語言文字演化的歷史事實為文學革命提供了證據。劉半農發表《我之文學改良觀》、《詩與小說精神上之革新》等文,對于破壞古文的迷信、建立美的白話散文,破壞詩歌舊韻、重造新韻等問題,提出了建設性意見。

五四運動前后,文學革命的理論和主張帶上更為鮮明的反封建色彩。1919年初陳獨秀的《本志罪案之答辯書》更高地舉起科學和民主的大旗,表示進行文學革命“斷頭流血,都不推辭”。魯迅以最勇猛熱忱的戰斗,成為文學革命的偉大旗手。周作人提出的“人的文學”、“平民文學”和“思想革命”等主張,從思想內容方面對新文學作了具體深入的論證。李大釗發表《新紀元》、《什么是新文學》等文章,既批判封建舊文學的僵尸,又批評了剛剛萌蘗的資產階級文學的“新毒”。他指出:“我們所要求的新文學,是為社會寫實的文學”,必須具備“宏深的思想、學理、堅信的主義,優美的文藝,博愛的精神”。1918年5月,《新青年》全部改用白話文。接著,《晨報》、《時事新報》、《民國日報》的副刊也相繼改用白話文。據統計,僅1919年全國出現的白話刊物就有400余種。

緊接著理論的倡導,是新的文學創作的實踐。1917年2月,《新青年》刊出胡適的8首白話詩詞后,又于1918年1月發表胡適、劉半農、沈尹默的白話詩。后來魯迅、李大釗、陳獨秀等也創作了新詩。1918年5月,《新青年》發表魯迅的《狂人日記》,揭露吃人的封建禮教和制度,接著又發表《孔乙己》、《藥》等。神》中的大量詩篇,不久成立的文學研究會、創造社和其他新文學作家,以自己的創作成果,豐富并發展了五四文學革命的成果。

3、五四文學革命的主要內容

五四文學革命主要內容是“四提倡四反對”,即提倡民主,反對獨裁專制;提倡科學,反對迷信盲從;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學。它開始于1917年。是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發展,是適應以思想革命為主要內容的新文化運動而發生的,是新文化運動的組成部分。對封建思想的批判必然地轉向對封建主義文學的攻擊。反對文言,提倡白話,反對舊文學,提倡新文學,是提倡新文學的一場文學革命運動。以陳獨秀在新文化運動中寫的《文學革命論》為標志。文學革命論1917年發表于《新青年》,作者陳獨秀表明了更堅定的文學革命的立場,明確提出“三大主義”作為新文學的征戰目標。標志著新文化運動文學革命正式開始。在中國文學史上豎起一個鮮明的界碑。標識著古典文學的結束,現代文學的開始。

4、五四文學革命的意義

五四運動是一次由陳獨秀等革命家領導、以學生為先鋒、以工人階級為主力軍的革命運動,是一次徹底的反帝反封建革命運動。在這次運動中,工人階級成為一只獨立的政治力量登上歷史舞臺,從此中國革命從舊民主主義革命階段進入新民主主義革命階段,中國歷史也從此由近代史跨入現代史。

在內容上徹底批判、否定了整個封建制度及其思想文化體系;始終貫穿、體現了現代“人”的觀念不斷解放的思想、以個性解放、民主與科學、探索社會解放道路為啟蒙思想主題;以農民、平民勞動者,新型知識分子等人物形象代替了舊文學主人公帝王將相、才子佳人。

五四運動迫使中外反動勢力作出妥協,北洋軍閥政府被迫罷免曹汝霖等賣國賊的職務,釋放被捕學生并拒絕在巴黎和會上簽字,這是我國人民反帝反封建偉大成功,推動了我國民主革命的發展。

五四運動比辛亥革民等革命運動有著更廣泛的群眾基礎,造成了更大的影響,真正做到“引導了國民的覺醒,準備了革命力量的團結”,為中國人民的進步和覺醒、以后革命運動的開展奠定了基礎。

參考文獻:

[1]劉中樹.五四文學革命運動史論[C].吉林大學出版社,1989(2):18-29.

[2]洪峻峰.五四文學革命的啟蒙意義[M].廈門大學學報,1991(1):61-68.

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